不知为什么会有人把质疑中国逻辑缺陷和否认汉文化存在的合理性联系起来，有网友甚至认为，没看见你赞扬中国文化你一定把中国文化视为一无是处；食物贫乏，就一定创造不出可口的美味；没有逻辑系统，除了逻辑强弱就一定没有其它原因……
二元对立恰恰是中国逻辑的又一缺陷，非黑即白，不赞扬一定就是一无是处。对传统喜欢不绝对，就是绝对不喜欢？“忠诚不绝对就是绝对不忠诚”—— 奴才表忠心大概都是这一套路吧。
汉文化，是一个极其宏大的集合，它包含了我们汉人的文字，语言，习俗，服饰，信仰，传统，饮食，社会结构，家庭关系，道德伦理等等等等。那么，请问，有谁把这一切全盘否定了？我有必要天天赞美我老婆做的东坡肉，酱肘子和贵妃鸡吗？为什么有些人一看到对糟粕的批判和传统的反思就大呼小叫如丧考妣？难道时至今日还会出现“忠诚不绝对就是绝对不忠诚”之类的垃圾，不应该好好反思吗？
每一种文化都是一个时代的产物，历史在进步，文化也必须与时俱进。汉文化的一大功绩是成就了中国社会相对的稳定状态，但同时也造就了一种僵化滞后按部就班的思维模式。我们文化的特点之一就是不善变化，非外力影响不变更。
缠足，和留辫子，要不是西风东渐，恐怕还会时髦到今天。
但是，这一切之所以存在，一定有他的道理，哪怕是万人恨的太监，你不阉了他，如何保持皇室的圣洁，如何让皇家血脉不被污染呢？
然而，一个合理的存在并不是放之四海而皆准的真理，至少，日本人全盘接受了中国文化，但恰恰没有把太监接过去，人家唯一的皇室居然保留到了21世纪。
中国先秦时代的人，并不比其它民族差，天行健君子自强不息的精神应该是我们这个民族的座右铭。那个时代很多思想家，包括孔子都说过堪称真理的话语——己所不欲勿施于人。耶稣也说Do unto others as you would have them do unto you，我们何必在意谁抄袭了谁？
可惜，百家争鸣的时代只是昙花一现，接下来的几千年封建专制把这个民族一步步拉入深渊。
作为公认的真理，不需要证明，因为它经得起时间与空间的检验。而克己复礼为仁，学而优则仕等等如果不是歪理，最多算猜想，则必须经得起检验，否则一文不值。不管用什么方法，而我相信，任何用于检验真理的方法一定是符合逻辑的。
今天，我们批判文化糟粕，反思历史，绝不是全盘否定我们民族文化这个大集合存在的合理性，但部分的合理不代表整体的合理，3千年前的合理不代表今天也合理，即便今天的合理并不意味着永久不可改变。恰恰相反，我们希望能跳出自身民族思维的局限，看看周围，看看别人，朝前走，千万不要老是回头看我们祖上曾经多么阔气——其实也就是穿了一件华丽的袍子，里面虱子真不少。
100年前，我们的先辈剪掉了脑后的辫子，今天你，对，还有你，当然还有我自己，心里是不是还留着一根猪尾巴？
