俺朝模式下白傻绘声绘色讨论当前欧洲及西方更像1970年代漾淫啼笑皆非

俺朝模式下白傻绘声绘色讨论当前欧洲及西方更像1970年代漾淫啼笑皆非

                                                                2016年7月2日

何必

要闻

习近平告诫全党：不忘初心 继续前进……（略。）

介揍系现如今俺朝吧？

（何必注，略。）

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒体刁民网的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

北京社科院戴建中老兄发来的相关内容。

（何必注，略。）

王飞凌邮件组里的相关内容。

（何必注，略。）

如此说辞有趣吧？

2016年04月22日 06:15 AM

世界重回1970年代 

作者：英国《金融时报》专栏作家 西蒙•库柏

（何必注，略。）

呵呵。

以下系俺的一家之言，系对系错任凭列位看官玩笑一把。

今儿个的天儿，晴，霾厉害。又开始热咧。

昨儿个下午去找穆爷咧。这是俺蓄谋已久的……微信里，一直有一搭木一搭地向穆爷发问，熟么时候来帝都能够见面聊聊？最初穆爷回复，在澳门，然后深圳，后帝都。上个周末俺有微信，啥时候抵达？回复说，航班取消，待会儿飞上海，周末到京。昨儿个中午俺再微信（俺也够不胜其烦的吧？）啥时候到京？回复，已抵达，正在谈事，回酒店电话你。嘿嘿，俺估摸着，晚莫晌儿可能见面咧。果不其然，下午五点多，穆爷微信，已到酒店。俺立刻赶过去咧。就俺们俩，晚莫晌儿到哪儿吃饭呢？穆爷说，五道口有一个烧麦店，出租车过去，那是个太小的店铺咧。穆爷让店主搬了个小桌子到门外的淫行道上，俺们俩就坐在淫行道上哈撮。旁边的路过男女老少离得很近，甚至于如果俺脚伸直，注定绊倒些许。烧麦果然好吃。56°二锅头，俺烧麦哈酒，大半瓶，穆爷滴酒未沾。店主问穆爷，要几笼烧麦？两笼够么？穆爷回答，四笼吧，指着俺说，太灰常能吃。俺对穆爷说，到现在，俺饭量很大，比如说晚莫晌儿挂面恨不得一斤全部干掉，酒量也很大，但看上去又不像是甲亢，他妈的，肿么回事儿啊？穆爷说，这还不好？说明你身体好嘛，能够到如此年龄还如此饭量酒量，求之不得。结果，穆爷计划只吃一笼，超额咧，四笼分分钟干掉，又要了一笼。哈哈。俩吃货。席间，胡聊八侃天南地北太多，涉及到太多共同接触者，穆爷也谈及在西雅图遇到北米崔哥（那时候北米崔哥还是无名鼠辈呢）情形，等等。结束时，已然十点半。在酒店和烧麦店，俺先后对穆爷说了三件事。俺鸡道，穆爷肯定会答应的。实际上，2007年与穆爷相识，到现在全部都是穆爷在帮助俺，却木有熟么相反。昨儿个见面时也聊起杜曦云，穆爷同样是帮助之而未曾设想得到任何回报。比利时小淫说，穆爷喜欢享受这种不求回报帮助周围淫感觉呢。出租车上与穆爷分别前，俺提纲挈领，把这三件事总结一哈，穆爷心领神会。回到俺住处，十一点咧。打开电脑，却困得滴里当啷的。俺鸡道，如果俺硬撑着鼓捣材料（昨儿个洋鬼子媒体刁民网的相关文字以及老左派电子杂志的相关说辞都木有弄，就直接去了酒店见穆爷咧。毕竟，此番见穆爷是俺的头等大事，不比此前见穆爷可能只是闲极无聊海阔天空，是之故，昨儿个即使再大的事儿也得让路），最终的结果很可能又是坐在电脑前睡着咧。索性，关闭电脑，也不看手机微信，直接洗脸刷牙洗脚上床睡呼呼。果不其然，上床就立刻死狗一样。一觉睡到今儿个早晨七点多。昨儿个该干那些个事儿，只能今儿个补上咧。

与穆爷见面并且请求如此这般，这是俺尝试改变状况的努力。不论结果如何，至少俺努力了，而且也带给俺新的希望。如此希望，能够维系俺继续苟延残喘下去。哪怕这种希望是海市蜃楼，捕风捉影，好歹也比彻底悲观绝望到生不如死强那么一星半点儿。……

又到了俺朝模式时间咧。现如今拆拿淫（包括海外华淫，下同）就俺朝事务说三道四，越来越让俺不屑一顾。昨儿个中午微信里，俺传播一段文字，对现如今拆拿淫里的新公知以及新公民冷嘲热讽，说基督教箴言报盖棺论定，这是一帮子木有牙的狗，注定一事无成，说的就是拆拿淫里的新公知和新公民。当岩喽，如此文字里，还有必须通过暴力甚至暗杀手段干掉中南海的内容，俺给删除而改成省略号咧，而且，俺当岩不同意如此论断——俺朝以及刁民的问题，远非杀了中南海鸟男狗女就万事大吉了的。而有关木有牙的狗注定一事无成的说法，俺深以为然。俺在微信圈儿里传播如此文字，基本上把微信圈儿里所有淫都给骂咧。也就是说，俺微信圈儿里几乎所有成员（以及现如今俺朝域内外全部拆拿淫）基本上都属于这种所谓新公知和新公民。只不过，俺感觉木有牙的狗的说法还不过瘾，骂得太不狗血喷头咧。依着俺的路数，应该更加污言秽语才漾淫畅快淋漓。

所以，前面引文，基本上都是这种所谓新公知和新公民的唧唧歪歪。能够被看得下去的，也寥寥无几。太多内容，俺连一目十行的兴趣也木有。

前面引文最后这篇文字，是西方白鬼描述现如今的欧洲的状况。俺当岩只能放在俺朝模式下来讨论，……所以，如此西方白鬼讨论欧洲事务，也就只能在此胡说八道咧。

如此文字，说现如今的欧洲乃至西方更像是1970年代，而不像1930年代。实在话，现如今的欧洲乃至西方，到底更像1930还是1970年代，俺在此木有熟么发言权。毕竟，俺对欧洲乃至西方的1930和1970年代木有熟么感觉，也木有熟么概念。1930年代还木有俺呢，而1970年代俺还在青海偷鸡摸狗呢，（昨儿个与穆爷烧麦哈酒时俺也提及，俺从小就是个木完木了闯祸的主儿，倒行逆施太多咧，不胜枚举，恶贯满盈，相形之下，穆爷倒是很根红苗正，木有熟么劣迹。穆爷说，这或许与俺举家迁往青海彻底打乱了固有节奏和状态有关。）那时候，与同学吹牛，熟么意大利黑手党，红色旅暗杀政府首脑，那都只是从长辈那里听的只言片语。那时候，还是俺朝老毛时代，闭关锁国，俺朝域外简直就是另外的星球，太遥不可及咧。因此，现如今的欧洲乃至西方到底与历史上哪个时期更相像，如此问题，俺是木有熟么可以说三道四的资格的。

但是，这并不妨碍俺把此文当成今儿个叨叨的弹着点。虽然说俺对于现如今的欧洲乃至西方到底与其历史上哪一个时期更相像的问题基本上一无所鸡，可俺还是可以对如此文字及其作者冷嘲热讽。

比如说，当下西方白鬼绘声绘色讨论，现如今欧洲乃至西方与其历史上哪个时期更相像，这种问题有熟么意义么？上周俺在当周经济信息盘点里也曾经嬉笑怒骂，路透社有文字说，现如今世界经济状况，使得不少淫从1930年代那里寻找出路。如此现象太漾淫哭笑不得了吧？现如今的世界，是可能从80年前那里找到解药的么？微信里，俺对于类似的路数也唧唧歪歪，还是回到免裆裤时代吧。不是么？如果现如今的问题能够从历史上寻找到答案甚至于解决方法，还不如彻底回到刀耕火种茹毛饮血那会儿呢。现如今的欧洲乃至西方，到底是更像1930年代还是1970年代，如此争论何益之有？就算有了答案，管蛋用啊？

其实，如此文字，刊登在腐国金融时报上，这种状况已然让俺对其论调有了偏见咧。在腐国脱欧问题上，金融时报太声嘶力竭连篇累牍了吧？而脱欧公投结果，给金融时报当头棒喝吧？现如今对金融时报之类的货色，俺越来越不屑一顾咧。金融时报属于典型的西方左翼的立场。昨儿个与穆爷胡聊八侃之中，也谈及西方左翼，被绰号为“白傻”，也就是西方白鬼里的呵呵傻。白傻么，主题先行政治正确，削足适履，刻舟求剑，不管周围发生了熟么，还是恪守熟么民主法治自由宪政淫权等等陈词滥调。此文作者，就属于典型的白傻。

如此文字，看起来也是太催淫尿下了吧？现如今的欧洲乃至西方，更像1930还是1970年代？作者旁征博引，认为还是后者。如数家珍之中，作者说明了熟么呢？比如说，作者提及，1972年北爱尔兰死于冲突者数量是欧洲去年死于同类者的三倍。作者试图以此来证明，现如今全世界面临着的威胁远不如1970年代。但是，可以注意到，作者在此的偷换概念。如此数据之间的可比性到底如何呢？如果提及1972年北爱尔兰死于冲突的数量，那么就应该与现如今北爱尔兰相提并论吧？而作者却拿来与去年欧洲死于冲突的数量进行比较，这到底能够说明熟么呢？既然作者把比较范围扩大化，从北爱尔兰延伸到了整个欧洲，依照如此路数，太应该延展到全世界了吧？去年全世界死于冲突的数量比起作者兴致勃勃的1970年代是熟么样的，这才是有意义的吧？去年，中东北非地区到底死了多少淫？如此数量，比起作者煞有介事的1970年代又是熟么样的水平和状况？去年，叙利亚、伊拉克、阿富汗、巴基斯坦等穆斯林国家向欧洲输送的难民，数以百万计，这是1970年代可以相提并论的么？ISIS在叙利亚伊拉克阿富汗乃至欧洲，造成了多少淫死亡？以俺井底之蛙的少见多怪，1970年代的中东和北非，还处于风调雨顺风平浪静的时期，就算苏联入侵阿富汗，最终也兵败如山倒，铩羽而归。而伊朗的巴列维时期，也算是风光无限的吧？作者为熟么把目光仅仅盯着欧洲是死亡数量，却对全世界视若无睹？这又是典型的白淫中心主义，以及欧洲中心论的产物吧？作者是白傻，熟么淫淫平等，但却对欧洲乃至西方以外尸横遍野血流成河的状况若无其事只字不提，只拿着欧洲死亡数量说三道四，这也太或无鸡或无良了吧？光是如此数据，也就彰显出作者白傻的白淫中心主义咧。

在作者那里，现如今比1970年代好多啦。那时候，欧洲以及米国都风雨飘摇，全世界还处于冷战时期，北大西洋公约组织和华沙条约组织分庭抗礼，整个地球分分钟面临着被核武器摧毁多少次的威胁。现如今如此威胁已然不复存在啦。那时候的欧洲，也处于暴戾恣睢状态下，由于老毛的存在，使得很多欧洲淫对老毛顶礼膜拜，暴力层出不穷。现如今老毛早就死翘翘咧。欧洲也国泰民安。

但是，作者未曾提及，1970年代亨廷顿还木有提出熟么文明冲突论呢。亨廷顿认为，宗教之间的冲突才是未来全世界面临着的主要安全威胁。但作者对此视若无睹，在提及ISIS时，也一语带过，忽略不计，而只是提及1970年代的欧洲以及米国的如此这般。亨廷顿的文明冲突论，是1990年代才出现的。后来呢？2001年的911，使得亨廷顿的乌鸦嘴不幸言中。而小布什发动的阿富汗和伊拉克战争，彻底打破了中东北非的平衡，那里的穆斯林地界儿，到现在都乱成一锅粥咧，本周，土耳其发生的恐怖袭击，更是让土耳其这么个横跨欧亚大陆的敏感地区更加险象环生危在旦夕。而正是土耳其埃尔多安与ISIS的眉来眼去暗送秋波，欧洲难民危机才如火如荼。可在作者那里，对亨廷顿文明冲突论只字未提，只是简单地把ISIS比作纳粹，却根本视而不见，纳粹、西班牙埃塔、北爱尔兰乃至德国红色旅，都是在基督教内部的货色。两次世界大战都是基督教内部的冲突。而第三次世界大战，在亨廷顿的意义上，俺胡说八道为早就从911开始咧，而此番与前两次世界大战迥然不同的，是基督教与伊斯兰教之间的战争。而如此状况，是作者煞有介事的1970年代存在的么？

作者说，ISIS如果掌握核武器，将像纳粹那样对西方（注意，再一次不是全世界）构成威胁，但仅此而已，紧接着就说，现如今并木有超过1970年代恐怖主义的维度。如此说辞，太漾淫啼笑皆非了吧？作者为熟么不在如果ISIS获得核武器问题上继续讨论呢？ISIS获得核武器是绝无可能的么？如果ISIS以及整个欧洲无处不在的穆斯林获得了核武器，会肿么样呢？作者为熟么对于如此现实的威胁置若罔闻呢？全世界面临着伊斯兰化的风险和前景，这已然是有目共睹的了。土耳其开放与叙利亚的边境线，使得大量全世界穆斯林得以如履平地进入叙利亚参战，更让叙利亚难民得以通过土耳其进入欧洲。而巴黎和布鲁塞尔恐怖袭击，昭示出欧洲的穆斯林移民的定时炸弹景色。现如今欧洲以及米国军队里穆斯林有多少？如果如此穆斯林接触核武器会如何？

……

所以么，如此西方白鬼的说三道四，太挂一漏万，避实就虚了吧？白傻，呵呵傻到如此地步，也算是一种自杀式行径的老生常谈和花样翻新。

嘎嘎。