2017 (360)
2018 (398)
2019 (358)
2020 (353)
2021 (347)
2022 (360)
2023 (339)
高中毕业后就要先做点实际工作
改造学校教育让学生接触社会实际〔１〕
毛泽东
（一九六五年十二月二十一日）
现在这种教育制度，我很怀疑。从小学到大学，一共十六七年，二十多年看不见稻、梁、菽、麦、黍、稷，看不见工人怎样做工，看不见农民怎样种田，看不见商品是怎样交换的，身体也搞坏了，真是害死人。
我曾给我的孩子说：“你下乡去跟贫下中农说，就说我爸爸说的，读了十几年书，越读越蠢。请叔叔伯伯、姐妹兄弟做老师，向你们来学习。”
其实，入学前的小孩，一岁到七岁，接触事物很多。
二岁学说话，三岁哇啦哇啦跟人吵架，再大一点就拿小工具挖土，模仿大人劳动。
这就是观察世界。
小孩子已经学会了一些概念。狗，是个大概念。黑狗、黄狗是小些的概念。他家里的那条黄狗，就是具体的。人，这个概念已经舍掉了许多东西，舍掉了男人、女人的区别，大人、小孩的区别，中国人、外国人的区别，……只剩下了区别于其他动物的特点。
谁见过“人”？只能见到张三、李四。“房子”的概念谁也看不见，只看到具体的房子，天津的洋楼，北京的四合院。
大学教育应当改造，上学的时间不要那么多。
文科不改造不得了。不改造能出哲学家吗？能出文学家吗？能出历史学家吗？
现在的哲学搞不了哲学，文学家写不了小说，历史学家搞不了历史，要搞就是帝王将相。
要改造文科大学，要学生下去搞工业、农业、商业。至于工科、理科，情况不同，他们有实习工厂，有实验室，在实习工厂做工，在实验室做实验，但也要接触社会实际。
高中毕业后，就要先做点实际工作。
单下农村还不行，还要下工厂，下商店，下连队。这样搞他几年，然后读两年书就行了。
大学如果是五年的话，在下面搞三年。教员也要下去，一面工作，一面教。哲学、文学、历史，不可以在下面教吗？一定要在大洋楼里教吗？
根据人民出版社一九六七年十二月出版的《毛主席论教育革命》刊印。
注释
〔１〕 这是毛泽东一九六五年十二月二十一日在杭州会议上的讲话一部分
毛泽东关于教育革命的指示
（一九六七年七月）文革中。
上海的形势是好的。大学、中学、小学如何搞好教学改革，上海是否可以了解一些情况，搞些调查研究，创造一些典型材料。
（文革中大学的斗批改）一种可能是彻底翻身，一种可能是走回头路，一种可能是改良，能否在下阶段打硬仗了。
斗批就是破，改就是立。这次教育革命一定要彻底改革，否则是改良，和过去一样，到后来是搞不下去的。
过了夏天屁股要坐下来。
中学文化大革命要走向正规。军训还要搞，中学的无政府主义思潮比较严重，复课闹革命，有的单位搞得好，有的单位搞得不好。这是关系到革命问题。对于大学生来讲，是关系到把青年人培养成接班人，变不变色的问题。
《毛主席论教育革命》
（一九六四年二月十三日)
学制可以缩短。
学制缩短以后，中学毕业生只有十五六岁，不够当兵年龄，也可以过军队生活。不仅男生，女生也可以办红色娘子军，让十六七岁的女孩子去过半年到一年的军队生活。
现在课程多，害死人，使中小学生、大学生天天处于紧张状态。课程可以砍掉一半。学生成天看书，并不好，可以参加一些生产劳动和必要的社会活动。
现在的考试，用对付敌人的办法，搞突然袭击，出一些怪题、偏题，整学生。这是一种考八股文的方法，我不赞成，要完全改变。
我主张题目公开，由学生研究、看书去做。例如，出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。考试可以交头接耳，无非自己不懂，问了别人懂了。懂了就有收获，为什么要死记硬背呢?人家做了，我抄一遍也好。可以试试点。
旧教学制度摧残人材，摧残青年，我很不赞成。
孔夫子出身没落奴隶主贵族，也没有上过什么中学、大学，开始的职业是替人办丧事，大约是个吹鼓手。人家死了人，他去吹吹打打。他会弹琴、射箭、驾车子，也了解一些群众情况。开头做过小官，管理粮草和管理牛羊畜牧。后来他在鲁国当了大官，群众的事就听不到了。他后来办私塾，反对学生从事劳动。
明朝李时珍长期自己上山采药，才写了《本草纲目》。更早些的，有所发明的祖冲之，也没有上过什么中学、大学。
美国的富兰克林是印刷所学徒，也卖过报。他是电的大发明家。?英国的瓦特是工人，是蒸汽机的大发明家。
高尔基的学问完全是自学的，据说他只上过两年小学。
现在一是课多，一是书多，压得太重。有些课程不一定要考。如中学学一点逻辑、语法，不要考，知道什么是语法，什么是逻辑就可以了，真正理解，要到工作中去慢慢体会。
课程讲得太多，是烦琐哲学。烦琐哲学总是要灭亡的。如经学，搞那么多注解，现在没有用了。我看这种方法，无论中国的也好，其他国家的也好，都要走向自己的反面，都要灭亡的。
书不一定读得很多。马克思主义的书要读，读了要消化。读多了，又不能消化，也可能走向反面，成为书呆子，成为教条主义者、修正主义者。
根据人民出版社一九六七年十二月出版的《毛主席论教育革命》刊印
注释：这是毛泽东一九六四年二月十三日在春节座谈会上的讲话节录。《毛主席论教育革命》一书，出版前曾经毛泽东审定。
在旧中国知识是剥削阶级及其知识分子的私有财产，被作为商品进行交换。知识分子把自己的知识和灵魂一道出卖给统治阶级，作了统治阶级的忠实爪牙。
走资派特色政府的砖家叫兽们则把知识作为商品进行赤裸裸的金钱交易，争名夺利。
自从人类有阶级的社会存在以来，人类《知识》的积沉只有两门，一门叫做生产斗争知识，人类如何生存。一门叫做阶级斗争知识，有知识的人是如何剥削压迫的，被剝削和被压迫者是如何反抗的。
这《生产斗争知识》和《阶级斗争知识》两门知识是工人农民们必须要懂得的。共产党是工人农民们的先锋队。
毛泽东是中国共产党的领袖。共产党是工人农民们的先锋队。毛泽东是中国共产党的领袖。所以毛泽东要中国共产党领导的中国的工人农民们要懂得这《生产斗争知识》和《阶级斗争知识》两门知识。
毛泽东没有要求资产阶级或别的什么阶级学习这两门知识。但在毛泽东领导的中国共产党执政的社会主义新中国做事的人必须要懂得这《生产斗争知识》和《阶级斗争知识》两门知识。
新中国成立后，反动政权已经被打倒，“所有制变更了”。被作为“私有财富”的旧知识分子所掌握的知识，却不能象对待地主资本家的土地、工厂那样处理，既不能剥夺，也不能没收。因此，解放后，新中国对旧社会过来的资产阶级知识分子采取团结、教育、改造的政策，并给予他们种种优厚的待遇，这正是旧社会遗留下来的私有制痕迹的反映。
新中国成立后培养起来的知识分子，费用大都是社会主义国家所负担的，即《免费教育》。《免费教育》的成果应归社会所有。“所以复杂劳动所创造的成果，即比较大的价值也归社会所有。”个人不应当有“任何额外的要求。”可是新中国刚从旧中国过来，有些人对旧中国遗留过来的“知识私有”观念也相当严重。
这是因为，在中国，虽然生产资料的私有制已经基本上变为公有制，工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间原有对立的状况，也发生了根本变化。但是，生产资料所有制方面的资产阶级法权尚未完全取消。三大差别仍然存在，脑力劳动者比体力劳动者处于优越的地位。反映这三大差别的资产阶级法权思想对人们还起着腐蚀作用。
新中国实行的是“各尽所能，按劳分配”的社会主义原则，因而在分配领域里资产阶级法权还占统治地位，知识分子因为文化水平高，是所谓复杂劳动，有权从社会领取较多的消费品，因而生活上处于优越的地位。这些就给“知识私有”的资产阶级法权思想的存在和泛滥，提供了客观的经济条件。
旧社会遗留下来的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯还相当“长期地留在人们的头脑里，不愿意轻易地退走的”，几千年剥削阶级社会遗留下来的“知识私有”的传统观念，在社会上不少人的头脑中也有一定的影响，并且一下子变不过来。
原来被推翻的剥削阶级，更是人还在，心不死，他们虽然已经不能再把土地或工厂传给自己的下一代，却期望自己的子女，以“知识”为资本，继续向上爬，做骑在工农头上的精神贵族。
混在中国共产党内的走资派之类的资产阶级代表人物刘少奇、邓小平之流，在文化大革命前也大肆贩卖“知识私有”论，教唆青年把知识当作私有财产，当作个人成名成家的资本，疯狂推行反革命修正主义路线，把“知识私有”作为维护资产阶级统治的精神支柱，为其复辟资本主义的罪恶目的服务。这就是“知识私有”观念赖以存在和泛滥的思想政治条件。
经过文化大革命的批判，走资派邓小平在文革后承认了错误，邓小平向毛泽东保证：改正错误！永不翻案！当毛泽东逝世后，走资派邓小平死不改悔，一上台就翻案，邓小平用实际行动坐实了走资派的皇冠。
走资派邓小平篡权一上台就抓《教育》恢复高考，还是老一套让知识私有化。不过换了一个名称叫“上大学改变命运“或叫“知识改变命运。
就是让少数人先富先有知识，然后离开农村工厂低层人群，转流到城市富有阶级做上等人。
这个“知识私有”观念是在长期的私有制社会形成的，在社会主义社会中也还有它赖以存在和泛滥的经济、政治条件。
毛泽东的文化大革命应当是针对“知识私有”这种传统观念在各个方面的表现和危害，对症下药地进行无情揭露，深刻批判。
走资派邓小平们掌权后就造谣说：文革所谓批判“知识私有”就是“不讲学文化”，就是提倡“文化无用”或“知识无用”的奇谈怪论。
其实，“文化无用”论是“知识私有”的反动理论受到批判后的另一种表现形式。
毛泽东的文化大革命中批判“知识私有”观念，决不是说“知识无用”、“技术无用”、“文化无用”。
无产阶级非常需要知识，如列宁所说：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者”。
关键问题是对知识持什么态度。知识是公有还是私有？是作为加强无产阶级专政、建设社会主义的武器，还是作为个人猎取名利的资本？
这反映了两种根本对立的世界观。把知识看作个人的私有财产，正是资产阶级知识分子世界观的集中表现。
一百多年前，马克思、恩格斯向全世界庄严宣告：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”
毛主席指明的教育革命方向，就是要共产党领导的工人农民和他们自己的知识分子同剥削阶级的教育制度和教育思想作彻底的决裂。
在毛主席革命路线指引下，教育战线曾经已经取得过伟大的胜利，教育阵地的变革是深刻的，但从根本上进行改革还刚刚开始，教育革命并没有搞过头。
在中国教育领域里，剥削阶级搞了几千年，修正主义搞了文革前的十七年，改革开放后变本加利地又是四十多年。
资产阶级把知识看作个人的私有财产的影响是相当顽固的，用马克思主义把教育阵地完全占领下来，改造过来，要经过几代人不断地坚韧不拔的努力才行。
在毛主席和党中央的英明领导下，毛泽东时代的中国尤其是在文化大革命时期，无产阶级和劳动人民已经基本上摆脱了私有制的锁链，社会主义的经济基础己逐步发展起来。
在所有制方面，当时问题还没有完全解决，在工、农、商业中都还有部分的私有制，社会主义的公有制并不都是全民所有制。
文革中要彻底清除教育领域里的资产阶级思想的影响，真正的共产党人和毛泽东是要必须继续完成在所有制方面的社会主义改造任务，把经济领域的社会主义革命和文革进行到底的。
尤其是对教育革命的 “知识私有”观念赖以存在的一个重要条件就是少数人对知识的垄断。因此，要破除“知识私有”观念，必须打破这种状况，实行劳动人民知识化，知识分子劳动化。文革就是这样做的。
劳动人民知识化，知识分子劳动化。文革期间造反派红卫兵们是必须热情地扶植和发扬有利于缩小三大差别、限制资产阶级法权、破除资产阶级法权思想的新生事物。
毛主席的《五·七指示》是巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟的根本措施，是逐步消灭三大差别的宏伟纲领。按照毛主席的指示去做，就能培养一代又一代的具有高度政治觉悟、能文能武、亦工亦农的共产主义新人。广大干部下放劳动。知识青年“上山下乡”走与工农相结合的道路。
从有实践经验的工人、农民中间选拔学生，到学校学几年以后，又回到实践中去。广大革命师生走“五·七”道路，下乡下厂开门办学。工农兵业余理论队伍的成长。三结合的写作组或批判组的成立。所有这些新生事物，对于无产阶级占领和改造教育阵地，限制资产阶级法权，缩小三大差别，巩固无产阶级专政，都有重要的和深远的意义。
中国的劳动人民一定要满腔热情地支持新生事物，使其茁壮成长，加速实现劳动人民知识化，知识分子劳动化的伟大目标。上层建筑各个领域，资产阶级的势力和旧的传统观念是相当顽固的。正如列宁所指出的那样：资产阶级社会的死尸“是不能装进棺材，埋入坟墓的。它在我们中间腐烂发臭并且毒害我们”。
1939年，毛泽东《在延安在职干部教育动员大会上的讲话》，具体回答了为什么要学习？学习什么？怎样学习？如何推动学习？和如何巩固学习？等五个问题，是毛泽东干部教育思想的重要文献。
为什么要学习？毛泽东：“再不进货只有关门大吉”。
一是要领导革命，没有学问是不成的。早在六届六中全会的政治报告中，毛泽东就指出，要领导几万万人口的大民族进行空前的伟大的斗争，没有学问是不行的。毛泽东突出强调，学习马克思列宁主义这门大学问，可以大大提高我们中国共产党的战斗力。
二是工作中的缺陷迫切需要克服。毛泽东说：“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。”毛泽东形象地说：我们的好多干部本领只有一点点，好像一个铺子，本来东西不多，一卖就完，空空如也；再不进货，只有关门大吉。“进货”就是学习本领，这是我们许多干部所迫切需要的。
三是要建设一个有战斗力的大党、强党。毛泽东指出：“党、政、军、民、学各种机关的在职干部，均应一面工作，一面学习。”只有学习，才能培养大批的有学问的干部做骨干，建设一个“全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的有战斗力的中国共产党”。
学习什么？毛泽东提出学习的三大任务。
1938年，毛泽东向全党提出了学习的三大任务：
一是要系统而不是零碎地、实际地而不是空洞地研究马克思列宁主义。
二是要用马克思主义的立场和方法，对我们民族数千年的历史遗产给以批判的总结。
三是要研究抗日战争（民族战争）的特点和规律。
《在延安在职干部教育动员大会上的讲话》毛泽东再次指出，马克思主义、列宁主义的理论固然很难，但共产党员必须读通其中的道理。同时对党的建设、联共党史等，“要长期地学下去”。而对党的政策看一眼就丢掉亦是不对的，“应该把党的政策经常地研究”。一切皆在变化之中，“不研究党的政策，单学习那些理论是不够的，会跟实际脱节的”。一句话，既要研究理论，又要研究实践，要使理论和实践相结合。
怎样学习？毛泽东：“挤”和“钻”
全面抗战时期，共产党的干部既要生产又要作战，还要完成其他日常工作。
“没有功夫”成为许多干部不学习的理由。针对这一点，毛泽东指出，共产党员不学习理论是不对的，有问题就要想法子解决，这才是共产党员的真精神。毛
泽东指出，“挤”是一个好办法，“我们现在工作忙得很，也可以就用‘挤’的法子叫它让让步，在每天工作、吃饭、休息中间，挤出两小时来学习，把工作向两方面挤一挤，一个往上一个往下，一定可以挤出两小时来学习的。”
延安时期，部分党员干部限于自己的识字水平，以“看不懂”为借口抵触学习。
对此，毛泽东给出的方法是“钻”，毛泽东指出，对我们不懂的东西，不能只取守势，不取攻势，“如果我们把不懂以仇人的态度不讲感情地攻它，一定是攻无不破的，一定可以把它的堡垒攻下来”，“顽强的敌人，正面攻不下，就用旁袭侧击，四面包围，把它孤立起来，这样就容易把它攻下。”
如何推动学习？毛泽东：要进“无期大学”
毛泽东提到，在职干部教育制度很好，“是一个新发明，是一个新发明的大学制度”。
这个大学是天下第一，是“无期大学”，是延安的独创，任何人都可以进。各级政府、各个民众团体、各类学校，乃至军队都应该设立类似的教育机构，建立学习制度，使党员干部有组织地学习。
但组织的学习不能伤害党员干部学习的热情。
“学习运动的基础，是我们同志们自觉的热情”。
学习运动的开展要有组织地进行，亦必须充分发挥个人积极性、主动性，要给党员干部自由看书的时间。
“我们的方法是采取个人活动与组织活动互相配合起来”，既要约束干部完成“规定动作”，又极力提倡干部做好“自选动作”。
如何巩固学习？毛泽东：都要“学到底”
学如逆水行舟，不进则退。“自己懂了一点，就以为满足了，不要再学习了，这满足就是我们学习运动的最大顽敌。”全党的同志，研究学问，都要“学到底”。
“学到底”，在毛泽东看来，至少有三层含义：
一是活到老学到老、长期学。毛泽东勉励年长的同志学习时说，“人到五十五，才是出山虎”。
二是学习的内容要广泛，理论问题、时事问题、政策问题都要学习，“尤其是我们共产党员，要知道更多的古今”。如果在世界上有许多自己不懂的东西，那共产党人就不算最好的革命者。
三是学习要刻苦，“把学习的一切困难都克服下去”。毛泽东指出：“从什么年月学好了、或者什么天才，都是骗人的。有用的是用马克思主义观点研究具体环境与具体策略，用点苦功。”采取“学到底”方针，一定能克服自满的坏现象。
毛泽东的“学习观”：
学用统一观：
在毛泽东看来，“读书是学习，使用也是学习，而且是更为重要的学习”。
毛泽东认为学和用是紧密地联系在一起的，学是基础，用是目的，用也是学习的过程，学习是为了将学到的知识观点转化为解决问题的思路和方法，更好地改进工作，更好地为人民服务，即学而能用，学而会用，学用统一，不可脱节。
毛泽东形象地指出，学习要“有的放矢”，“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。
毛泽东尖锐地批评一些同志，学习目的不明确，只是为了学习而学习，为了完成任务而学习，停留在单纯的学习上，所以书虽然读了，但是消化不了，只会片面地引用马恩列斯的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法来解决实际问题，毛泽东嘲笑这种学而不用的人只不过是“古董鉴赏家”而已。
与此形成鲜明对比，毛泽东就擅长学以致用，如毛泽东一生酷爱读史，对中国古典文学颇具研究，并能借鉴其中历史经验，来救国治国平天下。毛泽东还常常古籍新解，活用古籍名着中的地名、人物、语言，来为现实政治服务，这种活学活用的精神，值得每一个人学习。
毛泽东的理论联系实际的学风观：
首先，毛泽东在我党历史上很早就认真关注和研究学风问题。
毛泽东揭示了学风的本质和内涵：所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风，学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。
毛泽东把学风纳入党的建设的理论框架，指出学风也是党风，并且学风是“关系到中国革命事业兴衰成败的问题”，把学风问题摆在党领导中国革命“第一个重要的问题”的位置上。
其次，毛泽东大力倡导理论联系实际的马克思主义学风。
毛泽东在运用马列原理解决中国具体问题的过程中，明确地把理论联系实际确定为党的学风，提出了“实事求是”的思想路线和学风观，为党的学风建设奠定了基石。
毛泽东指出，“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同中国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但一定要纠正脱离实际情况的本本主义”。
再次，毛泽东同各种不良的学习风气作坚决斗争，特别是旗帜鲜明地反对经验主义和教条主义，还撰写了《反对本本主义》《实践论》《改造我们的学习》等文章，从理论上对理论联系实际的学风做了进一步的阐述，对于纠正党内不良学风、改造全民族的学习起到了正确的引导作用。
毛泽东的全民学习观：
今天中国《全民学习》己成一个文化现象。而这种思想萌芽在毛泽东的学习观中早已有之。也是从毛泽东开始形成的。
毛泽东从战争年代起，就十分关心广大人民群众的启蒙教育运动。
新中国成立后，毛泽东更是在不同时间、不同场合号召人人都要努力学习，并针对不同对象提出不同的学习要求：
首先，教书育人的知识分子要继续改造学习，并且强调要有一个先受教育的任务。《要想当先生，就得先当学生》。
其次，年轻人比成年人更需要学习，要学习成年人已经学会的许多东西。
再有，农民要抓紧识字学文化，以适应从事生产劳动的需要。
还要广大干部应把工作以外的时间和精力主要放在学习科学文化知识上，形成学习上你追我赶、比学赶帮的好风气。
毛泽东在强调学习时，着重针对党的领导干部，指出领导干部是党的事业的骨干，他们是否学习以及学习的好坏，对实现党的历史使命，具有特别的重要性，因此强调各级党政领导要带头学习，成为群众的表率。
此外，毛泽东还提出，学无止境，一万年以后还要学习。
毛泽东的全面学习观：
首先，在认识的来源上，毛泽东重视书本知识，也重视实际知识。
既提倡读“有字之书”，也提倡读“无字之书”，
甚至把读“无字之书”看得比“有字之书”更重要。
“无字之书”就是群众，就是社会实际和社会实践。
在许多讲话和谈话中，毛泽东引用古今中外的大量事实，反复说明一个道理：
毛泽东强调光有书本知识是不行的，一定要投身到社会生活中去学习实际知识，这是最丰富生动的知识。
毛泽东历来反对死读书，读死书，提出要多向社会学习、向实际学习、向民众百姓学习，才能成为既掌握了书本知识又有实际经验的比较完全的知识分子。
其次，在学习的对象上，毛泽东主张，无处不学，无事不学，无人不学，“要学习和研究当代和历史上的各种东西”。
既提出“要向古人学习”，做到“古为今用”。
又发出“向外国人学习”的口号，取人之长，补己之短，做到“洋为中用”。
最后，在学习的内容上，毛泽东认为，学习要有宽度，要博览群书，有一定的知识面，构建一定的知识结构。包括哲学、经济、政治、军事、文学、历史、地理和自然科学等。
毛泽东：“学问很多，大体要稍微摸一下”，“要把革命事业做好，没有比较完全的知识是不行的”。
毛泽东：”反对注入式教学法，连资产阶级教育家在五四时期就早已提出来了，我们为什么不反?只要不把学生当成打击对象就好了。“
毛泽东：”你们的教学就是灌，天天上课，有那么多可讲的?教员应该把讲稿印发给你们。怕什么?应该让学生自己去研究讲稿。讲稿还对学生保密?到了讲堂上才让学生抄，把学生束缚死了。大学生，尤其是高年级，主要是自己研究问题，讲那么多干什么?“
毛泽东：”整个教育制度就是那样，公开号召去争取那个五分。就有那么一些人把分数看透了，大胆主动地去学。把那一套看透了，学习也主动了。据说某大学有个学生，平时不记笔记，考试时得三分半到四分，可是毕业论文在班里水平最高。在学校是全优，工作上不一定就是全优。中国历史上凡是中状元的，都没有真才实学，反倒是有些连举人都没有考取的人有点真才实学。不要把分数看重了，要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上，不要只是跟在教员的后面跑，自己没有主动性。“
教育制度要改革〔１〕
毛泽东
（一九六四年七月五日）
阶级斗争是你们的一门主课。你们学院应该去农村搞“四清”，去工厂搞“五反”。不搞“四清”就不了解农民，不搞“五反”就不了解工人。阶级斗争都不知道，怎么能算大学毕业？
整个教育制度就是那样，公开号召去争取那个五分。
就有那么一些人把分数看透了，大胆主动地去学。
把那一套看透了，学习也主动了。
据说某大学有个学生，平时不记笔记，考试时得三分半到四分，可是毕业论文在班里水平最高。
在学校是全优，工作上不一定就是全优。
中国历史上凡是中状元的，都没有真才实学，反倒是有些连举人都没有考取的人有点真才实学。
不要把分数看重了，要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上，不要只是跟在教员的后面跑，自己没有主动性。
反对注入式教学法，连资产阶级教育家在五四时期就早已提出来了，我们为什么不反？只要不把学生当成打击对象就好了。
你们的教学就是灌，天天上课，有那么多可讲的？
教员应该把讲稿印发给你们。怕什么？应该让学生自己去研究讲稿。讲稿还对学生保密？到了讲堂上才让学生抄，把学生束缚死了。
大学生，尤其是高年级，主要是自己研究问题，讲那么多干什么？
教改的问题，主要是教员问题。
教员就那么点本事，离开讲稿什么也不行。为什么不把讲稿发给你们，与你们一起研究问题？
高年级学生提出的问题，教员能回答百分之五十，其它的说不知道，和学生一起商量，这就是不错的了。不要装着样子去吓唬人。
根据人民出版社一九六七年十二月出版的《毛主席论教育革命》刊印。
注释
〔１〕这是毛泽东同他的侄子、中国人民解放军军事工程学院学生毛远新谈话纪要的节录。
“1958年，毛泽东视察南开大学、天津大学，高度肯定了天大的勤工俭学和半工半读，听说天津有60多所中学。办起了生产车间或校办工厂，说：学校是工厂，工厂也是学校，农业生产合作社也是学校，要好好办。要讲实际，科学是反映实际，是讲实际的道理。不知道实际，老讲书本上的道理，怎么成？（《毛泽东年谱》3，406，1958.8.13）
几年后，毛泽东在与哈军工学习的侄子毛远新的几次谈话中指出，“中国历史上凡是中状元的，都没有真才实学，反倒是有些连举人都没有考取的人有点真才实学。不要把分数看重了，要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上，不要只是跟在教员的后面跑，自己没有主动性。反对注入式教学法，连资产阶级教育家在五四时期就早已提出来了，我们为什么不反？只要不把学生当成打击对象就好了。”（《毛泽东年谱》，5，380，1964.7-8）
几天后，毛泽东明确提出，“文科要把整个社会作为自己的工厂。师生应该接触农民和城市工人，接触工业和农业。不然，学生毕业，用处不大。”（《毛泽东年谱》，5，401，1964.8.29）”
教育应该重视实践（尤其是理工科），而文科应该是情怀和思想上的培养，现在的分数教育确实严重，都是想成为人上人，一定程度造成了内卷，而教员的丝路是对的，应该与生产劳动结合，与基层实践者结合。确定是为集体服务的教育，而不是人上人和自私，官本位等。
有人把毛泽东思想精髓概括为“解放思想、实事求是”，如此概括很难体现毛泽东思想的本质特征，也使毛泽东思想变得抽象空洞，实际上是在歪曲毛泽东思想，因为古今中外，但凡稍有成就，无论是奴隶社会、封建社会的政治家，还是资本主义社会的资本家、科学家、专家教授学者，都会把“解放思想、实事求是”作为最基本的思想方法和工作方法。
毛泽东思想的精髓是“全心全意为人民服务”，而这里的“人民”指的是以工人、农民、解放军为代表，处于社会底层的劳苦大众，而不是当下以官员、老板、买办和依附于前三者的高级知识分子为代表的精英。
毛泽东思想非常具体，如他在工业领域提出以“一参二改三结合”为主要内容的“鞍钢宪法”，在外交领域提出“独立自主、自力更生”的原则等，他的《论十大关系》更是治国理政的经典文献，对当下同样极具现实意义。联系新中国革命、建设、改革正反两方面实际，学习宣传毛泽东思想，理解将更透彻，领悟将更深刻，收获将更丰富。
这篇《毛主席论教育革命》，是毛泽东1964年7月和毛远新谈话纪要的节录，他在谈话中提出“不要把分数看重了，要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上，不要只是跟在教员的后面跑，自己没有主动性。”、“反对注入式教学法”、“ 应该让学生自己去研究讲稿”等观点，对当下的教育改革很有借鉴意义。事实上，当下教育之所以问题频出，就是因为偏离了毛泽东思想。
当然，对毛泽东思想我们也应坚持历史地、辩证地理解，如他提出“阶级斗争是你们的一门主课”，这里的阶级斗争主要指社会实践，虽然也包括对敌对势力的镇压，但更主要的是指无产阶级思想、共产主义理想与封建阶级、资产阶级思想及上层建筑进行辩论斗争并最终取得胜利的过程，当然也包括以世界观、价值观、人生观为主要内容的思想改造过程，绝不是某些公知和无良学者宣扬的所谓“肢体斗争”、“残酷迫害”和骇人听闻的“打砸抢”行为。
毛主席论教育革命：
阶级斗争是你们的一门主课。你们学院应该去农村搞“四清”，去工厂搞“五反”。不搞“四清”就不了解农民，不搞“五反”就不了解工人。阶级斗争都不知道，怎么能算大学毕业?
整个教育制度就是那样，公开号召去争取那个五分。就有那么一些人把分数看透了，大胆主动地去学。把那一套看透了，学习也主动了。据说某大学有个学生，平时不记笔记，考试时得三分半到四分，可是毕业论文在班里水平最高。在学校是全优，工作上不一定就是全优。中国历史上凡是中状元的，都没有真才实学，反倒是有些连举人都没有考取的人有点真才实学。不要把分数看重了，要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上，不要只是跟在教员的后面跑，自己没有主动性。
反对注入式教学法，连资产阶级教育家在五四时期就早已提出来了，我们为什么不反?只要不把学生当成打击对象就好了。
你们的教学就是灌，天天上课，有那么多可讲的?教员应该把讲稿印发给你们。怕什么?应该让学生自己去研究讲稿。讲稿还对学生保密?到了讲堂上才让学生抄，把学生束缚死了。大学生，尤其是高年级，主要是自己研究问题，讲那么多干什么?
教改的问题，主要是教员问题。教员就那么点本事，离开讲稿什么也不行。为什么不把讲稿发给你们，与你们一起研究问题?高年级学生提出的问题，教员能回答百分之五十，其它的说不知道，和学生一起商量，这就是不错的了。不要装着样子去吓唬人。
关于学校要减轻学生负担的批语〔１〕
毛泽东
（一九六五年七月三日）
陆定一〔２〕同志：
学生负担太重，影响健康，学了也无用。建议从一切活动总量中，砍掉三分之一。请邀学校师生代表，讨论几次，决定实行。如何，请酌。
毛泽东
一九六五年七月三日
根据手稿刊印。已编入人民出版社一九六七年出版的《毛主席论教育革命》。
注释
〔１〕这个批语写在共青团中央办公厅一九六五年六月二十五日编印的《团的情况》（增刊）第十八期登载的《北师一个班学生生活过度紧张，健康状况下降》一文上。文章说，据共青团北京市委反映，最近他们对北京师范学院历史系二年级一个班调查，发现学生由于学习负担过重，体育锻炼运动量过大，课余活动多，严重地影响了学生的身体健康。
〔２〕陆定一，当时任中共中央宣传部部长、中央文教小组组长、国务院副总理。
关于办好学校问题的意见〔１〕
毛泽东
（一九六五年八月八日）
办教育也要看干部。一个学校办得好不好，要看学校的校长和党委究竟是怎么样，他们的政治水平如何来决定。学校的校长、教员是为学生服务的，不是学生为校长、教员服务的。
根据人民出版社一九六七年出版的《毛主席论教育革命》刊印。
注释
〔１〕 这是毛泽东接见以教育部长贡特·塞拉为首的几内亚教育代表团和几内亚总检察长法迪亚拉及夫人时谈话的一部分。
学生负担过重危害很大：
●严重阻碍素质教育的实施
●损害学生的身心健康
●影响“两基”巩固提高
●影响融洽健康的师生关系
中小学生课业负担过重，严重违背了少年儿童身心发展规律，使学生的全面发展受到了影响。社会各界强烈呼吁：要采取切实措施把中小学生从过重负担中解放出来，还给孩子们一个“金色童年”。
在一些地方和学校，在考试和升学压力下，一些副科不受重视、课时被任意减少的情况较为普遍。在有的学校，活动课变成了作业课、复习课，语文、数学等主科大量挤占非考试性科目的教学时间，学生苦于应付频繁的考试和大量的习题，培养个人兴趣和爱好的空间减少，学习动力和兴趣严重欠缺。
片面追求升学率和考试成绩带来的是学生知识和素质的“畸形”发展。记者在某省城调查时发现：一小学三年级50名学生中50％的人不知道蔬菜种在地里，75％的学生不知道菜油来源于油菜，65％的学生不知道甘蔗能榨糖，45％的学生不知道棉花可以做衣服。这种种现象表明学生课业负担过重严重阻碍了素质教育的实施。
课业负担过重损害了学生的身心健康。学习时间过长，导致一些学生睡眠严重不足，身体素质下降。
据最新一次的我国中小学生体质、健康状况抽样调查，城市小学生近视率为22.78%，初中生为55.22％，高中生为79.34％。农村小学男生为11.6％，女生为15.7％；初中男生为35.5％，女生为44.6％；高中男生为53％，女生为64％。一些学生在紧张、压抑的心理状态中，缺乏自信心和进取心。
在学校和家庭压力下，一些少年儿童对学习、对学校、对教师、对家长产生了逆反心理，甚至酿成了一些悲剧。社会上出现了“救救孩子”的呼声，青少年则发出“还我童年”、“还我青春”的呼唤。某省在对中小学生健康状况的调查中发现：在视力、耐力、速度、力量、柔韧性等指标上已经出现下降趋势，近几年的应届高中毕业生中体检完全合格的仅占15％左右。
记者在调查中发现，某市小学五年级和初中二年级每学期教辅资料和专题教育读本费用分别为59.45元和156.70元，均超过了购买教科书的费用。
再加上一些学校的乱收费和其他方面的搭车收费，使农村不少学生因缴不起费而失学，因而延缓了九年义务教育的实施。在有些地方，青少年中的文盲、半文盲开始回升，严重影响了“两基”的巩固提高。当前“项基”工作存在的突出问题之一是初中生辍学率回升。
据一些省统计，其中因家庭经济困难辕学的占50％左右。有的学生用于购买复习资料、参加培训班的费用已经大大超过正常的学费和书本费，一些经济困难的学生家庭不堪重负。
中小学生负担过重也增加了家长的经济负担，还损害了教育的形象。一些家长抱怨学校派给家长的事情太多，动不动就开家长会，把原本应该由教师在学校教给学生的东西布置给家长，家长只好陪着孩子“加班”。
过重的课业负担还影响了健康融洽的师生关系。少数缺乏责任心的教师不把主要精力放在如何提高课堂效率上，而热衷于补课收取报酬，引起家长和学生的反感。
在为数不少的学校，教师处罚学生的一大方式就是罚抄写课文或做习题数十甚至上百遍，在加重学生负担的同时，这些简单粗暴又不负责任的做法直接导致了师生关系的恶化。
在感受到负担过重带来的严重后果的同时，减轻中小学生过重的课业负担正逐步成为教育界和全社会的共识。一些人士呼吁：对已经出台的减轻学生负担的有关规定，一定要加强执行情况检查，要真正贯彻落实，不能有章不循，有禁不止。
中小学生过重课业负担，主要靠升学率和考试排队来评定学校办学成绩，因学校之间的办学水平的差距，招生制度，考试对学生教材，过多、过难、过重、过深的教学内容。学生教材和辅导资料的发放，向学生发放辅导用书，各类面向中小学学生的竞赛和评奖活动。
《教师要向人民群众学习》
《文科要以社会为工厂》〔１〕
毛译东
（一九六四年八月二十九日）
一，力量的来源是人民群众。不反映人民群众的要求，哪一个也不行。要在人民群众那里学得知识，制定政策，然后再去教育人民群众。所以要想当先生，就得先当学生，没有一个教师不是先当学生的。而且当教师之后，也还要向人民群众学习，了解自己学生的情况。
二，清华大学有工厂。它是一所理工科学校，学生如果只有书本知识而不做工，那是不行的。
但是，大学文科不好设工厂，不好设什么文学工厂、历史学工厂、经济学工厂，或者小说工厂。文科要把整个社会作为自己的工厂。
师生应该接触农民和城市工人，接触工业和农业。不然学生毕业，用处不大。
如学法律的，如果不到社会中去了解犯罪情况，法律是学不好的。不可能有什么法律工厂，要以社会为工厂。
根据人民出版社一九六七年十二月出版的《毛主席论教育革命》刊印。
注释
〔１〕这是毛泽东接见尼泊尔教育代表团的谈话节录。
马克思主义认为，人类历史的发展是人和社会发展的统一。
其中，人的发展推动社会的发展，社会的发展通过人的发展来获得体现。
但是，人的发展并非社会发展自然而然的结果。
无论是人的素质还是能力的提升，都离不开教育。
为了让更多的人适应社会发展的各种新情况新要求，教育的作用就显得尤为突出。
教育，必定有教育者与受教育者。
由此带来的一个重要问题是，教育者是否需要先接受教育？
对此，毛泽东在1957年中国共产党全国宣传工作会议上的讲话中紧密结合知识分子的改造问题明确提出，“要做好先生，首先要做好学生”。
知识分子首先是教育者，而“因为他们是教育者，是当先生的，他们就有一个先受教育的任务”。
在此基础上，毛泽东还对知识分子为什么要再学习、学什么、如何学以及社会应该如何帮助他们学等问题作了阐述。
这些重要思想，对于引领新时代广大教育工作者主动改造自我、全面提升能力素质、积极适应中国特色社会主义事业发展需要，都具有很强的现实指导意义。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中，针对法国唯物主义学说割裂“环境创造人”和“人创造环境”之间的辩证关系的错误观点，明确提出“环境是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的”，从而得出“教育者先受教育”的科学结论。
毛泽东提出“要做好先生，首先要做好学生”，可谓与此观点一脉相承。
教育者肩负传道、授业、解惑的光荣使命和崇高职责，但要能传道、授业、解惑，首先得明道、信道，先行增强本领，不断提升破解难题的能力。
当今时代，信息网络高度发展，知识更新日益加速，新情况新矛盾新问题层出不穷，对教育者提出了新的更高要求。
教育者要在这个变动不居的时代真正成为“好先生”，就必须不断加强学习，提升理论水平和实践本领，这样才能真正担负起教育别人的职责和使命。
俗话说得好，“一盏昏暗的灯照不亮周围的环境”。教育者如果不首先自己明道、信道，只能是“以其昏昏，使人昭昭”。