夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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易经智慧-侠客详解需卦卦辞和彖辞:刚健而不陷,困脱而功成

(2021-08-26 10:43:24) 下一个

易经智慧-侠客详解需卦卦辞和彖辞:刚健而不陷,困脱而功成

 

水天需,易经第五卦。蒙卦是懵懂无知的少年,面对高山险阻不知所措;而紧邻的需卦却是刚健光明的君子,面对滔滔洪水泰然自若。君子谋事而成,待时而动。面对黄河天险,小人瑟瑟发抖,退避三舍;君子胸有成竹,运筹帷幄。长沮和桀溺缺少的不是智慧,而阳刚之气,所以他要躲进深山,与鸟兽同林;而孔子却敢于面对天下滔滔,孤身一人搏击于欲望之洪水。需卦就是天德饱满的圣人对待黑暗世界的态度。

需卦的卦辞和彖辞是:

需,有孚,光亨,貞吉,利涉大川。《彖》曰:需,須也,險在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需,有孚,光亨,貞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。

需,有诚信,有信仰,光明正大而能聚敛英才,固守正道,捍卫操守,就能吉祥顺利。因此利于做大事、举大业。孔子在《彖传》说,需,需要等待的意思,因为前面有危险啊。身处危险而内心刚强果敢,就能立于危境而不至于陷溺,这就是处于穷困而能优游自在之道啊。“需,有孚光亨,贞吉”,是因为身居九五天位,而能既中且正啊。“利涉大川”,是说勇往直前定能成就功业啊。

需卦让我想到三国的刘备。刘备是光明正大的九五,面对汉朝衰微,天下大乱,活脱脱的一副需卦。刘备是刘邦的后代,头上带着皇家的光环,心中有匡扶汉室的理想。所以他可以得到张飞、关公和诸葛亮的信任和辅佐。刘备能坚持自己的理想、摆脱孙尚香的纠缠是“贞”,是“孚”,能收拢文武贤才是“亨”,“刘皇叔”的称号是“光”。刘备有了“有孚光亨贞吉”的前提条件,耐心奋斗了三十年,终于三分天下有其一,这不是“利涉大川”吗? 

 

 

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