自由的边界
万事皆有度， 自由亦有界。
（一）
如果你反对政府， 诉诸于非法集会游行， 甚至暴力行动， 你可能被请进公安局（警察局）， 你可以呐喊， “我要自由”，自由有法律的界限, 而且各国都有相关的法律。当然超越于各国法律的也是有的， 那就是所谓的普世价值。
如果你认为居住于上海更好， 但你不符合落户条件； 你想定居纽约更好， 但你要符合移民要求， 再就是要有在纽约得居住地和谋生手段， 你都没有，你可以高喊， “我要迁徙自由！”, 但你的自由有政策的界限。
你在公司上班， 公司有各种各样的规定， 你可以抱怨， “限制了我的自由！” 你唯有尊从规定， 否则立马失去工作。 这就是自由的规则界限。
人的社会性， 决定了人的自由受到法律， 政策， 规则的约束。 千万不要被衣食无忧的文人高喊的自由糊弄。
（二）
某奇人某日突发奇想， 把“天高任鸟飞”改成“天高任我飞”， 但任其折腾， 两手成不了双翼； 他又想看看地球深处何样， 结果可想而知。 这就叫， 天地之大， 上天无路， 入地无门， 随心所欲的“自由”是不存在的。
某公任研究助理多年， 凡事要听领导安排， 越来越感到没有自由，心中不悦。 后来领导鼓励其自主申请项目，某公心想， 申请到项目就是自己说了算， 就自由了！ 岂料一而再， 再而三， 始终没有成功， 不是被评为“了无新意”，就是被批注为目标或措施不充分。“自由”遥遥无期， 有限的“自由” 也需有能力基础。
现在的人们大都享有国内迁徙择居的自由， 富豪们更是可以全球置业，但不是所有人都享有同样的自由。素不知， 居住区域有高中低之分， 住房则有豪宅， 和高中低之别。囊中羞涩的他只能租房或购置陋室， 自由取决于口袋里的财富。
“自由”是有能力限度的，包括素质能力，财富能力， 甚至人缘能力。 随遇而安， 量力而行是老祖宗留下的名言。 生活尚未有保障的人们不会去追求“自由”， 把自由留给酒足饭饱的文人墨客去高谈， 让政治家们去标榜。
（三）
爱好唱歌的某美女喜欢夜深人静时在家引亢高歌， 未来的钢琴家喜欢在居室练琴， 他们都认为在自家有自由。 岂料他们都引来了左邻右舍的抱怨， 以致抗议。 前者声称在自家有自由， 后者认为他们被冒犯， 自由被压缩。 这就引伸出一个问题， 个人自由和他人的利益， 他人的自由的边界。
某文人加入了有其特征的微信群， 群有群规， 但某文人自视甚高， 动不动连珠炮似上传自己的东东， 或推销自己观念， 以形成自己的派系，自以为刷屏是自己的自由。 群管或碍于情面少予管理。 这样的个人自由是对沉默的多数事实上的冒犯， 人们未必真的阅读， 这样“自由”未必高尚。
这里就提出了“自由”的第三层级的边界， 个人的自由应以不冒犯，不侵蚀他人自由为界限。
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千百年来， 自由被歌颂， 被向往。 但自由又是没有严格定义的概念， 诗人口中笔下的自由， 政治家宣扬的自由， 哲学上定义的自由， 不同阶级的普罗大众的自由， 恐怕都不尽相同。
笔者认为， 自由是有边界的，这种边界可分为三个层级，第一层级边界是法律， 政府政策， 实体规则， 这是人的社会性界定的自由； 第二层级的边界是能力，包括素质， 财富， 人缘能力等。 超越自身能力的自由是不存在的， 或难以持久的； 第三层级的边界是尊重他人的利益和自由。
