自从美国学者：萨缪尔·亨廷顿(Samuel P·Huntington)在《文明的冲突与世界秩序的重建
》（The Clash of Civilizations and the remaking of World Order ）中，提出“文明的冲突”（The Clash of Civilizations）的概念以后，又有美国国务院政策规划主任斯金纳日前在一个论坛上讨论特朗普政府的对华政策时暗示，美中之间的大国竞争是两个文明之间的冲突，美中争斗是与不同文明和非高加索人种之间的和竞争。这一说法立即遭到很多亚洲观察人士的批评，卡内基国际和平基金会的中国问题专家史文(Michael Swaine)对斯金纳的说法做出了更为强烈的反应，美国天主教大学政治学副教授安德鲁·杨（Andrew Yeo）也不赞同斯金纳的这个说法。实际上东西文明之争的说法在中国早就存在，但是近代以来 一直存在疑惑，现代评论者的批评仅仅停留在了表面，并不能寻找到这种说法问题存在的真正要点，更缺乏理论的依据。因此我们就这个问题从历史学的角度进行分析。
历史学的文明有两个指标
首先，我们要明确什么是文明？文明一词来自英文 Civilization。在历史学中具有城市和城市公民（citizen）的意思，它区别于具有农耕（cultivate）意义的“文化”culture。它有几个硬性的指标，城市，冶金技术，语言文字，还有大型的宗教中心等。中国现代基本具备了这几项指标，应该被成为文明。但是这种硬性指标有一个最大的缺点，无法分清自发的“文明”和移植的‘文明“。好像一个大学生的毕业标志是具有毕业证书，仅凭这个证书就可以确定他的学历。可是如果一个人伪造了大学毕业证书，这种方法就失效了。这就需要从软指标的方式看待文明。
实际上，这个问题的实质是”今天的中国是不是一个文明（ Civilization）。一万多年前，西方人类的自然环境改变以后，作为食物的动物日趋减少，人类只能种植一些植物来维持生计，在两河流域出现了人类最早的农业。发达的农业使得人们有了剩余的物资可以用来交换，于是原始的商业出现了。最早以血缘关系为主的农村小集市市场，吸引了各处不同血缘的人们，而逐渐发展成为城市。随着商业的发展，城市的扩大，城市的管理制度出现了——民主制。这种法制和民主并行的制度最先在苏美尔人的城市中出现。城市居民有了合法的权利，这些人就是公民，例如公元前4千多年前出现的人类最著名的汉谟拉比法典，对于公民的权利有明确的规定。因此文明（ Civilization）与民主和法制是一体的，和法制下有平等权利的公民（citizen）是一体的，没有民主和平等的法制、没有公民社会的国家就不是一个”文明“。
农业技术，冶金技术、玻璃制造技术等等可以由外来少数移民带来，外来人口可以由自己形成城市，但是具有文明意识的整个中国的公民社会是难以自发形成的，也是外来移民带不了的。原始落后的野蛮民族习惯于以血缘宗亲社会为单位的生存方式，抢劫和暴力是难以避免的。全民族的（文明）素质不是依靠外来的先进技术就可以提升的。外来先进的工具也不能根本解决长期形成的野蛮文化的进步问题。
远古时代中国地区突然出现的华夏文明是一个外来的雅利安文明（详见《遥远的华夏文明》）。公民社会只在黄河流域一些城堡中实行，而在广阔的野外，黄河流域人口众多的土著人仍旧过着刀耕火种，茹毛饮血的原始氏族社会生活，这是远古时代的中国地区最早的”一国两制“。因此从地域和人口的整体上来说，中国地区并没有进入文明社会。遗憾的是，进入春秋战国时代以后，华夏文明彻底被土著人淹没，中国进入了外来斯基泰（秦）人的奴隶社会之中，曾经存在于城堡里的公民社会也烟消云散，中国地区微弱的“文明”彻底在中国消失。在不断的外来游牧民族统治以后，中国至今仍旧是一个依靠暴力维持的野蛮奴隶制社会。
中国至今仍旧是一个半奴隶制社会
维基百科奴隶制的基本概念是：“人身不自由，没有财产。奴隶制是指奴隶主拥有奴隶的制度，奴隶视为是奴隶主的财产，没有自己的人格、自由、权利，可以买卖，且奴隶主可强迫奴隶无报酬工作，且无人身自由”。
中国的土地归奴隶制国家所有，因此中国百姓没有立锥之地，并真正意义的财产，人民币不能自由兑换，中国的各大银行缺乏监管、任意注水，因此也不是真正的货币，（只是一种票卷）；中国是一个极权社会，百姓没有真正的法律保护，甚至没有知情权，选举权和说话的权力；中国百姓的思想和言论被奴隶制国家严格控制，因此中国人普遍没有独立的人格。今天中国人的思想几乎全部是官方灌输的，例如爱党爱国，中国不能分裂，稳定高于一切，统一大业高于一切等等，今天中国市面上流行的所有思想和言论，几乎全部都是奴隶制国家主导、控制和散布的，绝大部分中国人说的都是“官话”，头脑里装的都是官方意识形态。在户籍制度的中国，中国人没有生育权，自由结婚权、大部分中国人没有自由移动的权利。另外，中国的改革开放的实质是对低人权，低工资的中国农民的一种集体变卖。在新一轮世界一体化的今天，中国人只不过是一群东方奴工。而最不容忽视的是，现代中国人身上反映出来的趋炎附势，狗仗人势的依附型人格（奴性）充分显示出中国半奴隶社会的实质。
氏族社会是中国文化的底层文化
在西方商业文化的面层下，中国仍旧处在半氏族半奴隶制状态。而奴隶制是文明社会出现以后的社会现象，今天中国文化的核心 ——最底层文化，仍旧是一两万年前的 氏族社会。由于中国历史文化被无限拔高和粉饰，因此一般人对于这个结论难以理解。我们可以用几个大的指标可以衡量这个结论。
一，今天绝大部分中国人缺乏信仰，只注重生存（发展），为了“活着”中国人可以不择手段，既——“发展就是硬道理”，这是文明前氏族社会的特点用现代的话说就是“没有文明底线”。这种现象可以用所谓的猫论来概括。今天的中国人普遍相信算命，风水，还保留了原始社会的玉石崇拜，大部分中国人并不懂得现代人类文明所追求的公平正义和真理的真正含义。“唯利是图”（务实)是中国文化最大的特点。由于命运宗教信仰，因此今天中国人思考的全部范围（如最基本的恐惧意识、疆土意识，家族意识等）都离不开低级的动物层面。用弱肉强食的丛林社会来形容今天的中国是最恰当不过的。因此，今天中国社会 的一切（如金融、教育、医疗、媒体、制造业、政府、司法等）都是低级下流的。
二，中国人至今最注重的仍旧是氏族、血缘宗亲小团体，他们为了自己小团体的利益不惜牺牲其他生活在中国这块土地上其他人的利益，今天中国社会的各个阶层团体都是互相冲突的。在中国医生坑害病人，老师欺凌先生，警察欺压百姓，官方压迫人民，商家欺骗顾客,媒体欺骗观众……..每个中国人都在做损害整个社会，肥自己小团体的事情。中国人普遍把现代人类社会看作是打猎的大森林，他们尽其所能收获着自己能拿到的东西，并不在意社会、国家、民族的整体利益。
三，为了能过饭碗里有肉的日子，中国近几十年实行的国策是宰杀中国部分胎婴儿，四十年来，已经有几亿胎婴儿被野蛮杀戮，这就是中国所谓的计划生育，实际上，杀婴是原始部落的习俗。关于原始人类的杀婴现象我们不妨引述一段文字：“在历史的记载中, 几乎所有的民族在发生大饥荒或者其他灾害时, 都不同程度地有过杀婴的行为．非洲南部的布须曼人平时不仅把没有自我生存能力的畸形儿童杀死, 而且会在缺乏食物、作为家庭主要劳动力的父亲去世等情况下杀死或抛弃未成年的子女．澳大利亚土著在进行长途迁徙之前, 也会杀害所有幼小的儿女, 留下一二个较强的大孩子, 以免在路途中挨饿．把残疾儿童视作累赘而杀害的风俗, 甚至存在於已经进入文明时代的以色列人、希腊人、罗马人、阿拉伯人中．不少民族则有在养大第一、第二个孩子之前, 杀死所有新生儿的习惯, 这显然也是为了避免他们与哥哥、姐姐争夺食物．考古发掘还证实, 远古时期的杀婴事件, 不少与食人之风有关．在一个有着吃人习气的社会里, 毫无防卫能力的婴儿当然是最大的受害者．这种杀害并且食用婴儿的陋习持续时间很久, 直到近代澳大利亚土著居民仍有杀掉幼儿给缺乏食物的哥哥、姐姐或其他长辈食用的记录．”(《为什么原始人会残忍地杀害婴儿？》https://kknews.cc/history/l68ka3g.html)
这种残酷的杀婴现象直接证明，中国和西方虽然在技术方面的差距可能是几十年，但是两者的文化差距却是以万年来计算的，中国人在整体上是一个巨大的、永远处于原始社会的幼稚人群，这就是中国心理学家所谓的“圣婴现象”。中国人包括（台湾香港日本人在内）实际上就像一个“熊孩子”，跟着坏人就学偷盗，吸毒，跟着好人就收敛一点
结语
在和西方接触（改革开放）之前，从1949年开始，中国连续进行了几十年残酷的内部屠杀和整肃，几千万人死于非命，几亿胎婴儿被国家有计划地屠宰。封闭以后的中国，所出现的是动物世界自然减少数量的现象。而近几十年，中国改革开放取得的一点点进步，完全是西方文明传播的结果。这些外来的表面因素并非代表中国实质上已经进入文明社会。中国文化的虚浮的表层是西方商业文化，坚硬的中层是中国特色的奴隶制度文化，中国文化波涛汹涌的底层，则是原始的氏族文化，他主导了整个的命运，整个中国文化的实质上是一个史前文化。
近代以来，中国与西方的冲突是野蛮与文明的冲突。根本不是两个文明的冲突。中国黄种人整体上是一个落后族群。必须引起注意的是，现代的世界发展并不均衡，今天的世界上（亚非拉地区）还有相当一部分国家民族，处在野蛮和半野蛮的状态，未来中国文化和社会制度的进步，必定是在西方国家的逼迫下出现的。
----------------------------------------------------------
corgi 发表评论于 2019-08-28 19:44:06
把中美冲突定义成是两种文明之间的冲突，确实是有问题。应该是西方文明和中共“不文明”之间的冲突比较清晰。连自己人说几句实话，提点意见都不行，还谈什么文明呢？
比如说，假设您说的“中国至今仍旧是一个半奴隶制社会”和“氏族社会是中国文化的底层文化”都正确。中国依然可以是您所定义的文明。因为文明的要求，即使按您的定义，也不排斥半奴隶制社会和氏族社会。
1） 中国高度文明的时候，西方人还在树上呢。
2）等西方在发展2000年而且在他们的发展史没有中断的情况下。在来和中国谈文明！
3）中华文明还不止两千年呢，让西方不中断发展五六千年试试
4）不要听老美和日狗放屁，华夏文明永不断绝，社会越进步，文化回归的速度越快！大陆从来不做爱国教育，也没有国家向心力，内地的网络上天天骂中共，但是我们就是不分裂，知道为什么吗？那是因为我们有更高层次的文明向心力！世界上只有以色列的犹太人和我们才有的东西！犹太人的文明还被打败过，而我们从来没有！
5）应该说从满清到民国中国一直处于亡国奴&黑暗的压迫时代。直到中华人民共和国的建立，中国人有了尊严，必将从新屹立在世界文明之巅!懂了吗?卖国贼洋奴?
6）就算西方最先進的國家也只限於文化，而稱不上文明！
7）李德志 西方连文化都称不上，只能说具有常识，没有道德观，中国最宝贵的就是留存下来的道德观，可能中国还需要提高整体水平，但是道德观是祖宗流传下来最重要的东西，这些是所有外国人都没有的！拥有道德的规则，发展出来的才能称为文明！
8）道家思想是最早而最成熟的哲學，西方的道德觀只停留在智識層次而未達哲學的領域！
9）單純把道家思維提上來說並不完整，我個人見解是，从春秋公羊學，把儒家思想定調了，規範了中國特有的哲學體系~道德觀！揉雜了百家爭鳴的優點，雖然有封建統治者的攀附性，但是因為也因為有道家的思想存在，所有就算脫離了封建統治者的攀附，道德觀依舊可以通過每個人流傳！這也是最神奇最偉大的點！中國人實在是太神奇了，對於融合吸納，去蕪求精的能力太強大。這也導致帝國主義在中國沒有萌芽的土壤。很多外國學術稱我們為奴性，但是他們搞錯方向了，這並不是奴性，這是中國人的無為而治，過猶不及！我們只需要一個英明的領導群體帶領，就可以省去不必要異化思想。無論中國有多少人口，都可以步伐一直推動時間的巨輪，當領導群體不合民意，自然就會淘汰。保持整體的生存！實在是嘆為觀止。縱觀歷史，都說時勢造英雄，時勢便是人心！
10）西方文明是打出來，而中國文明是守回來的。
11）百忍太和，協合萬邦，此中精義，非西方打獵之徒所能理解。
12）拿着西方几百年历史的思想，来解读我们中国五千历史的国家，笑笑不说话。
13）https://www.youtube.com/watch?v=imhUmLtlZpw&feature=youtu.be
。。。。
回复 '路边的蒲公英' 的评论 : 谢谢祢的回复！帮我出了一口恶气。此文作者实在是可憎！我在文学城潜水看文章多年了，只有最近才觉得实在有必要发声。我是学理工的，真不知如何反驳。请您多发言。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
谢谢，俺也是学理工的。
你可以自恨，为祸亲生父母就有悖人伦畜生不如了。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔
海水不能斗量
还有一句: Go get a life or get lost!
西方文明？野蛮？
所谓文明，其本身的定义并不复杂，基本可以解释为人类逐渐远离动物本能的过程。所以civilization这个词解释的是人类集中生活，形成社会的过程，这样简单的概念你居然都能弄错。
比如人们常说历史上落后文明击败先进文明的事情不罕见，而所谓落后与先进的区别在于那种更远离动物本能，比如掠夺是动物本能，而生产是人类特有的，这就是区别。
那么殖民主义属于动物本能的概念，如今被世界抛弃也是西方文明进步的象征。但这个过程在中国是战国时代的事情，不是之后。
从文化角度讲，中国文化与美国为代表的西方文化（因为如今欧洲已经抛弃这种文化）是人类文化光谱的两级的概念，或者区别。美国文化的核心是自由，而最大的自由莫过于自己是老大，可以为所欲为，而这其实是动物界的普遍现象，这种文化下的行为准则是赢者通吃。中国的文化的内核是和谐，这个概念本身就是个妥协的概念，争取最小成本，毕竟不论什么也比战争的成本低。
看看西方历史，欧洲在历史上基本就没有过没有战争的时刻，基本类似中国战国时代，而且这个过程延续了上千年。
所谓文明，不过就是这些文化下的物质的和精神产品的综合的概念。
“因此今天中国人思考的全部范围都离不开低级的动物层面“
”今天中国社会的一切都是低级下流的。”
“今天绝大部分中国人缺乏信仰，只注重生存（发展）”，中国社会本来就不像西方那样有宗教传统，信仰本就不是我么文化的主流。
“今天的中国人普遍相信算命，风水，还保留了原始社会的玉石崇拜，” 这也是罪恶吗？这是中国的文化传统的一部分啊！就像西方很多人也相信上帝造人，去教堂祈祷，为耶稣的复活和诞生举国庆祝，那是人家的文化传统的一部分啊。
我也不赞成计划生育，可是此文能把计划生育写得如此恶毒卑劣，我还是头一回看到。
我也不赞成国内目前的政治倒退，可是如文中荒唐极端的语言论断，数不胜数，楼下那些点赞的网友们，你们真的同意此文这样的狭隘和恶毒吗？
文中说：文明与民主和法制是一体的，和法制下有平等权利的公民是一体的，没有民主和平等的法制、没有公民社会的国家就不是一个”文明“。
在我们东方（中国）的文明历程的绝大多数时间里，是不推崇平等和自由，没有西方的民主和法制的概念的。我们东方也有法的概念，但中国的法与西方的法的在精髓上相去甚远。中国的法是服从于威权，有限度的公平。西方的法则追求绝对的公正，就像蒙眼睛的正义（司法）女神背后刻写的古罗马法谚“为实现正义，哪怕天崩地裂（Fiatjustitia ruatcaelum）。”
虽然我们在过往很长一段时间里都，社会价值观的主流都认为“自由是大逆不道”，“平等是无稽之谈”，我们相信“君权神授”，“君君臣臣父父子子”，这样的儒家文化也成就了我们东方的文明，虽然我们一直也是跌跌撞撞，但是历史的总趋势是，它让我们发展，进步，从野蛮走向相对的文明，这就是我们东方的文明！是所有海内外中国人不可能抹去的心灵深处的归属。而且这样没有所谓民主和西式法制的东方文明让中国在人类历史上强盛的时间要远远长于西方文明让欧美国家强盛的时间。
只不过东方的文明在近代的三百多年间衰落了，文明都有鼎盛和衰落的时期，因为一个文明的衰落就极端的攻击它，将它贬得一无是处，用狭隘的文明的定义和完全不合适的文明的标准来否定它甚至不是一个文明，我认为我不能认同文中的诸多观点，感觉此文通篇言辞险恶，字里行间流露出心态阴暗狭隘，绝对极端，以偏概全，一叶障目。
我更觉得否定贬低自己的文明不会对现代中国的进步和发展有任何积极的意义。
信手举几个例子，是谁规定的文明要包括［大型宗教中心］？谁规定的宗教信仰是一种文明？当今美国顶尖科学家只有７％信仰宗教，宗教信仰不是文明是未开化，为什么文明不包括更具有里程碑意义的［印刷术］的诞生，［印刷术］使得信息广泛传播成为可能，使人类知识和智慧从星星之火到可以燎原。文章写手为何不提如此重要的［印刷术］？他宁愿去提［玻璃技术］。
文章写手反复暗示公民选举制度是文明的标志，可这又是谁规定的呢？治理国家的手段多种多样，凭什么一人一票就是文明？苏格拉底的著名之问就一针见血地指出了这个制度的缺陷，“如果我生病了，是应该看医生呢？还是去路边问百姓呢？”。那么好了，既然多种管理体制都有缺陷，为什么其他体制不代表文明，唯独被苏格拉底指出有缺陷的体制代表文明？
其实，苏格拉底指出的体制缺陷，恰好是被中国人修复了，科举制度克服了一人一票的缺陷，举贤选才，能人上岗，因此文明应该从科举制度开始。
再者，文章写手提到［人民币自由兑换］问题，其实他更应该提到的是，中国人在世界上最早发行了纸币，标准着人类商务活动方式进入了全新的阶段，一种更加文明的方式。
文章写手，居心叵测，其人可憎，其心可诛。
但是这篇文章完全否认中华文化的数千年历史传承，完全贬低中国社会的全部过去和现在，恕我不能同意此文的许多极端观点和结论。即使你不能相信中国大陆的学者，觉得他们会被极权和集权下的统治阶层洗脑，那西方世界里，欧美国家也有许多汉学家，我想这些汉学家只怕也不能同意此文如此诸多极端甚至荒谬的观点和结论。
即使逻辑学，心理学，政治学，法律体系也是西方文明执牛耳，21世纪了国内许多人还仍然停留在期望明君圣人，清官身上，不知道自己的权利为何物，真不知道他们是否还生活在清末
--------------------
+1
清末
1949年十月始， 现实中国的社会形态是‘一国两制’-主张民主自由人权和宪政的台北制VS主张共产主义实质是专制制政权的北京制。
自迁都台北后，南京政府的继承者进行了彻底的政治改革，使威权政治转化成民主法治-可以毫不夸张的说，今天中华民国在台湾，已经成为世界民主力量的中流砥柱！全世界正义的力量都是‘中华民国在台湾’的朋友。
正确的认识自己从那里来，正确的认识自己的国家人民和政府。中国是我们的中国，未来的大中国属于向往自由民主人权和宪政的中国人！就目前的态势来看，中国人要步入文明社会，要有台北的中国精英来领导了。
台湾执政精英只有用和平的手段和北京周旋，不放过任何和北京谈判的机会，在各种场合说服北京回归民主宪政路线，在‘一国两制’的现实基础上和平竞争，为和平统一创造条件-其实害怕谈判的应该是北京，不应该是在阳光下自由民主人权宪政的台湾。台湾要积极地推动两岸在民主自由人权宪政的基础上和平统一，
台北先要了解北京伪政权的性质。中共统治的大陆政治形态分三阶段：毛泽东时代，邓小平时代，后邓小平时代。
毛泽东时代就是专制时代。最后疯狂的十年文革，毛泽东做了十年皇帝，中国社会倒退至奴隶制社会。奴隶主驾崩，经过宫廷政变，群奴才拥立邓小平为新主，开始邓小平时代。
毛泽东‘只识弯弓射大雕’，假用军事理论搞经济的结果全民赤贫如乞丐国。毛泽东执政的最后十年更倒退至奴隶制社会。
邓小平力挽狂澜，拨乱反正，反对个人崇拜，废除阶级斗争，搞开明的专制社会，搞一党执政，集体领导，领袖任期制，接班人培养制，废除阶级斗争，大搞经济建设改革开放改善民生，丰富文化生活，提倡法制法治。。。邓小平时代虽然也是专制社会的时代，但给人向上向前的感觉和希望。
邓小平的政治路线为专制政权平稳过渡和防止个人崇拜路线回潮提供了保障-江泽民，胡景涛都遵守邓小平政治路线，期满按照规矩交出权力。在如此这般的政治生态下习近平顺利接班成为中共新领导
。德不配位的习近平，只做了一任全党领袖，就想入非非，要无限期执政，要个人独裁，定于一尊，实现他的‘中国皇帝梦’。
时下，在一帮蠢货的窜拨下，习近平修改宪法，否定邓小平政治路线，退回到业已证明是错误的个人崇拜政治路线，江胡温李都助纣为虐，北京疯狂倒车，奔向奴隶制社会，大陆社会开始了新一波的折腾-北京进入‘后邓小平时代’。
认识了政治对手的面貌才能战胜政治对手。
目前习近平一而再的表达‘一国两制’是和平统一的最好办法，也不容许‘明谈统，暗搞独’的拖延战术，否则要哼哼的办事了。。。
台北应该放弃‘正统概念’，痛快支持‘毛泽东和尼克松’共同炮制，已经实施了四十年之久的‘一国两制’。在现有协议规则下就是一个中国，台北要比北京更积极：台北要求讨论的是：抛弃奴隶制，把两制变一制，文明和平自由人权统一中国。。。那是‘和平协商’的大事，大家心平气和的慢慢谈吧！大陆的奴隶们应该有觉醒的时候！
当今是多元世界，民主专制都是执政选项。就是奴隶制不可取。从某种意义上来说辛亥革命没有结束-中华民族的精英至今还在逐鹿中原-什么时候能出现统一的民主自由人权宪政，政权民选的文明大中国呢？应该不会远了吧！
国人大喊要统一“祖国”，要台湾香港归属共产党领导。国人想一想，台湾香港被中共统治，对你和我有好处吗？台湾香港土地最终还是属于奴隶主的，我们百姓得不到任何好处。目前，在大陆有了钱，至少还有去香港生育的自由。如果香港被中共统治，在大陆你有了钱也不再有这个自由了。
我们爱国，是爱自己的民族，不论民族在哪里，只要中华民族发展好，对我们大家就都好。民族越自由，人口越多，在世界的地位就越高。任何政府要减少我们的人口，就都是我们民族最大的敌人。
好像有人说过中国至少落后西方文明2500年，是因为法制至少落后西方2500年，我不知道这个数字的根据从何而来，但真真切切的见到，从法制的角度来说，今时今日的中国确实还在野蛮社会。猪八戒们可以开始开咬了。