三个人，三个形象

李登辉，一个充满智慧与毅力的老谋深算的人。我想这一点你是不应该怀疑的。国民党大老们，个个是有学之士。李登辉能在那种环境中脱颖而出，能取得那么多大老的认同，能取代能么多国民党中生代，走到台湾社会的顶端，不得不让人深思。想了10几年，我只能以“智慧和毅力“来看待这个人。不论我们认不认同台独主义，不论我们年老年少，李登辉的内涵是什么，我们可以从他的一举一动，从他的行事作风，窥见一斑。

只要看看台湾过去的20年，看他怎么利用李焕打掉俞国华，又怎么利用郝伯村干掉李焕，再如何利用连战打倒宋楚瑜，一步一步地把国民党分划瓦解，让国民党溃不成军丢失台湾。他的谋略之深远，政治运作之纯熟，可以说一气呵成，无人向背。

杨照写李登辉，说跟他聊天不是件容易的事。李登辉对什么话题都有兴趣。不管是历史的，文学的，音乐的，还是水利工程的，他都会兴致勃勃，他都会炫耀他的知识。他还会不时地以一个智者的姿态来训导你。这时你也可能想到江先生，也是在那种风云际会的年代爬上中国权利的顶峰。他也喜欢卖弄自己的才学，连钢琴和文学也上去了，对香港记者的训导也堪称一绝。这种人有他们的特点，到了那高处不胜寒的时候，喜欢以知识来炫耀自已的实力。

许信良，一个知识型和理想主义者的综合体。他具有那种充满理想色彩的诗人气质和对主义殉道的认真。这种人不是政治家，又喜欢摆弄政治。他们注定不能在政治和权利上成事。但他们对理想的执着，对政治的热情，也确实点燃了许多人，鼓励了许多人。

杨照说许信良，他是个有思想的人，太喜欢与人辩论了。他会随时不客气地打断你的话，会随时提高音量来反驳你的观点，会随时跟你进行一场口水之战。更可恶的是，辩着辩着，你的话随时成了他的话，成了他捍卫自己观点的语言。可见他随时在听你的话，并且接受你的观点，随时修正自己的想法，改变自己的立场。在人格上他是完美的，在政治上他是个智者，行者。但在权利上，它不是个行者。

陈水扁，一个黑白可对调的、权利欲极强的暴发户嘴脸。你一定认可他的颠三倒四，出尔反尔的的诡辩本色。你一定认识到了他是一个没有原则的滑头，靠这一堆彼此矛盾的承诺，而骗取了人们给于民进党的权力职位。他是一个策略家，你不会小瞧他的左手云右手雨，挑起群众斗群众，制造族群对立的本事。这和文革像极了，以转移民众视线来达到金蟾脱壳的目的。不知这场运动是否引火烧身，家权不保，就要我们试目以待了。

用杨照的话说，跟陈水扁说话更是不容易。你讲的什么，它统统不懂，也不想懂。它会用极为笼统的方式不断地回应你。毫不掩饰他的不懂装懂和他对你的表面应酬。尽显他没耐心听你讲什么，也没意思要听你讲。你和他根本没有说话的机会，因为他对任何一个观点都不是执着的，没什么非得主张不可。他既没信仰，也没终极目标。他只是随时地在算计着，在什么样的状态下，在什么样时候，抱什么样的态度，才对自己最有利。

三岛由纪夫在日本的安保斗争时，是这样写首相岸信介的：1960年6月18日，我站在国会大楼的屋顶，看着那30多万民众包围了首相官邸。不是因为岸信介是战争的祸首，也不是因为他是权谋政客，甚至也不是因为他是专门巴结美国的马屁精，人们恨她，因为他是很小很小的虚无主义者。他什么都不相信，社会大众都能看出他没有自己的政治信条。

我这样设想，现在杨照一定站在台北的新光三越的顶楼，看着几十万民众从中正纪念堂，涌入凯特格蓝大道，包围了总统府，他无不感慨地说，台湾惹起这么大的愤怒，就是陈水扁和一帮小人（亲信，家人）在一起，大小通吃，占小便宜，不管是敌人还是朋友，没人看得起，成为倒扁的导火线。他自己又没有任何信仰；见人说人活，见鬼说鬼话，出尔反尔，人们不知道他会做什么，更不知道他一定不会做什么，它的信用完全破产，这才是倒扁的根源。

信用破产，表达的是，它破坏了一切信任机制。从思考到实践，没人再信他，进而没人再信这个社会。
信用破产，表达的是，它让每个人都害怕不知什么时候自己就被背叛了。
信用破产，表达的是，你不知他相信什么，依赖什么，你跟他就没了互动。
信用破产，表达的是，他毫无底线的行为模式，你不知那一天是头，那一天是底。
信用破产，表达的是，他连内衣裤发票都用来报销，那底层没被发现的贪污到底还有多少。
信用破产，表达的是，有多少次，用常理来判断他不该做的事，为了当时的权力他都作了，用常理来判断他不该说的话，为了当时的权力他都说了，人们还怎么用常理来判断他。

杜鲁门曾经说过：一旦当选了，你就得停止竞选。陈水扁没有转型，一路以不可兑现的口号治国；一路不改他的指鹿为马的没原则个性举事；一路制造大贪小贪，制造没有信用的贪渎环境；一路以矛盾的话矛盾的事来不断地欺骗他的敌人，它的朋友，和他的子民。

人们受不了了。

这就是社会的现实！

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注1。
凯特格蓝大道，就是台湾总统府前，一条街的名字。台湾总统府原是日占时期的总督府。府前的一条大街原叫“介寿路”，为了纪念蒋介石的寿辰。1996年陈水扁当上了台北市长，坚决不喜欢蒋介石和国民党，一定要改为凯特格蓝大道。凯特格蓝就是台湾的Ketaglan原住民。16世纪，康熙之前，台湾的主要人口结构是Ketaglan原住民。17世纪之后，福建的商人开始大量进入台湾，就是现在的闽南人----台独分子多是这批人的后代。Ketaglan等原住民喜欢跟外来女人结婚，使得自己的语言被同化。凯特格蓝文化就这样渐渐地被闽南文化所取代。

注2。
新光三越一直以来是台北的最高建筑（直到前年被市府旁边的101大厦所取代）。又在市中心，前面是台北火车站。站在新光三越顶端。可以看到台北全貌。新光三越里面有百货公司，有水果buffe。著名的南阳街（高考补习一条街)就在楼下。周围有好多小吃，好多卖补习书籍材料的书店。好多大陆的教材和书籍都被盗印成繁体本，到处都在出售。印得非常精美。我得好多收藏都是从这里买来的。