人生は我慢！
观察，比较，有感而发
（土豆-禾苗）
在写关于三得利乌龙茶广告的一些拍摄经历，落下“飞机上的不速之客”标题后，飞着飞着、写着写着，还没飞到武夷山，脑海中却漂出一只只湖中小船，想起了镇江金山湖的拍摄，想起了在杭州西湖拍摄米仓凉子，然后又想起了因三得利广告而再度出名的中国民歌《太湖船》。这就是土豆，游荡在天水之间，散漫成习。今天就先写这个《太湖船》吧，飞机的事情以后再说。
对于土豆这类在大上海呆了十几二十年，又在大东京呆了十几年的五谷不分雪白粉嫩小男生来说，民俗民谣民风类别的事情都一窍不通，几乎就是一个可耻的小白痴。倒是在进入日本的广告行业后，渐渐了解到了一些中国民俗民事，因为他们的各类生活用品，特别是食品，取材于中国，而他们的广告也非常注重追根溯源的创意。
制作公司的人，空闲时喜欢看电视，不是追剧，而是追电视广告，而当接到某项工作时，则更会收集相关产品的各时期广告，用来分析客户长期追求的诉求点，并选择适合的导演、摄影师及其他工作人员。我也是在接到三得利乌龙茶工作后，查看了三得利80年代开始的乌龙茶广告，知道了他们自始至终在追求一种“心平气静*悠悠自在”的意境，也知道了这首《太湖船》，并了解到了这首所谓“中国民歌”的来龙去脉，为之在中日之间“来来去去”的历史感叹不已。
太湖船
山清水明幽静静、湖心飄来風一陣、行呀行呀進呀進。
黄昏時候人行少、半空月影水面揺、行呀行呀進呀進。
水草茫茫太湖愛、飄来陣陣芦花香、行呀行呀進呀進。
水色閃光銀線揺、湖面点点是帆影、行呀行呀進呀進。
据中/日语网上查询，此曲最最最初始史初为“明清戏曲”， （具体是什么没查到），上世纪初传至日本，日本音乐人为此曲做了适合多种乐器的改编曲，还进行了多种填词，或为摇篮曲风格，或为童谣风格，均在二战前大受欢迎，且有唱片发行。李登辉那代日据台湾人中很多也会此歌，但大陆的并不知晓此歌，估计连对其原始的“明清戏曲”也未必知晓。
痛心的是，作为军国时期的日本，此“歌词”还有一个版本：
“支那の町の支那の子 親の無い子は唯一人 売られて行きます上海へ
父は遠き満洲で 馬賊のために殺されて 今では冷たい土の中
母は海に飛び込んで 鯨の餌になりました 坊やは良い子だねんねしな
明日の夢は何の夢 でんでん太鼓に笙の笛 坊やは良い子だねんねしな”
中文翻译：
支那街上支那孩、無爹無娘無人愛、隻身被売到上海。
爹爹満洲去未帰、遭遇馬賊性命賠、葬身寒土哭無涙。
母親尋短跳大海、鯨魚呑了母屍骸、好孩好孩好小孩。
读了很让人心痛不已，好在历史至今，日本的网站上有了明确注解：
http://www.geocities.jp/cato1963/singaku-21.html
战后，具体几几年没查到，台湾作词作曲家慎芝（本名邱雪梅，1928年2月3日－1988年3月19日）以日本的编曲为背景进行重新填词，这就是我们现在所唱《太湖船》歌词的由来。补充一句，慎芝的很多填词作品捧红了那个年代的不少歌手，如谢雷、张琪、青山、姚苏蓉、邓丽君，蔡琴、张学友等。
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三得利乌龙茶广告工作始于1984年，一开始因为中国还未对普通外国人开放入境，所以广告虽是以中国为题材，却都是靠创意人员的想象力绘制平面稿，然后再扩充一些小情节串成动画作为电视广告播放。谁料，这些想象出来的“原汁原味中国”居然大大赢得受众的关注，产品销售持续上升，从而又推动广告的不断更新。
然而，对于战后几十年未直接接触的中国，用不了几个动画稿，创意人员就会感觉到自身想象力的枯竭。幸好此时，1987年，三得利被允许进入中国进行实地拍摄！！
由于那个时代背景，中日之间还处在“互不认识”的状态下，乌龙茶电视广告无疑成为了让日本民众了解中国的一个窗口。自1987年起，三得利乌龙茶的主要广告均为中国实拍，拍摄地从最初的武夷山延伸至中国东北、上海、西南内陆，主诉求却始终是对着中国原汁原味的风土人文以及时代变化。
1995年，已在中国各地拍了8年的乌龙茶广告组决定再度返回武夷山根据地：女教师带着几个女学生，《太湖船》歌声荡漾在悠悠山水之间……（8年后的2003年，土豆飞武夷山找回了这几个女教师女学生）
广告一经播出，三得利乌龙茶销量又持续上升了一年之久，（那个年代的特点），公司还专门灌制了一张《乌龙歌集》CD，也获利不少。此歌后来还成为NHK《中国语》教育节目的背景音乐。
据说，那时中国男足的指定饮料也是“乌龙”茶。
追记：
1，简单整理：最原始的一样东西出口去了日本，不知道是什么东西，但都说是中国的东西；然后在日本有了具体的模样"曲"与"词”；然后80年代，如同很多港星唱重新填词的日本流行歌一样，这首歌也被重新填词回到港台；然后三得利把此歌作为“中国民歌”用到广告中。
最初想用“日制中国民歌”为题的，后来想想算了……
第二个YouTube下有一条评论：I am sure Japanese know a lot about Chinese history and traditions.
2，想来想去，决定改用“日制中国民歌”为题，等待谁能找到此歌原始的中国版本，不管是明清乐还是其他。
谢谢各位。
我是比较后期才做了几次，听三得利以及代理公司回忆过去的事情，会非常感慨历史的变迁，以及70年代开始的日本对中国的各类援助，（也想到香港对大陆的帮助），只是我们大陆人的信息来源以及“思维”模式啊……
很可惜，以前选演员、试装等照片都没在自己的电脑上保存一份，:((
日本网站也记录着唱此歌的普通人的名单：Zhang Jia-Bei, Zhang Yuan, Shi Jia-Yue and Chen Li。
这就是历史记录。
关于此歌的曲与词，在百度上用了“明清戏曲”，而日本网站却明确指出不是“明清乐”，而用了“民歌”一词……总之，我没找到最最最原汁原味的“曲”与“词”。
简单整理：最原始的一样东西去了日本，（不知道是什么东西，但都说是中国的东西）；然后在日本有了具体的模样“曲与词”；然后80年代，如同很多港星唱重新填词的日本流行歌一样，这首歌也被重新填词回到港台；然后三得利把此歌作为“中国民歌”用到广告中。
我原来想用“日制中国民歌”为题的，后来想想算了……
第二个YouTube下有一条评论：I am sure Japanese know a lot about Chinese history and traditions.
说实话，这篇文章没上城头就有些失望。不过，也无所谓啦。:))