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玄女经云黄帝曰善哉女之九气何以知之玄女曰伺其九气以知之女人大息而咽唾者肺气来至呜而吮人者心气来至抱而持人者脾气来至阴门滑泽者肾气来至勤殷昨人者骨气来至足拘人者筋气来至抚弄玉堂者血气来至持弄男乳者肉气来至人与交接弄其实以感其意九气皆至有不至者则容伤故不至可行其数以治之  玄女经记载,黄帝问:「我已明白男人的四至,那麽女人九气又是什麽[阅读全文]
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玄女经云黄帝回意贪交接而茎不起可以强用不玄女曰不可矣夫欲交接之道男候四至乃可致女九气黄帝曰何谓四至玄女说玉茎不怒和气不至怒而不大肌气不至大而不坚而不热神气不至故怒者精之明大者精之间坚者精之户热者精之门四气骨气不至坚至而节之以道开机不妄开精不泄矣  古女经记载,黄帝问:「一直想不停地交合,无奈阳具不能坚挺,是否能勉强去作呢?」  玄[阅读全文]
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素女曰十动之效一曰丙手抱人者欲体相薄相当也二曰伸其两腿者切麽其上方也三曰张腹者欲其泄也四曰尻动者快善也五曰举两脚拘人者欲其深也六曰交其两股者内庠滔滔也七曰侧摇者欲深切左右也八曰举身者迫人摇乐甚也九曰身巾纵者支体快也十曰阴液滑者精已泄也见其效以知女之快也  素女说:「女子十个动作的象征是:一、两手抱男人时,是想紧搂对方,阴部相触。二[阅读全文]
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素女曰五欲者以知其应一曰意欲得之则屏息屏气二曰阴欲得之则鼻口丙张三曰精欲烦者则振掉而抱男四曰心欲满者则汗流湿衣裳五曰其快欲之甚者身直目眠素女接著又说:「五欲,是女子在性交时,因性欲程度,而有不同的动作反应。由此,男人可判断出她的快感程度。」  「女子五欲:一、女子有被搂抱欲望时,就会屏息凝气以待。二、阴部需要抚弄时,鼻孔口唇会开张[阅读全文]
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黄帝曰何以知女之快也素女曰有五徵五欲又有十动以观其变而知其故大五徵之候一曰面赤则徐徐合之二曰乳坚鼻汗则徐徐内之三曰叫乾咽唾则徐徐摇之四口阴滑则徐徐深之五曰尻傅液则徐徐引之黄帝问:「女子快感时,有些什麽徵候呢?」  素女答:「女子一有快感,便会显现出各种征状,即是所谓五征五欲和十动。以这些征候便能知道女子是否快感,并且需要些什麽爱抚[阅读全文]
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(2015-10-06 19:03:09)
黄帝曰何谓五常素女曰玉茎实有五常之道深居隐处执节自守内怀至德施行无己夫玉茎意欲施与者仁也中有空者我也端有节者礼也意欲即起不欲即止者信也临事低仰者智也是故真人因五常而节之仁虽欲施予精苦不固义守其空者明当禁使无得多实既禁之道矣又当施予故礼为之节其执诚持之信既著矣即当知交接之道故能从五常身乃寿也  黄帝问:「为什麽叫做五常?」  素女答[阅读全文]
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(2015-10-06 19:01:48)
素女经云黄帝曰阴阳贵有法乎素女曰临御时女先令妇人放平安身屈两脚男人其间衔其口吮其舌拊搏其玉茎击其门户东西两傍如是食顷徐徐内入玉茎肥大者内寸半弱小者入一寸勿摇动之徐出更入除百病勿令四旁泄出玉茎入玉门自然生热且急妇人身当自动摇上与男相得然后深之男女百病消灭剌琴弦人三寸半当闭口刺之一二三四五六七八九因深之昆石旁往来口当妇人口而吸氛行九九[阅读全文]
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(2015-10-06 19:00:24)
玄女经云黄帝曰交接之时女或不悦其质不动其液不出玉茎不强小而不势何以尔也玄女曰阴阳者相感而应耳故阳不得阴则不喜阴不得阳则不起男欲接而女不乐女欲接而男不欲二心不和精气不感加以卒上暴下爱乐未施男欲求女女欲求男情意合同俱有悦心故女质振感男茎盛男势营扣偷鼠精液流流溢玉茎施纵乍缓乍急玉户开翕或实作而不劳强敌自佚吸精引气灌溉朱室今陈八事其法备悉[阅读全文]
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黄帝曰今欲强交接玉茎不起面惭意羞汗和珠子心情贪欲强助以手何以强之愿闻其道  素女曰帝之所问众人所有凡欲接女固有经纪必先和气玉茎乃起顺其五常存感九部女有五色番所足扣采其溢精取液於口精气还化填满髓脏避七损之禁行八益之道勿逆五常身乃可保正气内充何疾不去府藏安宁光滑润理每即起气力百倍敌人实服何惭之有  黄帝问:「我很想行房,但是阳具却不能[阅读全文]
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黄帝曰夫阴阳之道交接奈何素女曰交接之道固有形状男以致气女以除病心意娱乐气力益壮不知道者则侵以衰欲知其道在安心和志精神统归不寒不暑不饱不饿定身正意性必舒迟深内徐动出入欲希以是为节慎无敢达女既惧喜男则不衰黄帝又问何谓阴阳交合的原则?  素女答道:「男女交合,是天生自然,种族生命固定的自然现象。男人因此而精强气壮,女子因此而百病消除,彼[阅读全文]
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