韩诗外传7.12：孙叔敖遇狐丘丈人：

韩诗外传7.12：孙叔敖遇狐丘丈人：

原文：

孙叔敖遇狐丘丈人。狐丘丈人曰：“仆闻之：有三利，必有三患，子知之乎？”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之！敢问何谓三利？何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者、人妒之，官大者、主恶之，禄厚者、怨归之，此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉！言乎！尧舜其犹病诸！”《诗》曰：“温温恭人，如集于木；惴惴小心，如临于谷。”

译文：

孙叔敖遇见孤丘老人。老人说：“我听说有三利必有三害，你知道吗？”听老人这么问，孙叔敖面色更恭敬了，说：“晚辈迟钝，如何能知道呢！可以冒昧地问您什么是三利三害吗？”老人说：“爵位高，招人妒忌；官位大，招人厌恶；俸禄多，招人怨恨。是这个意思。”孙叔敖说：“不是的。我的爵位越高，我越是谦卑；我的官位越大，我私欲越小；我的俸禄越多，我施舍越广。这样可以避免祸患吗？”老人说：“好啊！说的好啊！尧舜都做不到啊！”诗经说：“温和恭敬，如在树林；惴惴不安，如临深渊。”

侠客心得：

圣人的人生哲学，完全不同于小人争权夺利的歪门邪道（象厚黑学一类的），从近处来讲是安己安人之道，从远处来说是己立立人、己达达人的理想。身处安稳的牛眠之地，人心才能安逸。眼前是悬崖峭壁，短时间看看风景可以，时间长了人非疯了不可。人的妒嫉心就如同悬崖峭壁，一不小心会致人于死地。要避开它只有压低自己的身段，谦虚卑下。招摇过市、贪婪无度、收刮民脂民膏没有不招致祸患引火烧身的。古今中外富贵之辈死于非命的不可胜数，还不是因为他们缺少孤丘老人的智慧！

易经有一卦专讲谦虚，地山谦，把自己山一样的实力深深埋入地下，否则一旦露出地面，就成了山地剥卦了，山在地上，风刀霜剑毫不留情，非把你削平了不可!