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布衣白丁,华夏子孙,半生飘泊,晚晴黄昏。
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脱胎梦蓝不亦乐乎——烛影摇红·踏雪赤壁 24.5.5梦

(2024-05-13 01:35:43) 下一个
脱胎梦蓝不亦乐乎——

   清 · 张德瀛撰之<词徵>    ○词之脱胎中首次提到诗词之脱胎:
 “ 相见争如不见”,司马温公词句也。王晋卿词云“几回得见,见了还休,争如不见。”“始惜月满花满酒满”,宋子京词句也。程书舟词云“那更春好花好,酒好人好。”脱胎极妙。司马温公西江月词,侯鲭录载之,本事曲亦载之。杨守斋守岁词,武林旧事载之,乾淳岁时记亦载之。一阕之工,争相传播,可云盛矣
  其实,纵观历代“诗话词话”典籍笔记,千年诗词发展史,就是古贤大家们兴致盎然,雅兴十足,不依不饶,代代相传的互相学习史,互相借鉴超越之脱胎史。[宋] 吴曾辑 之《能改斋词话》,其卷一○水光山色渔父家风条目,所记述的有关《渔父词》之“苏黄唱和”史传,仅是其中无数佳事美谈中的典型一例。『 详见拙作《词话采英:选玉琢磨,借古英创新美,词作连连。此乃何等乐事!心仪不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』
近代词学大师王国维先生在<人间词话补遗 二十一> 也有指证:
   温飞卿 <菩萨蛮>:“雨后却斜阳,杏花零落香。”少游之“雨余芳草斜阳,杏花零乱燕泥香。虽自此脱胎,而实有出蓝之妙
  先生于此不言而喻告知了脱胎之目的:出蓝之妙。脱胎何为耶?妙在出蓝也!梦寐以求之出蓝之妙是孜孜脱胎之结果。是追逐此蓝此妙之梦想造就了如许华夏独有浩瀚销魂诗篇。吾辈非惰不惭,各自为出蓝妙而继续脱胎,焉非不亦乐乎!

烛影摇红·踏雪赤壁   24.5.5梦

峙岳千峰,水天一色狂飞雪。
白堆赤壁古壘西。洁净潇湘汨。
独酹朔风冷月。纵情啸,气豪空阔。
感叹古国,竖子*枭雄,中流击楫*。


注:中流击楫*,变境于宋·秦观《秦观*词大全》中《念奴娇·赤壁舟中咏雪》句:“中流鼓楫”。
原词《念奴娇·赤壁舟中咏雪》:
       中流鼓楫,浪花舞,正见江天飞雪。远水长空连一色,使我吟怀逸发。寒峭千峰,光摇万象,四野人踪灭。孤舟垂钓,渔蓑真个清绝。  
       遥想溪上风流,悠然乘兴,独棹山阴月。争似楚江帆影净,一曲浩歌空阔。禁体词成,过眉酒热,把唾壶敲缺。冯夷惊道,城翁无比赤壁。 

唐·房玄龄引《晋书·祖逖传》帝乃以逖为奋威将军,豫州刺史,给千人廪,布伞千匹,不给铠仗,使自招募。仍将本流徙部曲百余家渡江、中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者、有如大江!”辞色壮烈、众皆慨叹。秦观之”中流鼓楫“本借境于此。

注:竖子*,《晋书·阮籍传》记载:“尝登广武,观楚汉战处,叹曰:“  时无英雄,使竖子成名。”         
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