终极彻悟指南

本人修行多年,非正式地分享一些可能帮助你彻悟的心得。如果有任何问题,请在回放中提出,我会分享我的看法
博文
问: SELF是唯一的吗?还是你有你的SELF,我有我的SELF? 答: SELF只是一个概念,指向真理,但SELF作为概念并无法描述真理。 没有你的SELF和我的SELF,这些疑惑都是思想在想象。只有同一无二的存在,简单称之为SELF。 你只能体验你的经验,你的整个经验就是SELF。你的经验中包括身体‘我’,‘你’,也包括‘别人’的‘身体’。但‘别人&rsquo[阅读全文]
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读者评论: 即不能用空(本体)代替有。虽然本体一如。但在宇宙中要遵守逻辑因果。这也是我和存在大师看法略有不同的地方 我的评论: 现实是没有‘代替’和‘CANCEL’概念的。记得我特别写了一遍博文提醒大家消除这个隐性误区。也许是因为语言难以表达,当我说‘有’是空性的,我并非否认思想上存在‘有’的感觉。我并非否定‘世[阅读全文]
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读者反馈: 理论上理解,没法子亲身验证;难道只有最后时刻才能信你的吗?那时候快死了,没法说话了,无从告诉别人。哎呀! 答: 这不是信不信的事,这是实际体验,看看我说的对不对。比如,晚上沉睡下去,你能证明身体还在吗?你能证明睡去前的‘世界’还在吗? 你会通过实际体验发现你无法证明这些。醒来后的‘你’说,“我的身体肯定[阅读全文]
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我发现半醒半梦状态提供最好的自我观察体验。我并非指你必须进入清醒梦状态,半醒半梦状态是很容易体验的,几乎每天早上都有机会体验。 每天早上你很容易地进入半醒半梦状态。比如,梦境的故事正在进行,逐渐地你同时感到有点醒来,这是很微妙的情况,一边感觉到梦境故事还非常真切的进行,一边同时感觉到自己在正在做梦,在逐渐清醒的过程中,但没有完全清[阅读全文]
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(2018-07-17 09:09:08)
读者问: 问一个关于死亡的问题。人死了是肉体死了还是consciousness离开了肉体?如果是后者,那么是什么让consciousness决定离开身体的?死人知道他死了吗? 答: 既没有‘人’也没有‘人的CONSCIOUSNESS’,只有整体存在本身(BEINGNESS或说SELF)。其它都是思想想象出来的。 你可以说整体存在是CONSCIOUSNESS,虽然这不算真理,但可以这样方便地认为。要注意[阅读全文]
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(2018-07-17 07:54:37)
读者反馈:当我读到你这一篇的时候,我在前一篇文章中提出的问题我好像自己找到了答案。就是我总在不自觉中把自己放错了位置。当我把自己定位转移到SELF的时候,当我的态度坚定的时候,当我彻底地相信的时候,深层的能量就会敏感地觉察到了,就能直接相连了。好吧,清楚了一点,是我信心的问题,总是不由自主地萎缩到一个小小的我的身上。容许我每天只进步一点[阅读全文]
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读者反馈: 我可以理解你写的东西,也很喜欢,谢谢介绍读物。另外我也好想实证啊,可是从来没有过。有个问题,你曾经说过,一切决定都是对的,因为自己无法做决定,看似自己的决定,不过都是整体的能量流动。那么自杀也是了?所以自杀也不是违反整体意志的了? 我也一直在思考这类问题,最后归纳到一点就是人到底有没有灵性?悟也是Self,不悟也是,何必要[阅读全文]
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TONYPARSONS说过,‘你’根本不存在,如何需要追求?谁在追求?就算追求到了结果也没有‘我’可以享受。佛也在《心经》《金刚经》《莲华经》中不断强调一切都是空的,包括‘人相’也是空的,既然‘人’是空的,那么空的‘人’所谓的追求也必然是空的。其实,真正的‘悟’就是发现根本没有‘人’存在,看似明显的‘人形&rs[阅读全文]
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很多人说在理智上理解了,就是没有实际体验(实证)。我猜想可能很多人受了佛教的影响,认为实证应该是某种特殊的奇妙的经验,最好是超自然的,像奇迹般的像发挥神功般的经验。这是你思想上的想象,实证不需要超自然,不需要像奇迹,不需要像发挥神功。实证就是实际地透视眼前的日常经验。下面举几个例子。 周末我陪夫人去华人超市买菜,目击一贯的熙熙攘攘[阅读全文]
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我抄录一段英文翻译版本吧,看看佛在《莲花经》中到底说了些什么。我们可以看出,佛祖有很多不同版本的教育层次。下面这个教育层次是高层次的,典型的NON-DUALITY,佛用了下面这两段在描述‘存在’是什么,佛的用词逻辑是很奥妙的,不仔细读的话一不小心就可能黑白颠倒完全误解。佛在下面两段里面概括了我前面70多贴讨论的课题,非常精炼: Further,abodhisattva[阅读全文]
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