杂密流行的原由
印度瑜伽密传到中国叫唐密，传到日本后叫东密、台密，瑜伽密也叫杂 密，对应的是欲界有情。严格地说杂密是印度天道的密续，经过佛法的整理 成为瑜伽密，有事部、行部、瑜伽部的修法，在瑜伽密之上密续修学还有大 瑜伽、无比瑜伽、无上瑜伽。过去密法修学多数保留在皇宫里边，印度佛教 文化的理念有些汉地不太适应，后来唐密的传承在中国隐没了。在唐代日本 留学生来中国学习，他们把唐密传到日本，分别叫东密、台密。台密的祖师 学习了密乘，也学习了天台宗，在日本唐密就叫台密。将来你们修学宁玛派 的《善说显现喜宴》，其中有瑜伽密的内容。
解放前在西藏流行的密法并不是大圆满，在西藏主流的佛法教派是格鲁 派。格鲁派重视的密法反而是杂密、瑜伽密。格鲁派很多佛爷热衷于迁识夺 舍，这样可以不经过转世直接保持统治地位。在尼泊尔、西藏一些地区到现 在还有一妻多夫的存在，几个兄弟娶一个媳妇，可以保持资源的完整不失。 如果几个兄弟各自娶妻分家，就会造成财产流失。同样在藏地各个教派都有 自己的教区，大喇嘛转世统治就会失控，西藏是政教合一，宗教与经济也是 合一的，活佛转世在西藏高原农奴社会有其合理性。西藏转世活佛的传统是 从噶举派大宝法王开始的，得到当时清政府的认可。后来很多喇嘛热衷于杂 密修学，对转世制度造成危害，遭到拉萨政府的禁止，我这样讲是有资料可 查的。大喇嘛这样做的目的不是解脱，杂密变成了坚固轮回的密法，格鲁派 为了统治修学增息怀诛事业法，供养护法恶神，使大乘佛法修学产生了争议。
转世活佛也挺惨，死了以后还要被下属召唤回来，等于村长永远是一个人当，外人无法替代，这等于是印度种姓制度的翻版。格鲁派达赖喇嘛现在 是十四世了，大宝法王转世十七世了，没有大慈大悲的菩萨是无法承担的， 近期达赖喇嘛已多次声明今后不再转世。单口相声演员方清平讲到，科学家 发明了一种药，可以让细胞超级再生，人人都不死，能活几万岁，而且不让 生孩子，换个爱人吧?身边的人都轮过几遍了，这活得有什么意思?一个人 老在一个环境里转世，活着也确实没意义，生命固定在这儿，连轮回都参加 不了，解放前的西藏社会形态已经固化了，社会没有发展，一切都濒临死亡。
