《资治通鉴》评说

版权说明:欢迎非商业赢利目的转载转贴我的文章。转载转贴时请注明唵啊吽笔名和博客链接。
个人资料
唵啊吽 (热门博主)
  • 博客访问:
归档
正文

侃侃而谈道德经(30)

(2011-03-21 16:05:09) 下一个

以道佐人主者,不以兵强天下。其事好远。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。

“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好远”。佐,辅佐。古时战车打仗,站在右边的是主将,右手持戈作战有力,站在左边的只能用左手持剑自卫,右手持辔驾车辅佐将军打仗。右尊左卑,以下辅上,是为辅佐。人主:君主,一国之主,帝王。

以道来辅佐世界的治理,是不依靠军事力量来治理天下,世界才能有长远的和平。

“师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年”。美军占领伊拉克,结果四百万伊拉克人逃难,美军占领阿富汗,则阿富汗全国经济有鸦片毒品为支柱。美国依靠军事力量,每每陷入泥潭,越南战争也是如此。

“善有果而已,不以取强”和越战不同,美国驻军日本西欧,日本和欧洲战后重建就很好。 太平洋战争美国反击,核轰炸日本,战后在日本驻军。美国在欧洲以解放者身份登陆,打击希特勒。其后欧洲和日本战后重建,不是“以兵强天下”,而是经济金融强天下。美国二战开到欧洲和日本的是正义之师,欧洲日本的战后重建是美国金融主导的西方经济的发展的一部分,驻军是对抗苏联东方阵营,而不是镇压欧洲和日本人民。所以,美国主导的西方经济中欧洲和日本战后重建,是“善有果而已,不以取强”。

“果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强”。老子二十二章说:“不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争”。老子二十四章说:“自伐者无功;自矜者不长”。本章这段话是说不要贪天功为己有,有成果也不是强取来的,而是不得已而成就的。如果不是德国潜艇击沉美国商船在先,不是日本袭击珍珠港在先,何来美国驻军欧洲和日本?“果而不得已,不以强取“。美国驻军日本和欧洲是“果而不得已”,美国占领伊拉克是“强取”。

“物壮则老,是谓不道,不道早已”。已,止也,畢也。物壮则老,这是自然规律,事务有生命周期,细胞分裂次数也有极限,加快了生长速度就缩短了生命周期。道不以兵强天下,以兵取天下可得一时之快,但那是不道,是物壮则老,只能加速衰落,不道早已。自从苏联解体以来,美国率先结束导弹协议,建立导弹防御系统,可谓不可一世。其后单边行动,视联合国乃至北约为玩物,频发战争,直至2008金融海啸。这段历史,大家都看到美国用兵强取的不道,看到美国军事强硬和美国的衰落的加速,物壮则老,不道早已,不能说老子言之不预。苏联解体后美国把军事力量进一步发展到太空,违反了老子的“果而勿强”的治世之道。苏联解体后美国的衰落,美国穷兵黩武,不道早已,应验了老子的道家治世的哲学思想。


[ 打印 ]
阅读 ()评论 (1)
评论
bagpadded 回复 悄悄话 你说的左右我看有点牵强.
两车对攻,敌人是从你的车的左边来,你就要战斗在你车里的左边.
从你的右边来你就要战斗在右边.你必须这样做.即使你的武器很长也应该这样,要不敌人专杀你的驾车的人你这么办.两车相错,多开你的攻击,也就有杀你的同伴的时间,然后就都离开了.
再说,驾车的用左手驾车,右手拿武器不更好吗?都用右手攻击难道不是强强联合?我觉得,人一死就知道应该站哪.

到底左右哪个是尊贵,我也很迷惑.你能专门写个文章,那就太感谢了.

登录后才可评论.