胡祈随想

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孔子三才不如人本三元

(2007-01-30 18:08:56) 下一个

孔子的三才不如三元

胡祈

自己这个半文盲小家伙一点儒家学说的皮毛也不通,就连孔子的经典书籍也看不懂,虽然看了十几篇论语,还是一文不名,一窍不通,但是本人就是喜欢胡说八道,偏偏就要平头平足孔圣人,这可能是互联网博客论坛时代的一大特色吧?

今天要乱说的事情是孔子的三才说,也就是所谓的天地人三个东西,儒家敬天,可能从孔子敬天而来,地是什么意思,好像有物质世界的味道吧,至于人吗,那是孔圣人毕生经营的范围,这就是孔子的三才说了。

三才说可能突出敬天远神灵,强调人间社会的君臣父子伦理道德吧,是不是有重视地的唯物价值思想,不得而知,这不是笔者感兴趣的事情,自己的感觉是,孔子的三才说虽然重视人,但把天地独立于人之外,而且孔子的人说也更加注重君臣父子的仁义道德吧?

也就是说,孔子三才说还是大部分讲人之外的事情,这是儒家孔子忽视人,特别是忽视个人的弊病了,本人觉得需要重视儒家孔子三才说忽视个人的局限性。

所谓三元说,就是个人的物质心理神灵三个世界,也就是物心灵三元说,物质就是人所感受的一切物质世界,包括人的自身,这一点一目了然,所谓心,就是个人发展的独立心理世界,也就是所谓的唯心,这是个体能够自主自尊自信的根本。

所谓灵,就是个体发展的独立神灵世界,个人在自己专有的独立神灵世界里拥有神灵上帝,个人可以依靠自己的上帝解决一切伦理道德罪恶善恶的困扰,这是华人最需要的神灵世界。

以人为本不能仅仅是一句空话,必须要有实质,人的物心灵三元说其实就是以人为本最好的内涵了吧?

自己的意思是,孔子的天地人三才说不如人本的物心灵三元说,是不是?

 

 

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