从共产主义在实践中的失败学到什么？

从共产主义在实践中的失败学到什么？

共产主义作为一种制度，到了上个世纪末，开始全面消亡。共产主义制度兴起于一战结束，盛极于二战后的五十年代。在共产主义运动的极盛期，东西两大阵营平分世界秋色，华约北约伯仲之间。但是到了上个世纪末，欧洲已没有一个共产主义国家。亚洲只有北韩硕果仅存。中国和越南已不是严格意义上的共产主义国家。在非洲，共产主义始终没有找到立足点。在美洲，只有古巴这个孤岛。从这个意义上说，共产主义作为一种运动，作为一种制度是失败了。

共产主义运动为什么会失败？在一些理论家看来，是因为中俄等国在共产主义道路上并没有实行真正的马克思主义。也就是说，中俄等国的失败与马克思主义无关，因为马克思主义本身是正确的。但在我看来恰恰相反，无论有没有中俄的试验，马克思主义作为一种思想体系都是站不住脚的。马克思主义并没有把共产主义从空想变成科学。应该承认，马克思主义中有很多内容是有价值的，是值得人类社会吸收的。但是，作为一种历史哲学，作为一种改造社会的革命理论，作为一种对未来社会的构造，却是一种脱离了现实的空想。

马克思是一位百科全书式的人物，在他的体系中，很多东西都是有价值的。如他对劳动，分工，交换，商品，货币，资本的分析；对生产力，生产关系的分析，对经济基础和上层建筑的分析，对资本主义社会中人的异化和被奴役的问题等等，在今天都有极大价值。今天，人们研究经济学，哲学，政治学，社会学都很难绕过马克思。

这里，我并不想具体地谈马克思主义的某个理论是否正确，这需要大量的篇幅。我只是想从宏观上就马克思对现实社会的基本态度和构造体系的基本方法做一个简要分析。

作为一种社会批判理论，马克思的很多分析非常有价值，也对现代社会的改良和发展起了非常大的促进作用。即使在今天，马克思对资本主义的批判仍有很多地方是有意义的。但是，马克思有一个很大的错误，就是对现存社会的彻底否定。马克思认为资本主义社会有着自身不可克服的基本矛盾：生产的社会化和生产资料的私人占有制的矛盾。马克思认为，人类社会要想彻底实现自由，平等，个人要想得到全面发展，社会生产要想充分发展，必须要消灭私有制，消灭商品和资本，从而建立起按需分配的共产主义社会。马克思的错误就在于，当他面对充满了矛盾和黑暗的社会时，不是从这个社会本身去寻找自我改革的道路，而是宣布这个社会的死刑，要用武器的批判来代替批判的武器，号召社会大众用暴力来打碎这个现存的社会。这就把自己的学说变成了激进的革命理论。马克思之后的一百多年的历史证明，尽管资本主义有着各种各样的严重弊病，但资本主义自身有着自我改革和自我发展的能力，资本主义社会和马克思主义里的一些具体内容并非是完全不相容，资本主义社会并非是不能容纳社会主义运动。一句话，人类历史的发展和进步并不是象马克思设想那样，一定要以资本主义死亡为阶梯。

马克思的第二个大的错误是对未来社会的设计和构造。就人类的理性而言，理性本身并不具备对未来社会的准确预见能力。但马克思的理性主义让他相信他具有这个能力。马克思生活在资本主义工业革命时期，却在头脑中构造出了一个全新的，从来没有过的共产主义社会。如果说，马克思对资本主义的批判还有很多合理的东西，那么他对未来社会的构想基本上是空想。人类社会的发展是生长成的，而不是创造出来的。任何人，包括马克思都不具备在头脑中创造一个社会模式，然后由民众在现实中来制造这个社会的能力。不要说对世界上最复杂的东西——“人类社会”进行预见不可能，人类那怕是对一个非常具体的事务也难以预见。人们对战争，对股市，对房价，对油价，对人的道德行为等等， 要想作一个短期预见都非常困难，尽管很多专家拥有非常充足的技术参数来进行预见。马克思对十九世纪后半叶共产主义运动的一些具体发展预见不成功就是明证。如果说人类对社会中一些细小事物具体发展的短期预见都很难做到，要想超越民族和国家，对整个人类社会的发展，对未来社会的基本模式作出预见，从根本上说就是一项不可能的任务，因为这超出了人类理性的能力范围。马克思的悲剧就在于他相信他具有这个能力。

马克思对现实的基本态度：彻底否定现存社会，不承认社会的自我改良；只相信革命，只相信彻底摧毁旧世界，建立前所未有的新世界，最终把自己的学说变成了激进的革命理论。马克思构造未来社会的基本思想方法：要把观念的世界变成现实的世界，把头脑中逻辑演绎出来的蓝图强行在现实中实行。这注定了马克思主义最后演变为一种空想。

过分不相信现存社会的自我改良功能，过分相信自己头脑中的理性力量，是很多有高度智慧人在社会问题上作出错误预言的根本原因。上个世纪后半叶，世界上一大批优秀的科学家，学者组成的罗马俱乐部曾断言，由于世界对能源的大量消耗，对环境的严重污染等等工业化弊病，世界在二十世纪末将很可能会接近毁灭状态。这些研究报告很多内容都是合理的，有依据的。但是对未来的预言却是错误的。这个错误的原因就在于低估了人类社会自我修正，自我调整的能力，就在于轻易给世界的发展发出预言。

不要轻易给现存社会下死亡判定书，要相信社会自身的改革和进化的功能，要从社会出现的问题中去寻找解决问题的方法。这是从共产主义运动一百多年来的实践中学到的教训之一。
不要轻易预见未来，更不要把自己头脑中的蓝图强加给世界。这是从共产主义运动一百多年来的社会实践学到的教训之二。