另一张:[
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好久没过来了,发几张无伤大雅的新作。[
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走读蓝镜画展朴康平3D挺进全球,什么都讲究多维立体。从根儿上说,思维这一“维”(这儿有点儿偷梁换柱),亚当夏娃那会儿恐怕也早就不是平面的了,那么,如今谁想办画展,再没有点儿纵横捭阖、出深入浅的折腾,不让意念的火花结出满树的果实,真就有点儿对不住脑仁儿里头的那些猜不透的褶皱了。蓝镜的脑瓜向来好使,自打几年前结识了她,就总觉得那里头藏着许[
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我独自坐在美术馆咖啡厅的边座上,远远看见售票台前骆驿的人影, 那是去看布莱恩 亚当斯展览的观众们,这个加拿大摇滚乐的大歌星,当腻了歌坛老大
之后开始搞摄影,既拍和他同样大腕的明星S, 也拍越战受伤的军官和士兵。德国的百姓们纷纷慕名而来,看这场名
曰 的展览,exposed 是什么好像并不重要, 重要的是那个exposed的人大名鼎鼎。
这样[
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快十点了,我一直在看表,原来是在等呼呼啦啦呼啦啦,那是我手机短信通知的声音。
这次回国看见大街上一个广而告之:成功的事业,美满的家庭,健康的身体,浪漫的爱情,一个女人能同时拥有这一切吗?
那是一个问句,当时没来得及看答案。过后想起来,一个问题还没回答,却又多出了一个:美满的家庭和浪漫的爱情难道还要并列成俩个项目吗?
孩子睡了,[
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二十年前,我拉着鹤立鸡群的斯蒂文走在熙熙攘攘的游客中,引来一双双好奇的眼睛和一张张拉客的嘴。二十年后,我拉着鹤立鸡群的西蒙走在熙熙攘攘的游客中,引来的还是一双双好奇的眼睛和一张张拉客的嘴。
杭州大概是中国二十年来变化最小的一个城市。走在西子湖畔,时光仿佛从未流逝过。
西蒙竟然和斯蒂文是同年出生的。如今的斯蒂文,也是一个四十好[
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这篇文章的副标题是《话说朴康平和他的新书》。我猜想大多数的人民群众对吹捧好友新书的文章都不大感冒,
所以临时给加上去一个党标题,群众们进都进了,没准儿一耐心就能坚持到高潮。顺便解释一下,文章标题虽然是党标题,但文章里的写的话,
可是句句真心,凡是能坚持到高潮的同志们,保你不枉此行。
国人给孩子取名,没有圣经故事事先给编列好的名单,AB[
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曾经有幸周游世界。 每到一个地方, 我只要在大街上找个角落坐下, 把来来往往的行人看上个把小时, 就能对这个地方妇女的生存状况有个大致的约么。
除了把女人用黑布给罩成个垃圾桶的穆斯林之外,其它地区, 不管是已经发展的,尚未发展的, 还是正在发展的,想知道这里的女人过得咋样,看看大姑娘老太太的穿着和姿态就能下结论。
年[
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艺术不象自然科学,1加2等于3就是等于3,谁不服也不行。艺术不象社会科学,有论据,有论证,有推理,有逻辑。艺术不象政治,有正确性和不正确性。艺术不象经济,有定价标准和市场决定一切的原则。艺术之所以是艺术,就是因为它什么都不象,或者说,不象现实世界里的任何东西。自然科学,社会科学,政治,经济。。。说到底都是现实世界里的事。艺术和它们的不同,[
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人品是一个国人喜欢用的词,说XX人品不好, 就跟说XX得了癌症一样, 是下了一张判决书。
西方人在谈论人品的时候, 大都是因
为这个人要参政了, 要和别人竞选市长州长总统什么的了,老百姓要求参政的人品行端正,因为这些人是法律的制定者和执行者, 他们人品的好与不好会直接影
响到每一个人的生活。 平时里过日子, 很少听见有哪个[
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