这两首词谱中的范词都是五言诗,今习之,且当作五绝来写。
《紇那曲》
月落水初平,白沙风亦轻,谁人曾到此?留下浅深行。
《拜新月》
山上一新月,弯弓谁敢射,星辰大海中,矢去无眠夜。
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闲中好
琴
闲中好,何事总萦心,绿绮长相守,痴情梦里寻。
棋
闲中好,俗事不关心,方寸风云幻,乾坤袖里斟。
书
闲中好,时事也担心,点墨抒胸直,隆中空自吟。
画
闲中好,凡事放宽心,山水怡情处,沉思化远林。
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此乃教坊曲,与后来的文人词不同体裁,今习之,以词之手法来练笔即可。
《渔父引》
搓得西风线柔,捡来缺月弯钩,闲时钓起清秋。
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酉年学词之一《十六字令》
单调十六字,四句三平韵
平(韵)。
中仄平平中仄平(韵)。
平平仄(句),仄仄仄平平(韵)。
十六字令,是文字最少的文学体裁,词谱定名“归字谣”,以偏概全,莫非有意与明代不同乎?。
本调字数最少,要做到一鸣惊人难度很大,一般可当作练笔。本朝太祖的名作:山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。这等功[
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酉年学词
引子:浅谈竹枝
饭后信口吟《除夕》:金鸡报晓送春来,火树银花疑梦回,爆竹声中思故国,关山万里几时归。友人听到,说有竹枝的味道,笑毕想起新的一年打算学词,就以此为引子开始吧。
竹枝非词也,本民谣,自梦得依调作九歌,而成为教坊曲,后人多把地方风物诗冠以竹枝词之名,实为变体七绝,清人收残句为谱,谬哉。
竹枝类词,特点是内容以[
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舞低杨柳月西垂
一缕香魂望九墀
莫问奴家何处去
今宵梦里总欢宜
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惊鸿疑是梦中逢
月里仙娥下九重
相对无言春夜短
明朝何处觅香踪
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扶摇漫卷珠帘含笑绮窗中
太液池边春水涟漪映碧空
桥畔湖光荡漾淘来多少梦
柳间绿意盎然掸去几飞虫
但看一叶孤舟天际随波远
唯有无穷眷念庭前似草丰
二十一弦欲说相思离别苦
不知还有谁将幽怨化西风
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朦胧记得曾经相约在黄昏
也是西风吹过小桥雨打门
黯淡灯光摇曳深秋怜桂影
寻常曲径徘徊寂寞抹香痕
衣衫渐薄秋来雁字多憔悴
雾霭轻霏梦里萧郎欲断魂
最是无言时候伤心何处说
青山依旧但看流水绕孤村
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猴年马月说无聊
故作呻吟叹寂寥
笔触游龙寻彩凤
梦遗金谷弄秦箫
长沙应有文章在
岳麓犹怜枫叶凋
不是庾郎常抱怨
三千弱水几多瓢
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