河边

相信的就是真实,难以置信的就是虚构。我随便写写,你随便看看
个人资料
riverside (热门博主)
  • 博客访问:
正文

以词害意,丧国皇帝再丧命

(2011-06-02 05:07:58) 下一个

最近,海外原创有一个诗词大赛活动暨猜作者活动(我发起的,不忘自吹一下),我发现我写诗有些拘泥于押韵,有时候为了押韵不惜把要表达的意思扭曲和改变。只要改了以后还读得通,意思改了就改了。因为本来也没有什么特定的思想一定要表达,只是想写个十几行字,弄成有点儿象诗的样子让大家猜着玩。这个应该是以词害意典型的例子了。 

但是,我这种以词害意只是浅层的以词害意,也没有什么太大的不良后果。历史上有一个人却因为深层的以词害意而提前送了命,这个人就是那个著名的丧国皇帝李煜。历史上丧国皇帝多了,李煜之所以著名不是因为他是丧国皇帝,而是因为他是个在宋词中起到承前启后作用的著名词人,因为写的那些独特的丧国皇帝词。有人称赞李煜的诗词:“作个才人真绝代,可怜薄命作君王。” 

李煜本是南唐皇帝,他从来就不是一个当国君的料,整天就喜欢玩艺术和拜佛。李煜被俘后,在开封被封为违命侯,还经常写些“故国不堪回首月明中”,雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难”之类的哀怨之词,终于惹恼了宋太宗,派人用牵机毒杀。写词就写词吧,你就不能写些给赵家皇帝歌功颂德的词吗,李煜你以前不是很会写花间派的那些艳词吗? 

“花明月暗笼轻雾,今朝好向郎边去。刬袜下香阶,手提金缕鞋。
画堂南畔见,一晌偎人颤。奴为出来难,教郎恣意怜。” 

这种有情趣,没有怨气的词送给新皇帝赵光义不是挺好吗。现在心情不好,写不出来那种艳词了?写不出来还挤不出来吗?以你的文字功力,你行的,你一定能行的。河边都能随便挤一两首诗出来,让人误以为蛮有激情的。这种事儿在你李煜还不是小菜一碟?关键是看你想不想干。非要写这些怀念失去家园的冤词,这不是找新皇帝不痛快,自己找死吗。为了诗词的完美,表达出一种哀怨,从文学角度讲是有情有境的好词。但这种哀怨于丧国皇帝的身份是不恰当的,会招致宋朝新皇帝的愤怒和顾忌,会导致自己的早死。在河边看来,这是深层意义上的以词害意。 

为了写这篇文章,又去看了一些关于李煜的介绍。宋人笔记上提到赵光义多次强暴小周后。明人沈德符《野获编》中描述:“宋人画《熙陵幸小周后图》,太宗戴幞头,面黔色而体肥,周后肢体纤弱,数宫人抱持之,周后作蹙额不胜之状”。元人冯海粟在图上题诗:“江南剩得李花开,也被君王强折来;怪底金风冲地起,御园红紫满龙堆。” 姚叔祥在《见只篇》称画中小周后“两足穿红袜,袜仅至半胫耳”,“裸身凭五侍女,两人承腋,两人承股”。看来这强暴之事还是挺确凿的,这对于李煜来说显然是相当痛苦郁闷的事情。 

会不会是周后为了保全李煜的性命而忍辱负重?河边没有去考据,不得而知。是否李煜不堪自己的皇后受辱,故意写出《望江南》、《子夜歌》、《虞美人》这些让赵光义不爱看的词,促使赵光义来杀自己,以期一了百了?河边以为,人都是怕死的,特别是象李煜这种从小养尊处优的皇帝,恐怕没有勇气去死。但是,不排除李煜觉得实在活得太窝囊屈辱,不如死了更好的潜意识想法。李煜一死,小周后就没有必要再委屈求全,在某种意义上得到了解脱。但是,这种解脱不好的地方在于,既然李煜已去,小周后就不必再做违心和违背自己身体的事情,甚至可以一死了之。事实是,李煜死后,小周后悲痛欲绝,不久就追随李煜去了。李煜之死,是救了小周后,还是害了小周后,看大家站在什么立场看这个问题了。 

小周后之所以被称为小周后,是因为她是大周后的妹妹。据说小周后容貌美丽,棋艺精湛,也很会娱乐。大周后周娥皇是李煜的元配,是钱塘著名美女。在大周后生病时,妹妹借探病之机与姐夫李煜偷情。据说《菩萨蛮》描述的就是两人不伦通奸的情景:“花明月暗飞轻雾,今宵好向郎边去,刬袜步香阶,手提金缕鞋。”大周后被丈夫和妹妹双重背叛,病情迅速恶化,最终去世。李煜痛苦反省了一阵子后,立妹妹为后,称小周后。偷情偷来的夫妻,虽然背负着一些气死大周后的心理负担,又赶上国势日渐衰退,不能爽透,总体说来李煜和小周后还是很恩爱的。 

按照河边的想法,该装疯卖傻时就要装疯卖傻,忍得一时屈辱,可以换来以后的复兴。百里奚在点儿背倒霉时做奴隶放牛放马,最终以五张羊皮的奴隶价钱被秦穆公买到手,成就了一番大事业。越王勾践,卧薪尝胆的故事大家都知道了,送美女西施给吴王的事儿大家可能也知道。估计不是很多人知道勾践为给吴王诊病还尝过其大便。尝粪这件事儿,为了表忠心自我作践得有些过分,但人家勾践居然能做出来,而吴王居然因此而更相信勾践。最终勾践被放回越国,起兵打败了吴国。 

这个李煜,自己作孽不好好管理国家,现在沦为阶下囚,却写那些充满怨气的词做什么?为文为了唯美,不顾可能气着新皇帝提前丢掉自己的性命,这是“以词害意”的极致。也许,李煜已经扳依佛门,一切的一切,早以看透看轻,还留着个臭皮囊作什么?干脆题几首反诗,寻个痛快了断?古人已去,我们无从知道答案,历史也无法按照另一条轨迹重演。我们只能凭我们现在所能看到的资料,根据我们的道德标准和行事原则进行推断和猜想。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (3)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.