“求同存异”与“求异存同”

 

我这个人有一个生理缺陷，就是对一些人思想上所散发的腐臭气味具有狗鼻子一样的敏感度，不是一天两天了。例如，五年前，举国上下都饭腐而歌颂明军之时，我就已经开骂了，因为鼻子捕捉的信息进入大脑，大脑开始造反，指挥表达器官表示异议，而这样的表达招致那些尚未问到气味儿的大多数的愤怒，这进一步让我的表达升级，直至针锋相对、反目为仇。

 

我的狗鼻子还不仅能够闻出屎味儿，也比别人对思想中的馨香之气更为敏感。所以，在我刚到美国的时候，就秀出了人类救赎之馨香，那是在天朝历史上不曾有过，也曾拼命拒绝过，今天仍然被多数人当成粪便的瑰宝– 基督教信仰。同样，与我闻到屎后大脑发狂，要拼命表达一样，遇到馨香的我也努力表达、四处推广，搞的友人差异：“介神棍！”

 

我思想中气味儿敏感是上帝赐给的，没有办法，无论我闻到屎臭还是花香，都会一个个地得罪人；然而，也不断有大把当初攻击我的人闻到了事后屎臭或者花香，证明了我当时的正确。

 

世人讨厌我的鼻子和它引起的随后的表达，是因为他们鼻子不灵，脑子没有记性，尽管史每每支持我判断。这一方面让我自信，另一方面看着那些瞪眼睛骂我，或者哼哼教导我不要偏激，要五讲四美三热爱理中客讲文明礼貌的笨蛋们，我心里自然增加了很多优越感及对对方的怜悯– 按照普世精神，李莲英对慈禧的性幻想是无罪的。

 

这不，今天和某网友对与鼻子和表达相关的“边界问题”做技术探讨时，又一位缺乏想象力却竭力希望通过“模糊边界”来证明自己在本群存在有重大的现实意义和深远的历史意义的主儿（仔细想想，是不是每个群里这样的人都很多？），出来理中客鸟：

 

【今天的革命党人保皇党人，与一百年前好像没啥区别，为啥就没有进步一点，总是非黑即白，你死我活，不可以多点civilization，求同存异？】

 

哇塞，此兄居然还知道一百年前的事情！鉴于现在的理工男基本上都不记得二十八年前的事情了，此男立即引起我的各种敬佩。当然，由于鼻子作怪，这些佩服最终被言简意赅地表达为三个字：二货（会数数是理工男的基本素质）。

 

我的鼻子闻到什么了？就是此君认为一百年前的革命党和保皇党共同的问题，也是缺乏文明 – 哦不，缺乏西佛来贼心的重大证据，是【没有求同存异】

 

有这么胡说八道的么？

 

此君人居住在米国牛折鸡，还懂英文，所以，我觉得他的知识面应该很广：不仅知道一百多年前的事情，肯定还知道两百多年前的事情；不仅知道中国两百多年前的事情，肯定还知道美国两百多年前的事情。

 

那么，此君一定知道，那时候美国有个野蛮人叫潘恩，他写了本小册子叫《常识》，小册子就是讲了一个意思：“保皇党该死，别跟丫浪费时间，动手吧！”

 

此住在牛折鸡的理工男君还应该知道，当时有另外一个野蛮人叫华盛顿，他把小册子发给了所有的人，并且让他们按照此书所言，让保皇党滚开，给英国人吃子弹，最终建立了一个叫做米粒艰的奇葩国家。

 

按照此君的讲法，潘恩和华盛顿一定是不与保皇党求同存异、缺乏“西佛来贼心”的，野蛮的革命党了！咦，没有他们，你还能够成为居住在牛折鸡的理工男么？牛折鸡可是有很高水平的西佛来贼心啊。

 

再敬佩你丫一把：你的历史知识应该超过200年，甚至2000年吧？您告诉我，求同存异难道不是儒家学风，东汉最盛？您还可以告诉我，西方历史上什么时候保皇党和革命党求同存异了？所以，西方从来没有西佛来贼心么？

 

我孤陋寡闻，记不得那么年，只记得一百二十年前，有位河南项城人，试图在保皇党和革命党之间首鼠两端，结果革命党六颗人头落地。鲜活的血，染红了大清刽子手的屠刀。

 

你有例子，你举出来，革命党和保皇党如何求同存异？你这个二货告诉我一把？求谁的同？存谁的异？

 

受过天朝千年儒释道浸尸液和六君子鲜血洗脑理工男，满脑恶臭的概念，却把这些概念当作民主社会的圭臬，张嘴就来，以为自己生活在牛折鸡多年，就知道嘛是西佛来贼心– “求同存异”？

 

什么是求同存异？两个持不同意见的人，把不同意见装在自己的肚子里，去努力追求相同之处。介定义对吧？

 

这个词在天朝存在，应该不止一百年了吧？这是天朝为人处世、为官做主的一句座右铭，被儒释道浸尸液和六君子鲜血浸泡过的座右铭。千年的专制，让人变得阳痿、阴柔、歹毒。那里，几千年来，成功的人士绝对不会公开不同意见，而一定要表达相同之处。隐忍到掌权，然后就是咔嚓异见者。前苏联、天朝、北韩都是如此，求同存异是他们的做人道理和生存工具。

 

就这样的【求同存异】，是尼玛西佛来贼心的表现？你丫特崇拜，不断拿来作为西佛来贼心榜样的民主党共和党是求同存异的？希拉里会说：“我和川普虽然有不同意见，但我不会说出来，我只是想谈谈我们两个的相同之处”？这尼玛是美国一六大选，还是天朝九二共识？

 

主之所以是民主，就是让持有不同政见的两派或者多派去表达、追求各自的，与另一方不同的观点，观点经过充分的表达、激烈的辩论和小心翼翼（因为对方在不怀好意地盯着你）实践，产生有利于公民和社会的结果。为了让自己的主张接受度最大化，就要同时将对方主张中的问题最大化，双方如此实现最高水平的思想竞争。同时，在这个竞争过程中，双方都会自觉不自觉地避免强调自己和对方相同之处（那是废话，浪费选民的时间和你竞选的资源），而竭力强调与对方不同之处。

 

这是【求同存异】，还是【求异存同】？

 

 

此君又说：【其实他们的合作远远多于吵架，只是媒体喜欢报道分歧，否则这个国家就象天朝一样了】

 

介话又刺激我鼻子了：原来美国官员、议员之间其实多为合作，与天朝官员、人大代表一样和和气气、其乐融融，反对票最多是二（所以是二货）。

 

金迪莫？米国议会哪天不吵？有些国家议会天天还要动手打架的！连基本事实都不顾了，还得意洋洋、振振有词。知道你特适合做什么么？你特适合回到母国，面对跳楼的、跳桥的、跳河的，以自己这种自我感觉良好的人生精神智力水平的结合，去增强对方活下去的勇气。

 

一个基本问题：你睁眼说瞎话，是能力问题，还是道德问题？如果我说是后者，那真是有些高估你了。对于猪来说，你把它放到金銮殿，它也会认为是猪圈。来到美国的理工男，多数也是如此– 享受着【求异存同】的幸福生活，却认为这是【求同存异】才是西佛来贼心。这些人是否应该被称为理工猪？

 

好吧，哥们儿，我 have just 求异存同ed，就请你介个富有西佛来贼心的理工男求同存异吧。

 

摆择危，近期美国华人参政的兴趣越来越浓，好事儿啊，但如果您一张口就求同存异：“您的控枪主张我是同意的，我不同意的嘛，存着，不告诉你！”

 

那尼玛还参什么政？别露怯了

 

狗鼻子万岁。