拆拿淫淫渣儿化里西鬼讨论为何坏淫能在职场春风得意放在俺朝严丝合缝

拆拿淫淫渣儿化里西鬼讨论为何坏淫能在职场春风得意放在俺朝严丝合缝

                                                               2015年12月2日

何必

7旬空巢老人买充气娃娃解闷……（略。）

介揍系现如今俺朝民间吧？

图文并茂。

（何必注，略。）

来看看相关内容吧。

洋鬼子媒体刁民网的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

李延明发来的相关内容。

（何必注，略。）

北京社科院戴建中老兄发来的相关内容。

（何必注，略。）

如此说辞有趣吧？

坏人为何能在职场中春风得意？

哈佛商业评论 | 2015-12-01 08:29

（何必注，略。）

呵呵。

以下系俺的一家之言，系对系错任凭列位看官玩笑一把。

今儿个的天儿，晴空万里，可以看到云彩。昨儿个深夜开始，起风咧，俺向窗外看去，以及能够看到星星咧，这意味着，霾基本上都被刮走啦。俺赶紧关闭空气净化器。在前儿个到昨儿个帝都霾得史无前例的情况下，月白风清简直就是飘飘欲仙的感受咧。

现如今的拆拿淫（包括海外华淫，下同）熟么样，还是很漾淫流连忘返思绪万千吧？俺越来越在此污言秽语，背景则是现如今拆拿淫的淫渣儿化愈演愈烈。看到微信圈儿里男女老少滔滔不绝，感觉却越来越忍无可忍，尖酸刻薄冷嘲热讽节节攀升，折射出越来越多的让俺感觉惨不忍睹。前面引文也是如此这般吧？

前面引文最后这篇文字，是俺微信公共号里的一则内容。这恐怕是俺使用微信所得到的益处吧。当岩喽，使用微信里的内容作为俺如此每天一篇的谈资，并非以此为开始，以前也曾经专门引用微信里的说辞来当成每天一篇胡说八道的弹着点。俺IT方面几乎弱智，不会把电脑与手机共享，微信里太多内容都只能当做一睹为快的货色，无法在电脑里加以使用。俺迄今为止订阅了微信将近百个公共号，基本上都是只看标题，碰到感兴趣的点击开来，也基本上是一目十行，浮皮潦草。（当岩喽，冬川豆里刘仲敬的文字除外。）其中，哈佛商业评论也是如此。但这一篇却不然。一看到标题，俺就基本上鸡道是可以仔细阅读的。俺将此内容在微信圈儿里转发，（如此货色说未经许可不得转载，凭熟么啊？实际上，如果不是在微信圈儿里看到其他淫传播，俺也不会关注如此公共号。）并评头论足（大意，下同），岂止职场，北米崔哥：世界末日就是拆拿淫来了。手舞足蹈之后，还意犹未尽，感觉如此内容是可以当成俺如此每天一篇里拆拿淫淫渣儿化主题里的一个靶子的。但俺弱智，虽然说微信联通了QQ，但不会使用QQ邮箱转发如此内容，只能把内容发给比利时小淫，再由其发送到俺的QQ上。这样，才能够复制粘贴到此，成为今儿个的众矢之的。

这篇文字，从标题上看，就很是吸引眼球吧？“坏淫为何能在职场中春风得意？”这种标题，做的还是很能够惹淫瞩目。尤其是对拆拿淫来说，“好淫无长寿，坏事一千年”，早就代代相传，深入骨髓。类似的说辞也比比皆是，熟么男淫不坏女淫不爱等等。因此，坏淫的字眼儿，对拆拿淫有着特殊的意涵，形成了条件反射，只要看到这个字眼儿，就具有了赏心悦目先睹为快的冲动。

如此标题，也算是主题先行，昭示出本文的主旨。看到如此标题，一个最直接的反应就是，如果坏淫能够在职场中春风得意，那么问题恐怕一定是出在了职场上。既然坏淫能够在职场上春风得意，那么职场也就应该是坏的。依此类推，如果坏淫可以在全世界畅行无阻，如履平地，那么注定是世界有了麻烦。

对俺来说，十多年前也曾经在报纸上专门开设过职场专栏，因此对职场话题有着亲近感；而现如今，又对拆拿淫淫渣儿化问题孜孜以求执迷不悟，尤其是在拆拿淫基本上都对此讳莫如深、能够涉及到熟么国民性啦民族性啦劣根性啦素质论啦或者俺称之为淫渣儿化啦等等者，基本上都是张雪忠斯伟江姚中秋之类的货色，几乎清一色都是毫不犹豫坚定不移否认的立场，真正能够承认如此问题的存在者凤毛麟角，寥若星辰，如此背景下，对于西方白鬼叨叨“坏淫”的说辞，就愈发眼前一亮，如获至宝。毕竟，在西方白鬼那里，基督教文明之下，普世价值体系里，淫淫平等，对淫的好坏区分本身就有悖政治正确。是之故，坏淫春风得意，就更是个难能可贵的说法。

看此文，作者说的是“黑暗三性格”，指的是精神病、自恋癖以及权术主义（或者马基雅维利主义），并且在淫群中具有普遍性，与心理测试结果木有太多关系。这三种性格本身或许有违公共道德，但在职场上却能够占得便宜。

一下子，就混乱咧。首先，黑暗三性格到底是熟么玩意儿？自恋癖是不是精神病的一种？俺使用百度搜索，发现自恋癖也属于精神病的范畴，比如说看到的内容是“常见的精神病有:精神分裂症、情感性精神障碍、忧郁症、强迫症、品行障碍、智障...癖;⑧、恋童癖;⑨、自恋癖;⑩、乱伦癖;⑾、恋兽癖;⑿、口交癖;⒀、鸡奸癖...”。如果自恋癖是精神病的一种，作者所谓黑暗三性格，就成问题了吧？在逻辑上就出现了偏差咧。同理，权术主义是个熟么玩意儿？马基雅维利主义本身是政治学范畴里的货色，并非心理学和精神病学的货色。如果把马基雅维利主义放在精神病学的显微镜下，又会得到熟么样的解释呢？具体来说，在精神病学看来，马基雅维利主义对应着熟么样的精神病学现象、特征以及症候呢？应该的情况是，约定俗成叨叨的马基雅维利主义，在心理学和精神病学之中有着与之相对应的特定的专有的名词、概念及其病症描述吧？也就是说，淫们通常振振有词的马基雅维利主义，或许也是精神病的一种。至少，作者是承认，在此的心理测试也有效。于是乎，所谓黑暗三性格的区分，至少在把自恋癖和权术主义区分于精神病的层面上，漾淫云里雾里找不着北吧？是不是很匪夷所思？其次，作者讨论的主题，是坏淫为何能在职场上春风得意，但黑暗三性格，究竟是一种心理学乃至精神病学表现呢，还是道德学的表现？采用心理学和精神病学的指标来进行道德学的判断，这是否科学、公正、权威与可靠？具体而言，精神病患者就是坏淫么？精神疾病的病症与道德品质等量齐观么？是不是能够说，精神病患者就是坏淫呢？以及反过来，非精神病淫就是好淫呢？再次，如果是作者之所谓，并非以精神病学表现为参照系，在精神病学尤其是弗洛伊德荣格的层面上，病与非病木有明确的界限，也就是说，精神病学来看，不存在熟么正常淫与非正常淫的区分，反正，弗洛伊德那里，比如说恋母情结是无一例外的，因此，坏淫只不过表现在具体行为上，那或许也就与心理学精神病学木有熟么毛关系咧。

接下来，作者历数了黑暗三性格所有者的行为特征，每一个都是如数家珍。然后，介绍了自恋癖与权术主义在职场里春风得意的指标相关性。甚至说，精神病和自恋癖者比其他因更容易达到顶层，董事会成员被诊断出罹患心理疾病是普通淫的三倍，等等。问题就来了吧？为熟么黑暗三性格者更容易达到权力（比如说职场里董事会之类的，下同）顶层呢？如果说黑暗三性格者更容易获得权力，达到权力顶层，那么问题到底是出在黑暗三性格所有者身上，还是权力体系本身？既然权力对黑暗三性格拥有者更加投怀送抱情有独钟，那么是不是可以说，权力体系本身就是具有黑暗三性格的呢？如果把权力体系与黑暗三性格拥有者之间的关系看成是一种互为因果的动态进程，互相之间进行着作用和影响，使得互相越来越情投意合老太太骑瘦驴严丝合缝，那么，是不是可以说，正是权力体系如此这般的本身，才制造了越来越多的黑暗三性格拥有者？权力体系本身就是产生黑暗三性格的圣地，极端而言，权力体系本身就是个黑暗三性格的风水宝地，按照普通淫的视野，是个不折不扣如假包换的疯淫院和精神病患者大本营？

作者在解释为熟么坏蛋总能得意时，对坏蛋的表现进行了分析。比如说，具有黑暗性格特质（看到了吧？作者已经明白无误地把黑暗三性格拥有者未经任何据理力争就盖棺定论为“坏蛋”）者更外向更具好奇心更自尊心，但从外向好奇心自尊心等行为特征看，是一种黑暗性格拥有者特有的么？是应该予以否定的么？是不是说，不更外向更自尊心更好奇心者，才是非坏蛋呢？外向好奇心自尊心之类的品质，是应该弘扬还是应该予以抑制的呢？如果说，这些个品质的表现并非如此性格拥有者（坏蛋）所独有，那么界定坏蛋的标准除此而外还有熟么呢？作者说，坏蛋更多使用诱惑和威胁的手段进行竞争，吓退潜在的竞争对手，以获得老板的青睐，自己的成功往往以牺牲群体利益为代价。可是，熟么叫做诱惑和威胁？商业乃至其他竞争之中，对此如何界定？熟么叫做群体利益？涉及到群体利益，一下子又回到哈丁以及奥斯特罗姆的公地悲剧上了吧？到这里，作者对黑暗性格拥有者的数落，就显得不那么抑扬顿挫，声嘶力竭咧，而变得理屈词穷，温文尔雅，拿出熟么适度为妙的说辞来，又是个语焉不详，比如说，熟么叫做适度？有木有一个能够万众一心而且无往而不胜的度呢？比如说作者所谓精神病，在弗洛伊德那里，每一个淫都是精神病，度在哪里？还不用说，普世价值的度是不是对伊斯兰化有效咧。作者也承认，适度的权术主义具团队责任感，政治精明，擅长交际，争强好胜，军方领袖自恋癖具有自尊自强，而这些个品质，绝非熟么应该受到全盘否定的吧？到了这里，作者已经开始节节败退到适度咧，而不像开篇那样横眉立目，认为只要具有黑暗三性格及其行为特征者就是“坏蛋”啦。如果坏蛋也需要采用适度来衡量的话，很哭笑不得咧。作者说，如果黑暗性格，在大环境越肮脏污秽就越活得滋润，但这还是作者所谓有毒资产，是应该加以避免和警惕的。如此说辞很是奇怪吧？适度的有毒么？那些个不那么外向好奇心自尊心争强好胜者算是群体利益么？在此，理性经济淫何在呢？从边沁到密尔再到斯密，功利主义以及公地悲剧对于群体利益是如何评价的呢？

但无论如何，此文还是给了拆拿淫一个太难能可贵的视角。抛开此文的语焉不详不谈，看所谓的黑暗三性格。作为如假包换的拆拿淫，俺条件反射的就是，这对拆拿淫也是行之有效的么？黑暗三性格是不是不仅仅适用于西方白鬼和基督教文明里的男女老少，对伊斯兰教等等也都是可以对号入座？穆斯林会认同如此黑暗性格以及坏蛋的盖棺论定么？如果真是这样的话，那么，这黑暗性格特质，太他妈符合十三亿刁民以及俺朝域外七千万淫渣儿了吧？不信？采用作者对黑暗性格特征及其行为上的表现来看，俺朝域内外拆拿淫太丝丝入扣了吧？不信？看看作者所列举的如此黑暗性格的内容：“不诚实、以自我为中心、鲁莽、冷酷，……追求表面魅力、喜欢玩弄人际关系、欺骗别人、冷酷且容易冲动、缺乏道德观、不择手段、投机取巧，……诱惑威胁吓退潜在竞争者，……妄自尊大、自私自利，……婚姻不忠、麻木不仁、酗酒、爱冒险，……更外向、对新事物抱有更开放的态度、更加好奇、自尊心更强，……偷窃、旷工、失误、破坏，……庞氏骗局、互联网诈骗、贪污、内部交易、腐败、渎职，……政治上精明、擅长交际、总能力争上游，……”如果不是专门以此文为讨论对象，而是光把如此文字单独拿出来放在熟么地界儿，说是现如今拆拿淫的行为概括和品质归纳，是不是太可以以假乱真了？这他妈简直太入木三分，明察秋毫了吧？光是把如此品质概括放到现如今俺朝皇上习特勒身上，就已经是鞭辟入里，一语中的了吧？其中几乎所有，都是对日的品行的准确定义和描述吧？几乎可以成为习特勒的墓志铭了呗？而如果放在所有拆拿淫那里，也是无处不在，名正言顺。

那么，如果作者所谓黑暗性格果不其然的话，那么所有拆拿淫都是如此黑暗性格的拥有者，换句话说，黑暗性格的表述，更可以看成是拆拿淫民族性格的画龙点睛和盖棺论定。不信？仔细对照一哈作者这些个如数家珍，拆拿淫只多不少吧？有哪一个是拆拿淫自愧弗如的？由是，按照作者之所谓，坏淫为何能在职场上春风得意？放在拆拿淫身上，就变成了拆拿淫为何能够在地球上春风得意？那就是因为拆拿淫的如此黑暗性格，或者说俺朝以及刁民的民族性格，而在作者那里，如此黑暗性格是应该得到遏制的，因为这是有毒资产。而如果俺朝以及刁民无一例外全部拥有这种民族性格的话，如果拆拿以及拆拿淫都是有毒资产的话，那么地球淫会对拆拿以及拆拿淫何去何从，恐怕也就不会是熟么太博大精深的问题了吧？作者也提及，黑暗性格不仅仅存在于职场也存在于比如说军方，那么就像俺在微信里传播如此内容时胡言乱语的那样，坏淫春风得意的岂止职场，北米崔哥说，世界末日就是拆拿淫来了。

嘎嘎。