性学与性医学简史

研究有关“性”的科学，称爲“性学”(sexology)。从其起源和重大发展来说，性学的核心乃是“性医学”(sexual medicine)。 在本书1985年初版问世後，据传有些反对的意见说，性的社会心理的方面，才是性学的核心。其实，说“性学的核心乃是‘性医学’”，我已明确指出是就“其起源和重大发展来说”的。并不是去比较在性生活中生物心理社会因素哪一个更重要的问题，也不是去说当前在性学研究中，生物医学的研究，与心理学社会学的研究，哪一方面更多更少更迫切需要的问题。我的论断乃是对历史事实的反映。 性研究历来是一个禁区。最早开拓这个研究领域的都是医生，基本上都是说德语的精神病学家。性医学的历史，从它的开端说起，也就是性学的历史。从下文的历史简述可见，性学的几个重大发展阶段的代表人物，也都是生物医学界的学者。 从更深一层来说，近现代世界历史上出现的一种新的趋向是，由於医学的发展，医学在社会生活中所占的地位越来越重要，正在一些方面取代了宗教，取代了法律，成爲一种社会控制手段。特别值得注意的是，先前被认爲“不道德”的行爲或“犯罪”的行爲(例如“精神病”、“同性恋”等在历史上、在某些文化中)，现在被认爲是一种疾病的表现，具有这种行爲的“差异者”，就不再是应受到道德制裁和法律制裁的物件，而是要受到医学治疗的“病人” 。这就是所谓“差异行爲的医学化”。性学研究的物件包括很多“差异者”，即便正常人的性行爲，在很多的社会，很多的文化，很长的历史时代，也是一种研究上的禁忌，因此性研究的“医学化”是性学发展的强有力“保护伞”。 与此相反的一种趋向是“非医学化”，即把己认定爲“疾病”的情况，重新改认爲“非疾病”，排队在医学之外。最重要的一个当代例证是∶在1973年，美国精神病学协会通过，同性恋不再看成是疾病，2001年，中国精神病学学会，也通过了同性恋不再看成是疾病的决议。由此可见，医学在爲人类赢得性权利方面，也在作积极的贡献。 由於性研究是那样地受到许多政府、社会、宗教的反对和阻碍，即便在医学和科学的“保护”下，那些开拓性学领域的先导，几乎都是面对迫害而勇往直前的大无畏者。正像默累（Linda Murray,1983）在《性研究的勇敢的先驱者们》一文中所说的∶“要成爲一个化学工程师或一个空间科学家，需要智力、献身精神和努力工作。然而，爲了研究所有人类行爲中最基本的一种行爲，却需要特殊的勇气。对於性的态度，处在宗教、道德以及感情的重重范围之中。由於研究物件的本身的特殊性，也面临著任何其他科学分支不会最到的方法学难题。询问人们性生活的情况，可能被解释爲对私人秘密的侵犯；在实验室中观察人的性行爲，可能被说成是荒淫好色。然而，有一些科学家，置这些争议於不顾，勇敢地冲破传统的束缚，不屈不挠地进行研究，常常不得不以重大的个人牺牲爲代价。”他们之所以付出高昂的代价，毅然鼓起勇气去打破在关性研究的森严禁忌，就因爲他们认识到这种研究爲解除病患者的痛苦所必需，爲增进人类的幸福所必需。 (一)性学的建立 虽然“性学”(SEXUALISSENCHAFT，英译爲SEXOLOGY，中文也可译爲“性科学”)这个术语，是德国医学家布洛赫在1906年首先创用的，但是，人们仍然公认1886年出版的克拉夫特─埃宾的《性心理病》一书是现代性学的奠基性著作。因此1886年便被看成是现代性学的肇始之年。 克拉夫特-埃宾 (Richard von Krafft-Ebing，1840～1902)，德国出生的奥地利精神病学家，1863年毕业於海得尔堡大学，先後任斯德拉斯堡大学、格拉茨大学、维也纳大学教授，一生写有400多种著作，包括几种大型教科书。1901年退休还带了2万份病例到他心爱的格拉茨去。《性心理病》(psychopathiasexualis)第一次把性的疾患独立出来详细讨论。他指出“性倒错”(性变态)并不是犯罪，而是疾病，该书是爲医生和律师写的专著，副标题爲“临床-法医学研究”。爲了避免此书在公衆中流传，所以关键的段落采用拉丁文写成。然而这本书还是被广爲传播，大受欢迎。在作者逝世之前便已增订出到第12版。从世界各地给他寄来大量信件求助，他都尽力地回信。然而，直到1891年该第5版出版後，在《精神病学杂?》上发表的书评中，仍然满怀敌意-地攻击这一著作。 还有一些工知学家参与了性学研究的开创∶ 摩尔（A.MOLL，1862～1939），德国医学家，在布雷斯劳大学学医，曾在柏林、维地纳、伦敦、巴黎等地，和魏尔肖、克拉夫特一埃宾、杰克森、巴彬斯基、比内、夏科等许多名医共事过。1891年写了第一本有关同性恋的专著，1987年著书论性欲的本质，1909年发表了第一本关於儿童性生活的详细研究，1912年编了第一本《性学手册》。创建“柏林心理学和性格学学会”，1903年任主席。1913年，在布洛赫、赫希菲尔德等於柏林建立了第一个性学研究组织“医学性学和优生学学会”之後几个月，摩尔建立了“国际性研究学会”（International Society for Sex Research）,并在1926年组织了在柏林召开的第一次“纯科学的”、“国际的性研究大会（International Society for Sex Research）”，摩尔组织第二次（也是最後一次）性研究国际会议於1930年要伦敦召开。 福勒尔（A.H.F.Forel,1948～1931），瑞士苏黎世一家说德语的医院的院长，对於性学作过不少普及和教育工作。1928年哥本哈根召开的国际性学大会之後，建立了“性改革国际联盟”，福勒尔与赫希尔德、霭理斯共任主席。 赫希菲尔德（M.Hirsschfeld,1968～1935），德国医学家，喜好文学，24岁在柏林学医毕业，很早就对同性恋感兴趣。1896年他用笔名写了一本书《怎样解释男人与女人爱同性的人》。他不认爲同性恋是一种病，而认爲同性恋不过是一种自然变异。1908年编辑出版了世界上第一种性学杂?（Zeitschriftfur Sexualwissenschaft）。1910年著《异装癖》，1912年著《爱的自然律》，1914年著《同性恋》（爲布洛赫主编的《性学手册大全》的第三卷，达1000多页），第一次世界大战期间著《性病理学》（3卷）。1919年建立“性学研究所”，免费提供谘询服务，一年之内但积累了病例近2万份。1921年组织“性改革国际大会”，这是人类历史上第一次国际的性学会议，後来他又组织了四次这样的大会∶1928年哥本哈根，19289年在伦敦，1930年维也纳，1932年布林诺。1928年出版《性学》（Geschlechtskunde）5卷，涉及整个性学领域。希特勒上台後，赫希菲尔备的性学研究所被迫关闭，他本人流亡国外，足迹遍及美国、日本、中国、印度尼西亚、菲律室、斯里兰卡、印度、埃及、巴勒斯坦、法国等地。 布洛赫（I.Bloch,1972～1922），德国医学家。1896年得医学博士，後成爲一位著名的皮肤性病学家。他会多种语言，爱好多种学科，他的私人图书馆有价值的收藏多达8万卷。他把民族学和你类学的方法引入性障碍的研究。1906年首先创用“性学”一词，1907年著《我们时代的性生活》，1912年他开始主编《性学手册大全》，实际了出版了3卷∶《妓女》（2卷，布洛赫著，1912，1915）；《同性恋》（赫尔菲尔德著，1914）。他和赫希菲尔德、摩尔等人一起爲性教育、性改革爲斗争。他指出一些性倒错患者是没有责任能力的。由於一种血管病，他先後截去双侧下肢。他躺在床上过50岁生日时，世界各地许多科学家向他表示祝贺和赞扬，12个月後辞世。布洛赫把社会科学引入性学研究，是现代性学的奠基人之一，被称爲实际上的“性学之父”。布洛赫还是一位医史学家。 （二） 性心理学研究 有两位对20世纪整个西方文化和社会有重要影响的著名学者，主要从心理学的角度，对人类的性进行了大量的研究。这两个人就是霭理斯和弗洛伊德。 霭理斯（H.ELLIS，1858～1939），对二十世纪的文化和社会有重要影响的英国学者，生於伦敦，其父爲航行澳大利亚和南美的船长，霭理斯少时亦在澳大利亚的新南威尔士作教师，20岁时回到伦敦学习医学，作过一个时期的医师，後主要从事著述和研究。在性压制最甚、清教徒作风盛行的维多利亚女王（在位1847～1901）时代，开始了他爲人类性心理学的著名研究，成爲“性心理学”的鼻祖。从1896年到1928年先後出版了他的巨著《性心理研究》（Studies in the Psychology of sex）7大卷。霭理斯首先收集了数以百计的性科学个例研究资料，在33例个案研究的基础上，他激情地请求人们容忍同性恋。那时，同性恋或是当成犯罪，或是当成疾病。他所招致的是人们的狂怒。霭理斯遭到起诉，扬言要逮捕他。在起诉书上谴责霭理斯的著作是“淫荡、下流的、邪恶的、可耻的、猥秽的诽谤”；法官指斥霭理斯在“正当的科学研究”的藉口下，旨在推销淫秽猥秽的出版物。霭理斯并没有屈服，他接二连三地出版了更多的著作（他大部分著作不得不在国外出版）。他对自己工作的崇高价值从不动摇，在他的自传（《我的生活∶霭理斯自传》，波士顿，1939）中，他充满自信地写道∶ 我没有创作伟大的艺术品。然而我曾完成了人类所需要的一种服务，看来，那个事业正是适合於我这个人去完成的。我曾通过解放人们的心灵帮助这个世界变得更美好一些。 弗洛伊德（S.FREUD，1856～1939），对二十世纪西方文化和社会有重要影响的另一位学者弗洛伊德，是一位奥地利的精神病学家，在1905年出版了他的《性学三论》。弗洛伊德比他的同时代人霭理斯更毫无恐惧地分析包括他本人在内的深藏的心灵。对“性欲”的强调，是弗洛伊德精神分析学说的核心内容。他的无所顾忌的、近乎武断的结论，激起了人们的反对。然而，弗洛伊德的学说在西方的风行，却在20世纪中促进了人们对性持更爲开明的态度，对违反社会“正常”惯例的人较爲宽容。也使对性科学的公开研究在社会上获得了更多的认可。然而，有些人以人弗洛伊德鼓吹打破一切教养规范以使性行爲无拘无束，这是一种曲解。，弗洛伊德本人决不是放荡不羁的人，他也不鼓吹打破一切教养规矩以使性行爲无拘无束。弗洛伊德不厌其烦地指出，文明要以人的性生活上的一些限制爲价值才能进步。然而，弗洛伊德还是备受攻击。仅举他早期刚刚对性与疾病略有论述的时候，维也纳医学会的同仁们对他的对抗，便可见一斑。墨菲和柯瓦奇在《近代心理学导引》中写道∶“当他作完报告并擡起头来时，他发现一大部分听衆已经移到後排座位上，好像怕受到这个坏人的传染似的。没有一个人祝贺他的研究成果。甚至没有人同他握手。” （三） 性解剖学和性行爲的描述 另一位更勇敢的性研究者是著名心理学家华生华生（J.B.WATSON，1878～1958）。人们都知道他是行爲主义心理学的创始人，对美国和世界的心理学发展有过很大影响，是心理学的一个重要派别的主要代表人物，在1915年他就被选爲美国心理学会主席；然而，很少人知道华生实际上是美国第一个对性反应的生理学加以实验研究的人。他在1920年左右近乎胆大妄爲的实验研究，太超前他的时代所许可的范围了，不仅他的研究成果被劫一空，未能发表而不爲世人所知，这也许是科学史上“被迫流産”的典型事例；而且，他本人也因而“身败名裂”，受累终生。 华生认爲心理学是研究行爲的自然科学，自然地他就认爲应该对人类的性行爲进行自然科学的研究，他想观察人在性交时到底有哪些生理变化。在那个时代，他并没有走得更远，他只是试图自己以身相试。在别的科学实验中，研究人员以身相试是一种被人尊敬的美德和献身精神，然而在性研究中却给华生带来了灾难。他开始请求他的妻子参与实验，和他一起作受试者，他妻子断然拒绝。无奈，他只好求助於他的女助手，他们描记了性交时各种生理变化，收集了好几箱子也许是最早的关系人类性反应的可靠材料。最後，他的妻子终於发现了爲什麽丈夫和女助手在实验室呆那麽久时间的“秘密”，於是雷霆大发，不仅起诉要求离婚，而且弄走了全部科学记录，华生功改垂成。这位名牌大学（约翰斯霍普金斯大学）的名牌教授，声誉扫地。巴尔的摩的报纸大肆渲染，审理案件的法官大肆侮辱和申斥，称华生爲“不良行爲的专家”，约翰斯霍普金斯大学辞退了他，其他的大学也不敢问津，华生处於失业之中，他在离婚之後和女助手结了婚，最後终於在一家大广告公司找到一个职位以渡馀生。虽然他後来还写了不少书，对心理学的发展仍有建树，但这位被毁了的具有世界声誉的名教授，不得不借酒消愁以解郁闷之苦。直到1957年79岁时，美国心理学会颁他金质奖章，才正式恢复了名誉，次年便与世长辞了。 比华生遭遇好一点的是美国第一位重要的性研究家是迪金森（R.L.DICKINSON，1861～1950）博士。他是一位医生，又是一位画家，曾描绘了许多女性和男性生殖器官正常和异常的图像，1933年他的《人类性解剖学》（GUMAN SEX ANATOMY）出版，以後成爲这方面世界著名的权威专著。他还采取面对面交谈的方式，收集了总数达1,200份之多的关於性生活的个案资料。 金赛（A.KINSEY,1894～1956，又译金西），美国印第安那大学生物学教授，昆虫生态学家，从1938年起，他致力於广泛调查美国人的性生活的实际状态，或者说他致力研究性行爲的人类生态学。他们创造了一套特殊的、面对面调查和记录的方法，详尽地研究了大量美国不同肤色、不同年龄、不同教育程度、不同职业、不同地区的人的性生活的各个方面。对每个被调查者提出多达350个问题，被调查人的总数达1.7万例，远远超过了迪金森的资料。迪金森在听到金赛计划这一研究时，就曾激动得泪流满面，兴奋地说∶“终於来了，终於来了，这正是我一生梦寐以求的呀！”金赛及其合作者根据客观调查写成了两大册专著∶《人类男性的性行爲》（1948）和《人类女性的性行爲》（1953），它们至今仍是性科学的经典名著。金赛报告注意到了前人所忽视了的一些东西，例如，他指出性行爲的方式因社会阶级、教育程度的不同而有显著差别；金赛报告披露出了人群中性行爲方面的令人震惊的事实，例如他指出在美国男人中有过同性恋行爲的高达37%（其中“绝对同性恋者”占4%），女人有过同性恋行爲的也达13%（其中“经对同性恋者”占3%）。当然，人们并不都同意金赛报告所列举的一切，因爲被调查者所说的究竟是否全部属实，那是很难判断清楚的。但，无论如何，他们完成了世界上首次最大规模的、最详尽的关於性行爲的调查分析。金赛被公认爲性科学研究的划时代的人物，现在以他的名字命名的“性学研究所”，仍是全世界最著名的一个性学研究机构。然而，在金宝的整个研究中，遇到了重重障碍。有人辱駡他们，甚至人身安全也受到威胁。当《人类男性的性行爲》出版时，连《纽约时报》都拒绝接受该书的出版广告。 （四） 性反应的实验研究 人类对於性行爲的了解至今仍很不完备。在这个领域中，充满著种种臆测、迷信、地各和恐惧。要真正阐明人类的性行爲，要使对性机能障碍的诊治建立在真正科学的基础上，对人类必反应的客观实验研究是不可缺少的。 譬如，到底男人与女人在性欲、性反应方面是基本上相同的，还是根本上相异的？研究女性性反应高潮是否是可截然分出“阴道高潮”与“阴蒂高潮”？究竟手淫所引起的身体变化与性交时出现的身体变化是不是一样的？究竟手淫是有害还是无害？究竟人类的性能力、性欲与年龄的关系如何？对诸如此类很多问题的可靠回答，只有在对不同年龄的男、女性行爲进行客观的实验研究之後，才能得到。因此，随著人类科学探索的进程，性反应的实验研究终将被提出来，这一莫大的禁区终将被打破。就象生理学的实验研究是现代医学的重要基础一样，性生理学的实验研究，也是现代性医学的重要基础。 几十年以後，美国妇産科专家玛斯特斯（W.MASTERS，1915～2000）博士和後来成爲他的妻子的心理学家约翰逊（V.JOHNSON,1925～）博士，并肩闯入了性反应的实验研究这个曾使华生教授身败名裂、终生受累的禁区，大获成功，成爲了现代性医学的真正的开创者。初始，他们以8位妓女和3位元男妓作爲研究物件。采用了现代化的实验技术，例如与照相机相连的透明的塑胶阴茎，可以类比的和实际的性交之中拍摄阴道的变化。从1954年在华盛顿大学医学院妇産科教古代室开始研究正常人的性反应的解剖学和生理学，到1966年出版第一部专著《人类性反应》，已经概括了382个女人、312个男人性反应的实验研究结果。此书首次详尽而客观地描述了整个性反应各个期男、女双方的身体变化。精装本顿时销售了30万册以上。许多人只是阅读一遍这本书，他们的性忧患就解除了。从1959年开始又对人类性反应的异常进行研究，1970年出版了第二部专著《人类性机能障碍》，开创了性治疗的新阶段。1979的出版了第三部专著《同性恋》。玛斯物斯和约翰逊的巨大成功，使他们得以在圣路易斯建立了以他们的名字命名的研究所，他们夫妇共任所长，克洛德尼（R.C. Kolodny）博士任副所长。他们三个合著的《性医学教科书》於1979年问世。该书就是吴阶平教授主持编译的《性医学》的蓝本。现在，玛斯特斯和约翰逊作爲现代性医学的奠基者和权威驰誉全球。然而，当他们试图将最初得到的研究成果在美国妇産科医师的学术会议上报告时，大部分医生拒绝支援他们的研究并告诫他们就此罢手，许多有名的医学期刊不予刊登他们的发现，有人施加政治压力阻止他们的研究得到政府的资助。他们的研究成果一直拖延到1962年在美国心理学会的年会上，才首次向热情的听衆们陈述出来。 （五）性治疗的确立和发展 “性治疗”（THERAPY）一词，是指在玛斯特斯和约翰逊的工作的基础之上，近年来出现的一个新的专门的医学分支学科。 “性治疗”的另一位重要的奠基者是美国纽约的医院的卡普兰（H.S.KAPLAN）博士，她著的现代性治疗的代表作《新的性治疗》（THE NEW SEX THERAPY）於1974年问世。 性治疗的主要原则是∶性功能紊乱是配偶双方都有份的，因此男、女双方（不管障碍表现在谁身上）都要接受治疗；治疗要致力於消除“操作焦虑”，改变对性行爲的消极态度；要向男、女双方提供足够的资讯和教育；必要时改燮生活安排，等等。性治疗强调对性功能进行积极而直接的治疗，而不象精神分析治疗那样长时间的谈话，追溯童年的一发，追求“人格变化”等等。性治疗的效果很显著，例如本森（R.C.BENSON）教授主编《现代妇産科的诊断和治疗》（第三版，1978）中介绍玛斯特斯和约翰逊治疗186例早泄，失败的只有4例。 性治疗的成功，推动著性学和性医学的进一步发展。 ===================================================================== 性学史上的20件大事 性，使地球和人类充满生机和欢快。从史前时代到今天，在性领域有著许多重要的发现和发明。下面是诺比尔（P. Nobile）所归纳的二十项最重大的事件（按年代先後爲序，当然，这只是一家之见，不同的人可能会有不同的侧重点）∶ （1）人类直立，采用面对面的性交姿势，有利於女性性高潮的获得，是超越於猩猩、猴子之上的。 （2）失去"动情周期"（Estrus），不像动物只在"热期"（交配期）才能性交，扩展了人类性生活。 （3）色情画，在史前时期的山洞便已出现。 （4）妓女，现在记载出现在纪元前1750年左右。 （5）原来很自由的同性性行爲，在十三世纪，遭到基督教神学家托马斯•阿奎那的严厉谴责。 （6）阴茎套（Condom）的使用（1564年）。 （7）在原始的显微镜下观察到人类的精子（Antunie Van Leeuwenhoek，1677年）。 （8）输精管结扎术在十七世纪被采用。 （9）子宫帽（Diaphragm）的发明（Dr. Wilhelm Mensiga，1870年代）。 （10）佛洛伊德（S. Freud）性学三论的发表（1905年）。 （11）《理想的婚姻》一书的出版（荷兰妇産科学家，TH. H. Van De Velde，1926）。 （12）《Ulysses裁决》（1933年），法官John Woolsey 认定James Joyce的名作 《尤利西斯》不是淫秽的。 （13）青酶素（Penicillin）发现（1928年）和实际应用（1940年代），有效在对抗严重的性病"梅毒"等。 （14）金赛报告（1948—1953年）美国印第安那大学金赛（A. Kinsey， 又译金西）教授等从1938年起对18OOO美国人的性生活的客观调查，创造了性研究的一个顶峰。 （15）第一例变性手术的成功施行，1952年，丹麦医生 C. Hamburger等进行手术，使一位二十六岁的女郎转变成男人（George Jorgensen）。 （16）避孕丸（The Pill）的使用，1960年代开始。 （17）《人类性反应》（1966年）的出版，这是性研究的一个新时代（实验研究）的标?，W. Masters 和V. Johnson成爲当代性研究的大师。 （18）色情电影"深喉"（Deep Throat，1972年）的上映，轰动一时，开现代色情文化的先河。 （19）同性恋不再看成是疾病（1973，美国精神科医师协会）。 （20）1984年报告，十二个人中便有一个狂热於"性"的癖好。 ====================================================================== 作爲现代性学和性医学发展的反映，还可举出“性别学”的创始人、被誉爲20世纪所著性学书文最多的莫尼(John Money)教授与默沙夫（H.MUSAPH）主编的大部头的《性学手册》，第1卷（1402页），在1978年出版，後来出到第7卷。第8卷是“性法学”，也已编成，由莫尼和克里瓦克斯卡主编，笔者也应邀撰写了一章。後因默沙夫的逝世以及和出版商的谈判未达成协定，便将书名改爲《性法学手册》，作爲单独的书，在1994年於美国出版（The Handbook of Forensic Sexology: Biomedical and Criminological Perspectives, edited by James J. Krivacska, Psy.D. & John Money, Ph.D., Buffalo, NY: Prometheus Books, 1994.）。 现代性学和性医学发展的另一个反映是接连召开的国际性学大会。第二次世界大战後首次恢复召开的世界性学大会，是1968年6月在布拉格举行的，有19个国家300多位科学家参加。 1982年5月，在美国华盛顿召开了第六届性学性学大会。玛斯特斯和约翰逊的报告受到了全体与会者起立鼓掌的热烈欢迎。然而，就在性科学研究开展已经超过一百年的今天，在性医学的实践获得了明显进展的今天，美国白宫和华盛顿市长办公室仍然拒绝给这个性学大会发出官方的欢迎辞，而按惯例这本来是对一个国际性学术会议应有的礼貌。例如，第五届性学性学大会是1981年在耶路撒冷开的，以色列总统便给大会致了词，其中说道∶ 在你们的职业生活中，无疑地你们与之打交道的乃是人类最重要的又是最被禁止的一个领域，神秘和无知在这个领域中随处可见，正像《圣经•箴言》中所说的∶ 有四样事情真是太令人惊奇，我全然无知， 鹰是怎样地在长空飞翔， 蛇是怎样地在巨石盘桓， 船是怎样地在大海航行。 男人是怎样地和女人相聚。 无论你们作出了什麽，可以增进对世世代代都有用处的知识和教养，可以使整个人类社会更加健康，你们就得到了充分的感谢和报偿。 美国政府的冷落，使人们再一次认识到，性研究从来是、现在仍然是一椿担风险的事业。现在，性科学争取作爲一门科学得到社会充分承认的斗争还远未结束。然而，一百多年来，有了这麽多勇敢的、赫赫有名的先驱者，已经取得了这麽多前此不敢梦想的科学成果，就必定会有更多的勇敢的後继者再接再励，爲了人类的幸福，作更深、更广的开拓。 20世纪最後一次世界性学大会(第14届)，1999年8月22-27日在香港召开。亚洲性学联合会的奠基人、香港大学教授吴敏伦医师主持筹办了这个首次在华人地区举行的世界性学大会，有来自世界各地的500多位性学家与会，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会副委员长、两院院士、世界著名医学家、我国当代性学的开拓者吴阶平教授，在大会上作了关於中国性学的历史发展的报告。这写都预示著新世纪炎黄子孙在世界性学的发展中，将起到更大的作用，再现华夏祖先在开创性研究上的光芒。事实上，性学和性医学，在全球范围来说，还是一个刚建立不久的新学科，更多的理论上和实践上的成就，还有待于未来的发展。中国巨大的人口压力，使计划生育成爲了一项最重要的国策。生育与性有著不可分的天然联系（这里强调的不是可以有“试管婴儿”，而是说∶育龄男女性交而不采取适当措施，就可能怀孕！），有成效的计划生育，要求有成效的性教育，这就爲性学和性医学的发展，提供了一种重大社会需要的坚实基础。所以，也就是说，人们有坚实的理由相信，华夏的性学研究人员将会爲世界性学的发展作出更大的贡献。