博文
(2015-04-09 13:58:36)
我阿难亲自见闻这么一件事：当时佛陀是在舍卫国只陀精舍。舍卫国的波斯??匿王驾崩之后，太子流离（琉璃），继位为王，暴虐无道。下令攻进迦毗罗卫国（注一），屠杀释族种姓的人。因为释种人民非常多，兵将们用刀剑亲自屠杀，实在太费劲了，于是就想出：把他们的脚埋在地里，使他们不能动弹，然后驱赶醉象，观看着醉象来踏杀他们！就以这样暴虐的手段，残杀了无[阅读全文]
(2015-04-09 12:47:15)
1.发菩提心(一)--正纬老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/17
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=67959(简体文稿) 2.发菩提心(二)--正纬老师 http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/18
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=68094(简体文稿) 3.菩提是什么?（上）--正源老师 http://www.enlighten.org.tw/dharma/8/11
http://blog.creaders.net/xbh2007/user...[阅读全文]
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=67959(简体文稿) 2.发菩提心(二)--正纬老师 http://www.enlighten.org.tw/dharma/3/18
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(2015-04-09 12:44:19)
把我当作一个恒常真实存在，就是我见尚未断除。我见乃一切烦恼的根源。修行的首要任务就是要断三缚结:我见、疑见、戒禁取见。而我见若断其他两结当断。断三缚结者乃是佛教中初果圣人。
四大皆空怎么说？--正伟老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/7/44
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=125433(简体文稿) 既然一切皆空,学习还有必要吗?--正珍老师
http://ww[阅读全文]
四大皆空怎么说？--正伟老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/7/44
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(2015-04-09 12:41:37)
(0)
佛教的因果观--正纬老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/7/8 http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=120167(简体文稿)
(1) 浅谈因果(一)--正源老师 http://www.enlighten.org.tw/dharma/8/16 http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=157877(简体文稿) (2) 浅谈因果(二)--正源老师 http://www.enlighten.org.tw/dharma/8/17 http://blog.creaders.net/xbh200...[阅读全文]
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(1) 浅谈因果(一)--正源老师 http://www.enlighten.org.tw/dharma/8/16 http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=157877(简体文稿) (2) 浅谈因果(二)--正源老师 http://www.enlighten.org.tw/dharma/8/17 http://blog.creaders.net/xbh200...[阅读全文]
(2015-04-09 12:38:29)
(1)
如何布施才正确?--正光老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/9/89
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=167593(简体文稿)
(2)
布施法的五种相貌--正钧老师
http://www.enlighten.org.tw/dharma/10/20
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=189981(简体文稿)
(3) 如法财施的果报--正钧老师 http://www.enlighten.org.tw/dharma/10/21 http://blog.creaders...[阅读全文]
(3) 如法财施的果报--正钧老师 http://www.enlighten.org.tw/dharma/10/21 http://blog.creaders...[阅读全文]
(2015-01-17 08:41:50)
三乘菩提之念佛法门(共82集) http://www.enlighten.org.tw/dharma/3
在以下链接的博客栏目里 [念佛法门](1-21)下方有简体字文稿. http://blog.creaders.net/xbh2007/ [阅读全文]
(2011-07-11 15:17:13)
各位菩萨，阿弥陀佛！
我们在上一个单元当中，为大家说明「学佛的目的」，就是要实证三乘菩提，就是要永远的出离三界轮回之苦，也就是要证得解脱的智慧以及实相的智慧，最后要成就佛果。这些果德的亲证，都必须要经历长时期实修的过程，因此佛法当中，施设了很多让修学的人能够一步一步实修亲证的次第。我们就用信、进、念、定、慧，这个「五根」、「五[阅读全文]
我们在上一个单元当中，为大家说明「学佛的目的」，就是要实证三乘菩提，就是要永远的出离三界轮回之苦，也就是要证得解脱的智慧以及实相的智慧，最后要成就佛果。这些果德的亲证，都必须要经历长时期实修的过程，因此佛法当中，施设了很多让修学的人能够一步一步实修亲证的次第。我们就用信、进、念、定、慧，这个「五根」、「五[阅读全文]
(2011-07-06 07:31:52)
第二集学佛的目的（二）---正源老師主讲
各位菩萨，阿弥陀佛！
在上一集的解说当中，我们告诉大家：每一个众生都有自己的「摩尼宝珠」，而我们的五阴身其实就是在自己的「摩尼宝珠」上面生生灭灭、起起落落。五阴的色身以及见闻觉知心有生灭、有起落，但是那颗「摩尼宝珠」祂是不生也不灭的，祂是永远那么样的清净，如金刚一般。那么由这样的认知当中来消[阅读全文]
各位菩萨，阿弥陀佛！
在上一集的解说当中，我们告诉大家：每一个众生都有自己的「摩尼宝珠」，而我们的五阴身其实就是在自己的「摩尼宝珠」上面生生灭灭、起起落落。五阴的色身以及见闻觉知心有生灭、有起落，但是那颗「摩尼宝珠」祂是不生也不灭的，祂是永远那么样的清净，如金刚一般。那么由这样的认知当中来消[阅读全文]
(2011-07-03 08:30:43)
三乘菩提之念佛法门
第一集学佛的目的（一）
正源老師主讲
各位菩萨，阿弥陀佛！
我们「佛法三乘菩提」的讲说，在上一个系列当中，为大家说明了「三乘菩提」的意涵以及学佛的知见，这个系列我们要为大家来解说念佛法门。「念佛」对一个学佛人来讲是很重要的观念，也是很普通的观念，几乎每一个学佛人都会自认为知道什么是念佛，但是念佛也是佛门当中[阅读全文]
第一集学佛的目的（一）
正源老師主讲
各位菩萨，阿弥陀佛！
我们「佛法三乘菩提」的讲说，在上一个系列当中，为大家说明了「三乘菩提」的意涵以及学佛的知见，这个系列我们要为大家来解说念佛法门。「念佛」对一个学佛人来讲是很重要的观念，也是很普通的观念，几乎每一个学佛人都会自认为知道什么是念佛，但是念佛也是佛门当中[阅读全文]
(2008-11-20 23:02:49)
念佛圆通之精义
“我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光。彼佛教我念佛三昧：譬如有人，一专为忆，一人专忘。如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二亿念深，如是乃至从生至生，同为形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生、不相违远。若众[阅读全文]
