《打倒蒋介石，解放全中国！》

《打倒蒋介石，解放全中国！》

 

 

喊这个口号“打倒蒋介石，解放全中国！”，转战陕北途中的党中央和毛主席是在解放战争开始之后提出来的。蒋介石发动四一二大屠杀之后的十年内战期间没有喊这个口号。进入抗日战争时期也没有喊这个口号。抗日战争胜利后还是没有喊这个口号。还在重庆谈判后签了一个“双十协定”。

1946年6月，蒋介石撕毁“双十协定”，对中原解放区发动疯狂进攻，全面内战爆发。1947年3月，国民党胡宗南纠集大军进攻延安城的枪炮声，打破了王家坪的宁静。

1947年，中国命运的十字路口，转战陕北途中的党中央和毛主席发出战斗号召。“打倒蒋介石，解放全中国！”

从黄土沟壑中飞出的口号，道出了全国人民的心声，激励着军民斗志。一时间，“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”。

军歌嘹亮，冲锋，冲锋！这响亮的口号伴随人民解放军挺进大别山、打过长江天险，覆灭蒋家王朝。

红旗漫卷，前进，前进！这有力口号宣告中国共产党从劣势转为优势，带领广大人民迎来新中国的诞生。

两座大山山脚下，坐落着延安王家坪。这里是毛泽东、周恩来、朱德等中国共产党领导人驻地。

1946年6月，蒋介石撕毁“双十协定”，对中原解放区发动疯狂进攻，全面内战爆发。1947年3月，国民党胡宗南纠集大军进攻延安城的枪炮声，打破了王家坪的宁静。

国民党军集中了34个旅（师），共23万余人，由胡宗南等率领，妄图一举占领延安；与之形成对比的是，陕甘宁边区的部队仅有不足3万人。一时间，“希望之城”延安圣地告急！（不是加沙告急。）

“面对国民党军的来势汹汹，延安有人表示要誓死保卫延安。

但毛泽东经过再三考虑之后，作出一个大胆的决定——主动撤离延安。好多人不理解，毛泽东就给大家做解释工作。毛泽东说：“留人失地，人地皆存；而留地失人，人地皆亡。我们要用一个延安来换取全中国，不要在乎这一城一池的得失。”

也有人出于对领导安全考虑，坚持要“中共中央离开陕北，东渡黄河到较安全的地方”。

而毛泽东再次站在全局的视角，明确指出自己不能走，并要求党中央也最好不要走，从而达到拖住胡宗南为其他地方争取有利条件的目的。最终，中共中央同意了毛泽东的建议，决定由毛泽东领导一部分中共中央机关人员继续留在陕北指挥作战。由刘少奇带一部分转移。

1947年3月18日，毛泽东、周恩来等中共领导人就从王家坪出发，踏上转战陕北的征程。

1947年4月，转战中的毛泽东和中共中央曾在这里停留了58天。窑洞内的墙上，挂着毛泽东的题字——“光明在前”。

这是在王家湾停驻时，应任弼时女儿任远志的要求，毛泽东所题写的。转战之路险象环生，困难时刻，这题字却如此坚定，给人无限鼓舞。

从延安撤离，毛泽东便化名李德胜，取“离得胜”之谐音，也就是“离开以后取得胜利”的意思。周恩来化名“胡必成”，“胡”来自他那长长的黑胡子，战争岁月他实在无暇天天剃须，干脆让它长个够，而“必成”则是“必定成功”之意。

“从安塞到靖边，面对敌人四个半旅的追击，在小河几乎和敌人迎面相遇。在天赐湾，毛泽东按兵不动，唱了一出‘空城计’，让敌人顺沟过去。在佳县，敌人10万兵马南北扑来，大雨连绵，河水猛涨，面对渐渐逼近的敌兵，毛泽东毅然决定沿着葭芦河向黄河相反的方向翻山而去，脱离险境……尽管辗转劳顿、危险重重，但丝毫都不影响毛主席对前途的信念、对胜利的信心。”

在党中央和毛主席的指挥下，八路军运用“蘑菇战术”与敌巧妙周旋、牵制，并歼灭其有生力量，取得一个又一个胜利。转战中尽管有艰难、有危险，战士们有时会感到非常紧张，但他们从不曾感到消沉，从不曾产生过失望。

“在那段日子里，部队依然不断传出玩笑和嬉闹声。因为有毛主席在，有毛主席运筹帷幄，部队就会无往不胜。”战士们说。

对革命必胜的信念、对战争必胜的信心，时刻都在激荡着全体军民。正是有了这个信念，毛泽东等领导人虽处一隅，却始终放眼全国；虽居险难，却永远心向光明。

而转战陕北的结局也正印证了毛泽东的预言。仅仅一年多，敌人在损失兵力10万余人之后，不得不狼狈逃出陕北，落了个“人地皆失”的局面。

当地群众不管是汉人还是少数民族：有主动为解放军带路的老大爷，有赶着牲口給解放军送粮的村民小队，有运送一捆捆军鞋的女青年们……在黄河渡口，为了让解放军顺利渡河，老大爷甚至赶着牛车，送来了自己的棺材板当船用。

那时候解放军打仗粮食短缺，一天到晚人肚子都是饿的，有时候连野菜也吃不上。但村民们只要有点粮食，每家每户就会蒸馒头、烙成饼或者做成窝窝头，给路过的自己的解放军部队送去。

“自己的党、自己的部队”，每当解放军路过时，在当地老百姓的心中就是这样的认知，村民们倾其所有支持共产党和解放军。

1947年10月，毛泽东带领中共中央转战到佳县，与胡宗南部将展开一场恶战。“兵马未动，粮草先行。”佳县一带已被胡宗南部抢掠一空，解放军方粮草十分吃紧。毛泽东计算了一下，如果仗打三天，部队就需要12万斤粮食。

时任佳县县委书记张俊贤说：“把全县坚壁的粮食挖出来，够部队吃一天；把全县地里的青玉米和谷子收割了，还可以吃一天；剩下的一天，就把全县的羊和驴都杀了！”

战役打响了，佳县老百姓的支前队伍扛着拉着从各家各户凑来的粮食、驴和羊，解放军打到哪里他们就一步不离地跟到哪里。战斗胜利后，应张俊贤的请求，毛泽东在一块白布上挥笔写下“站在最大多数劳动人民的一面”这13个大字。

中共中央转战陕北的历程，就是一幅壮丽的人民战争画卷：前方人民解放军冲锋陷阵、奋勇杀敌，后方游击队紧密配合、神出鬼没、捣毁敌营，战,斗在各地共产党的基层组织和广大人民群众踊跃参加，用最高涨的革命热情支前、助战。

据清涧县统计，转战陕北之初，全县支前超过28万人次，出动牲口23万次，运送军粮10万多石，做军鞋2万多双，有2100名青年自觉主动参加了解放军。据绥德县统计，从1947年6月开始，全县应征公粮5.98万斤，超征6700斤；应征公草1100万斤，超征200万斤。

为什么陕北群众会如此拥护共产党？在杨晓红看来，这是因为共产党心中同样装着群众。

中国共产党的党中央在陕甘宁边区局部执政的10多年的时间里，始终把人民放在心中至高无上的地位，始终为老百姓谋福利。老百姓得了实惠、得了好处，自然觉得共产党好，自然心甘情愿听党的话、跟党走。”当地群众说，“真正赢得老百姓的，就是中国共产党恪守了自己的群众观点——全心全意为人民服务。一切为了群众，才可能一切依靠群众。”

转战陕北的过程中，每当遇到危险和困难，党的领导人总是惦记着群众。1947年6月7日中央撤离王家湾时，转移方向确定了，毛泽东对警卫人员说：“马上通知村干部，让乡亲们跟上部队撤离。”

有人担心这样会暴露中央机关的行踪，建议不要把部队的行动告诉老百姓。毛泽东严肃地批评了这种意见，他指出：“现在军民已凝成一体，我们应该对群众负责到底。一定要把我们的行动方向告诉村干部，让乡亲们跟上部队转移。”

共产党对人民群众的关心爱护赢得了陕北人民的真心拥护。在安塞王家湾村，村民们说：党中央从王家湾撤离之后，国民党进驻王家湾，老百姓坚壁清野之后，全部避到山上。毛泽东的房东薛老汉被抓住以后，被国民党剁掉手指，也没有说出毛泽东他们的去向。

在王家湾村民高庆凯的记忆中，完全没有父亲的身影。“父亲牺牲时，我才一岁。根本不记得他长什么样子。”高庆凯说。转战中，他的父亲志愿为部队抬担架，刚去了20多天，就牺牲在羊马河战役中。

在子长县余家坪乡羊马河战役烈士纪念碑上，记者找到了高庆凯父亲高焕明的名字。上面刻着：“高焕明，男，汉族，1917年出生，陕西省延安市安塞区坪桥镇王峁湾村人，担架队民工，1947年在子长县羊马河战役中抢救伤员牺牲。”羊马河战役中，解放军以伤亡479人的代价，毙伤俘敌4700余人。

高焕明的尸体被拉回到村子后，毛主席正在王家湾。村子里给高焕明开了追悼会，当时中央警备团、王家湾的官兵都参加了，毛主席也参加了高焕明的追悼会。在这位中国共产党领导人的心中，群众是铜墙铁壁，人民就是江山。

疯狂反扑也未能挽救国民党在各个战场的溃败。从1947年下半年开始，再经淮海战役、平津战役，国民党赖以维持其反动统治的主要军事力量基本上被消灭，决定战争进程的主动权开始转入共产党人手中。

6月底，刘伯承邓小平12万大军一举强渡黄河天险，随后挥师千里进军大别山，由此揭开了战略进攻的序幕。不久，陈赓谢富治大军挺进豫西，陈毅粟裕大军挥戈西进，三支大军与国民党军逐鹿中原，创建了江淮河汉之间新的中原解放区，完成了将战争引向国民党统治区的战略任务。

1947年10月，在佳县神泉堡，毛泽东为中国人民解放军总部起草《中国人民解放军宣言》，并于10月10日颁布，响亮提出“打倒蒋介石，解放全中国”的口号。这个口号反映了广大人民群众的愿望和要求，得到了热烈的拥护和响应，对整个解放战争后来的迅速发展起了重大推动作用。

喊出这句口号5个多月后，1948年3月23日，毛泽东率领在陕北转战了一年的中央纵队，从吴堡县东渡黄河，前往河北西柏坡。

1948年3月23日，毛泽东从陕西省榆林市吴堡县川口村渡口东渡黄河。历时1年零5天的转战陕北结束，中国革命进入新的篇章。在抵达东岸的山西后，毛主席下船回望对面苍茫的陕北大地，深情地说：“陕北是个好地方！”

黑白老照片定格的瞬间中，老船工薛海玉头上包着白羊肚手巾，手里拿着旱烟袋，如陕北大地一般沟壑纵横的脸上绽放着淳朴的笑容。73年前的料峭春寒中，薛海玉撑着木船将毛泽东摆渡过黄河。那天浑浊的黄河水比以往平缓，但依然夹杂着冰块撞击船身。薛海玉凭丰富的经验避开了漩涡和险滩，让木船顺利靠岸。

彼时的薛海玉没有意识到，自己亲身参与了中国革命的转折点。1935年10月落脚陕北时，中央红军仅剩7000余人；1948年3月党中央离开时，人民军队兵力已达280万，解放全中国胜利在望。

在宣言发出之时，解放军已着手进行战略反攻，历52天的辽沈战役，人民解放军以伤亡6.9万人的代价歼灭国民党精锐部队47.1万余人，取得决定性胜利。三大战役的胜利，奠定了人民解放战争在全国胜利的基础。“打倒蒋介石，解放全中国”这句口号也就随着三大战役的推进，从北到南，越喊越响亮，一路喊过长江、喊到南京。

这简洁有力、气势恢宏的口号，配合解放军的所向披靡、战无不胜，一路凯歌。这句口号成了解放军的精神旗帜，成了蒋家王朝的丧钟挽歌，真正声震全国、声震全世界。从此以后，毛泽东的社会主义新中国屹立在了世界东方。

[yongbing1993]

试问九州谁做主万众瞩目清凉山





“百年积弱叹华夏，八载干戈仗延安。试问九州谁做主？万众瞩目清凉山。“这是陈毅写的《七大开幕》诗。

毛泽东的这段话回答了为什么“万众瞩目清凉山”。当时成千上万革命青年和进步人士从五湖四海奔赴延安，因为清凉山上树立着反帝反封建的新民主主义旗帜，正因此，延安才成为敌后抗战的指导中心，才成为抗战、团结、进步思想的发源地，才成为中华儿女向往的地方。

毛泽东的这段话描绘了延安教与学的情景。延安是当时全民族学习的中心，毛泽东是这个学习中心最著名、最忙碌的诲人不倦的老师，是新民主主义旗手意义上的老师。

这位老师不断强调着学习的重要性。学习才能有学问、长本领、干革命。不学习，没有学问，就会有本领恐慌，便不能领导工作。毛泽东说：有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西。没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。

毛泽东这位老师深入地探索着学习的内容。他在六届六中全会上提出要学习马克思主义理论、学习我们的历史遗产、研究当前的实际问题等三个方面的任务。只有第一方面没有后两个方面的马克思主义，是抽象的、空洞的马克思主义。

提出后两个方面，是要使马克思主义在中国具体化。毛泽东对抗大学员们说：总的“就是学一个宗旨，这个宗旨也就是全国的全中华民族的宗旨——抗日救国。”具体地说，要学三样东西：一是“要学到坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，加上灵活的战略战术”；二是要学做干部，发动组织广大人民抗日；三是“要下一种决心”：为了抗日救国，不怕任何艰苦向前迈进的决心。

毛泽东这位老师引导延安经过了三个不同寻常的学习阶段。

第一个阶段是学习运动的阶段，以1938年10月毛泽东在六届六中全会政治报告中号召学习为标志。在毛泽东的号召和带领下，全党掀起了重视学习之风。

第二个阶段是改造学习的阶段，以1941年5月毛泽东在延安干部会上作《改造我们的学习》的报告为标志。毛泽东针对教条主义的危害，劝导教条主义者改正错误，提出改造全党的学习方法和学习制度。

第三个阶段是整风学习的阶段，以1942年2月毛泽东在中共中央党校作《整顿党的作风》的演说为标志。在对教条主义者劝导效果甚微的情况下，毛泽东发动和领导了将学习与整顿党的作风结合起来的整风学习运动，以理论批判教条主义的同时，伴以纪律整顿教条主义。

三个阶段步步深入的学习，克服了教条主义、经验主义的影响，提高了党员干部的理论水平、文化知识水平和认识问题、解决问题的能力，在全党牢固地树立起实事求是的思想路线。

毛泽东一生著作等身，内容丰富，其最重要的代表作大部分是在延安讲课中形成的。

毛泽东是世界上极有影响的军事家、战略家，其最有代表性的军事著作是《中国革命战争的战略问题》《论持久战》《抗日游击战争的战略问题》。《中国革命战争的战略问题》是在陕北红军大学讲演的基础上形成的，总结第二次国内革命战争的经验教训，确立了马克思主义的军事路线，是为日后战胜民族敌人服务的。《论持久战》是在延安抗日战争研究会讲演的基础上形成的，总结抗战以来的经验，深入分析研究了敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步、敌寡助我多助的矛盾特点，批驳了亡国论和速胜论的错误观点，阐明中国不会亡，也不能速胜，抗日战争是持久战，最后胜利是中国的。

毛泽东是伟大的无产阶级革命家、政治家，其最有代表性的政治著作是《新民主主义论》《论联合政府》《论人民民主专政》。《新民主主义论》是在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会讲演的基础上形成。《论联合政府》是毛泽东在党的七大上的政治报告，也是毛泽东在党的全国代表大会上作过的唯一的政治报告。这两部著作从政治角度论述和分析了打败日本侵略者的办法，论述和分析了中国向何处去的问题。

毛泽东是一位了不起的哲学家、理论家，其最有代表性的哲学著作是《实践论》和《矛盾论》。这两部著作脱胎于1937年4月至7月的延安抗日军政大学讲演《辩证唯物论》，确立了从实际出发，从特殊性出发的中国共产党的思想路线。

党的建设是毛泽东总结的中国革命的三大法宝之一。《改造我们的学习》《整顿党的作风》《反对党八股》这三部著作也是在演讲基础上形成，不仅在整风学习运动中对统一和团结全党、批判教条主义发挥了重要的引导作用，而且对加强党的思想建设、作风建设和组织建设，以及提高党的领导能力产生了深远的影响。

毛泽东最有代表性的文化著作是《在延安文艺座谈会上的讲话》。这部著作形成于1942年5月，是由毛泽东在延安文艺座谈会上2日的讲话和23日的讲话汇集而成。它是抗日战争时特别需要加强文化建设鼓舞士气、特别需要纠正文艺界的各种错误思想、解决文艺为人民大众服务的问题的背景下产生的。它不仅对抗日战争文化工作、文艺工作的发展发挥着指导作用，而且对新民主主义和社会主义的文化建设产生了深远的影响。

在毛泽东的著作中，最有代表性的价值观著作是《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》，后两篇分别是在张思德追悼会上的讲演和在党的七大闭幕式上作的闭幕词。《纪念白求恩》和《为人民服务》不到一千字，《愚公移山》不到两千字，但生动、精彩、深刻地描绘了白求恩、张思德、愚公三位模范人物的形象，热情歌颂了他们毫不利己、专门利人、全心全意为人民服务、坚持不懈地艰苦奋斗的价值追求。

毛泽东在延安教出了一大批不同寻常的学生，为夺取中国革命的胜利和建设新中国培养了一批德才兼备的干部队伍。

陈云曾深情地说：“从遵义会议到抗日战争胜利，毛泽东同志的一个无可比拟的功绩，是培养了一代人，包括我们在内的以及‘三八式’的一大批干部。”陈云曾多次回忆在延安时毛泽东三次要他学哲学的情景。在毛泽东指引下，陈云在延安发奋学哲学，并在中央组织部组织小组学习了五年。他因病在枣园休养期间，系统地研读了毛泽东的著作。陈云著名的“十五字方法”是在学习毛泽东著作的基础上形成的。陈云说：“在延安的时候，我曾经仔细研究过毛主席起草的文件、电报。当我全部读了毛主席起草的文件、电报之后，感到里面贯穿着一个基本指导思想，就是实事求是。那么，怎样才能做到实事求是？当时我的体会就是十五个字：不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。”“这十五个字，前九个字是唯物论，后六个字是辩证法，总起来就是唯物辩证法。”

陈云著名的调查研究方法也是受到毛泽东的启发形成的。毛泽东在《组织起来》中指出：“不知道首先用百分之九十的精力去帮助群众解决他们‘救民私粮’的问题，然后仅仅用百分之十的精力就可以解决救国公粮的问题，那么，这就是沾染了国民党的作风，沾染了官僚主义的灰尘。”正是在这个认识的启发下，陈云指出：“难者在弄清情况，不在决定政策。只要弄清了情况，不难决定政策。我们应该用百分之九十以上的时间去弄清情况，用不到百分之十的时间来决定政策。”这样，陈云就把调查研究与决定政策的关系量化了。陈云在财经工作、党建工作中取得那么大的成就，与他掌握了正确的哲学方法是分不开的。

毛泽东在延安提出和反复强调的要重视矛盾的特殊性，重视“着眼其特点和着眼其发展”，重视马克思主义的活的灵魂就在于具体地分析具体的情况。中国革命的成功，是毛泽东把马克思列宁主义同中国的实际情况相结合，走自己的路。现在中国搞建设，也要把马克思列宁主义同中国的实际相结合，走自己的路。

[yongbing1993]

犹太资本复国主义就是帝国主义




巴以战争的本质是犹太资本复国主义就是帝国主义。帝国主义的遗毒就是用战争来霸占土地和石油。

对于今天这次严重的巴以冲突是否会上升为第六次中东战争甚至是第三次世界大战的初战阶段还可以说都是次要问题，最严重危害人类和平生存的毕竟是帝国主义霸权主义资本主神权主义一日不灭，则不但是中东和平一日不现，更是全世界全人类都不得安宁。如今以色列的屠杀不停止更严重也更关键的问题，是这是否会刺激中东整个阿拉伯国家团结起来对抗以色列。

中东战争一直是与这片土地的战略价值与矿产资源脱不开关系的，帝国主义国家和复国主义的以色列为了争得世界霸权，发动战争就好像儿戏一般，因为他们考虑的是自身利益，贫穷落后的巴勒斯坦人民的死活是不会被他们看在眼里。但以军狂轰烂炸和占领加沙的战争是巴勒斯坦人民觉悟的催化剂，巴勒斯坦动荡的局势、巴勒斯坦凋零的经济，在唤醒巴勒斯坦群众的同时也会动摇巴勒斯坦权贵反动阶级的统治，巴勒斯坦群众的眼睛是雪亮的，巴勒斯坦他们正在发现资产阶级的虚伪与腐朽，只有将一股股力量拧在一起才能推翻旧社会，巴勒斯坦劳动人民才能得到解放。

细致地考证历史，就会发现巴以战争的本质是帝国主义遗毒。正是因为以色列犹太族中极右派权贵资产阶级的民族叙事与政治操弄，才导致了犹太族的复国主义，才导致了犹太族和巴勒斯坦旋无产阶级搬迁至加沙地区，如同集中营式地关在高筑的围墙之中，并在此后的数十年间以色列军与当地民兵居民冲突不断。一边是以色列资产阶级极右派资本家权贵对下等人的种族灭绝，一边有巴勒斯坦的哈马斯的人肉炸弹的“恐怖袭击“，虽然这是一种无奈的反抗手段，但被美西方定为恐怖分子。但受害的是两方的无产阶级饱受苦难。所以打倒帝国主义、打倒极端分子、抛弃民族仇恨，巴以人民才能获得真正的和平。

巴以冲突背后是帝国主义的争夺和极右派资产阶级的操弄，但不能因此否定巴勒斯坦民族解放运动的正义性，否定巴勒斯坦人民反抗民族压迫、反抗侵略和种族灭绝斗争的正义性。绝不能把帝国主义争霸战争和殖民地半殖民地人民民族解放战争混为一谈。抗日战争背后也是英美帝国主义和日本帝国主义的争夺，蒋介石和各派军阀也搞民族主义的操弄，但能否定抗日战争的正义性吗？能得出无产阶级不应该积极支持、投身民族解放斗争的结论吗？巴勒斯坦民族解放运动只有在无产阶级领导下才能取得彻底胜利。此次巴以冲突是帝国主义危机加深的产物，也必然进一步激化各类矛盾。全世界无产阶级要抓住机会敢于和善于斗争，其中必须要坚决支持巴民族解放运动，这是应尽的国际主义义务。

巴勒斯坦和以色列的矛盾问题，不应当简单看作阿拉伯人抵抗以色列人的侵略，收回自己的土地。这是一种单纯的民族叙事，忽视了巴以争端从来都是帝国主义操纵的重要外因。

首先，应当讲清楚的一个问题是，以色列建国在文化上的依据可能是《旧约》的记载，但以色列是一个二战后建国的现代国家，二十世纪怎么会允许一个现代国家以宗教理由建国？以色列建国的法理依据是英国贝尔福宣言和联合国决议。而从中我们也可以发现以色列与巴勒斯坦人民被帝国主义操纵玩弄的事实。

首先，巴勒斯坦这块土地才是原罪，但不是因为《旧约》说它是上帝赐给以色列人流着奶与蜜的应许之地，而是由于其交通要道的地理位置：巴勒斯坦上连叙利亚，下接埃及，由于阿拉伯沙漠的不可通行，巴勒斯坦是从陆路进入北非埃及的唯一通道。而当时英法两国正为埃及的势力范围划分和瓜分奥斯曼帝国争的不可开交，于是夹在埃及与奥斯曼之间的巴勒斯坦就反复在埃及总督与奥斯曼苏丹之间拉锯，其本质是在英法两大帝国主义列强之间拉锯。继而揭开了巴勒斯坦地区动荡的序幕。

首先是法国德雷福斯案的爆发，很大程度上暴露了犹太人在西欧遭到广泛歧视的事实，使得犹太人的权力与地位问题被当时西欧人民广泛关注与思考，但事实上各国除了受舆情逼迫监督而在在立法活动和司法实践中注意平等对待犹太人以外，并没有真正得到解决。但此时出现了一种思潮，即锡安复国主义，即要求建立犹太人为主的犹太人国家。

这种想法并不意外，这是当时欧洲汹涌的民族主义延伸到犹太人身上的的一个产物，但由于犹太人普遍从事工商业，在资本主义社会中有较高的阶级地位，因此这种想法一定程度上得到了部分犹太民族出身的资产阶级的认可，继而也轻松把这个意见传达到了他们管理委员会，也就是政府身上。

英国政府考虑了这一提议，然后慷慨的做出了许诺，发表贝尔福宣言，表示英王政府支持一个犹太民族的国家复国，继而导致大量犹太人（主要是底层，他们的心态和十字军东征中的农民一样）开始举家搬迁至巴勒斯坦，希望在应许之地能够获得在欧洲的歧视中得不到的幸福。尽管巴勒斯坦当时根本就不是英王属地，而属于奥斯曼帝国。至于那些犹太资产阶级关心本民族虚荣心满足之后，便继续在欧洲从事他们的剥削活动了，也没几个搬到巴勒斯坦去。

这就充分暴露了，巴以冲突的根本是资产阶级和帝国主义一手酿成的，现在却由巴以两国的底层人民承担，为此付出生命。

第一次世界大战后，奥斯曼帝国被肢解，英国获得巴勒斯坦管辖权，组建巴勒斯坦托管区，名义上为巴勒斯坦独立建国做准备，其实根本就是准备剥削当地人民，剥削的无以为继之后就抢波大的，然后宣布你独立了。所以巴勒斯坦地区巴以社区之间的民族宗教矛盾不是缓解了，而是愈发加剧了。因为英国专员比奥斯曼总督不负责任多了，奥斯曼总督至少知道尽量缓和民族矛盾，英国专员则通过激化民族矛盾来转嫁英国剥削造成的愤懑。二十年的英国统治，把巴勒斯坦地区的民族矛盾激化到无以复加的地步。

二战结束后，巴勒斯坦地区结束托管，独立建国的声音更加激烈，二战中纳粹德国对犹太人的暴行也更加刺激了锡安复国主义，要求犹太人独立建国的声音也越来越大。于是再一次，英帝国出于甩锅的考虑，美苏则处于肢解旧殖民体系的考虑，在帝国主义列强的觥筹交错间，巴勒斯坦千万阿拉伯人与犹太人的命运就这样被决定了，也就是联合国那个著名的181号决议。

第一次中东战争，是英帝国主义遗毒的作祟，是英国统治下被激化又被压抑的民族矛盾的发作。而后三次中东战争，则是美苏争霸的野心、以色列人建国的梦想和阿拉伯人独立的希望交织在一起的悲剧。以色列人无论如何不能放弃他们在血战中千辛万苦建立的国家；巴勒斯坦人无论如何不能放弃自己世居的土地。而美苏则为了自己的霸权把这个问题引向最暴力残忍的解决方式——战争。

但阿拉伯人在战争中孱弱的表现和战争的巨大消耗刺激了阿拉伯人从战争以外的方式解决问题，也就是利用各国对阿拉伯的石油进口依赖，把战争解决不了的问题用经济和外交的方法去解决。造成了两次石油危机，终止欧洲战后的经济复兴和美国的经济扩张，并且时至今日都面临着发展疲软、通胀严重的问题，从生产－消费的正常国家，变为畸形扭曲的消费型国家。当然，这更多是由于欧美资产阶级单纯逐利的短视决策和对无产阶级夺权的恐惧，但不可否认阿拉伯人制造的石油危机是重要诱因。

因此，对于今天的人们而言，这次严重的巴以冲突是否会上升为第六次中东战争甚至都是次要问题，毕竟帝国主义一日不灭则中东和平一日不现。更严重也更关键的问题，是这是否会刺激阿拉伯国家制造第三次石油危机。毕竟这次当欧美失去阿拉伯人的石油以后，显然也不太可能得到俄罗斯的石油。俄军在昨日突然全线进攻就表明，普京统治集团是一点也不打算借着这个契机和欧美休战的，而且他们恰恰打算借此扩大冲突，扭转战局。

而且全球性的石油危机必然导致全球性的经济危机，目前全球性经济危机已初现端倪，中国经济已经愈发疲软，经济危机愈发严重的情况下，恐怕这是更加直接关系到中国革命的未来与中国人民的前途的问题。

[yongbing1993]

回复网友《goofegg 》




读了四条评论。也看了附的博文中的评论。

《反霸》不是称霸。《实力不够》不是理由。实力何时才能算达到了《够》？在你的博文中提到新中国的《抗美援朝战争》和《援越战争》，那时是什么《实力》？再早些工农红军是什么《实力》？就说《炮击金门》其中一个原因就是当时中东也爆发战争，毛泽东就凭手中的全部大炮来为中东减压。三个世界的划分就是为了《反霸》。

如今的《走资派》（可能你目前不认同这个观点，但相信社会实践会让你慢慢认识到的。如果你是关心政治站在工人农民平民弱势群体一边为前提。）特色社会中的现实是如你评论中所描述的：《韬光养晦》《忍气吞声》《国内言论环境也是差劲的很，娱乐至死，讨论时政的节目极少，而且都是掣肘的很，各种敏感的限制，实际上就是有好牌在手，却因为自限手脚总打烂牌。》

习近平似乎有些《左转》，但其本心也是走资派的。他从不提阶级和阶级斗争，还是一个共产党员吗？李克强还是一个优秀的共产党员？搞的《命运共同体》谁信？习近平和李克强之间都没能《命运共同体》。《一带一路》学古代絲绸之路去做生意？商人间能《命运共同体》吗？俄罗斯战胜了，和美国言和了，还理《一带一路》吗？再加上这四十多年来，美西方资助免费让中国高官进修访问学习的一大批大官，资本家走资派高官移至美西方，大批留学移民后又以外国专家来捞钱的高级顾问们及反共反华的专业户个体户们，会让习近平的走资派特色政府《扛起反霸大旗非中国莫属》吗？

毛泽东说：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。“

想到毛泽东在《实践论》中有一句名言：“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。“

自从走资派邓小平的《阶级斗争熄灭论》盛行之后，各路马户又鸟们著书立论，搬出孔孟之道及上帝神仙，来证实《阶级和阶级斗争》的不存在。然而走资派邓小平篡权复辟资本主义，改革开放四十多年的社会实践检验后，《阶级和阶级斗争》不但没有被熄灭，反而从毛泽东时代的正在缩小，而在走资派邓小平时代的不断扩大，走资派资本家对工人农民的压迫剥削，维稳保安压制等的斗争更残酷。

马户又鸟们在帮着走资派鼓吹《阶级斗争熄灭论》的同时，又攻击毛泽东的《战争》反对《战争》的理论。指责毛泽东领导的中国共产党带领工农红军进行反抗是暴力，是战争，是造反。说对了，只有用工人农民团结起来的反抗战争，才能消灭蒋介石国民党的屠杀战争。

毛泽东说：“战争——这个人类互相残杀的怪物，人类社会的发展终久要把它消灭的，而且就在不远的将来会要把它消灭的。但是消灭它的方法只有一个，就是用战争反对战争，用革命战争反对反革命战争，用民族革命战争反对民族反革命战争，用阶级革命战争反对阶级反革命战争。“

如果不是用《战争》消灭《战争》行不行？人类历史上的战争一直延至今日，哪一场战争不是用《战争》去消灭《战争》？例如中国工人农民的解放战争只用了三年。抗美援朝战争也用了三年。而越南战争用了二十多年。等等。但十字军东征用了二百多年，一直到中东战争延续至今己有几千年了。只是反抗力量太弱所致。

从古代发动侵犯异族的战争，在欧洲的政治版图上的变化剧烈，其三千多年的战争历史既是一个弱肉强食、强国争霸的历史。又是一个文化融合、推动文明发展的历史。而欧洲的宗教力量十分强大，甚至可以通过国家的力量发动战争。由罗马天主教发动的历时二百年的十字军的九次东征就凸显了宗教对于欧洲政治的巨大影响。为争夺西地中海的霸权，罗马人又与隔海而望的迦太基人爆发了一场长达118年的战争。欧洲从此形成了以古希腊、罗马文化为核心的西方古代文化，成为后来西方一切文化的渊源和基础。

罗马帝国东征西伐达500年之久，在欧洲、亚洲、非洲发动了无数次战争，其内部也经历了残酷的内斗，其中罗马共和国时期爆发的斯巴达克奴隶起义加剧了罗马奴隶制的危机，促使罗马政权由共和制向帝制过渡。公元359年，罗马帝国分裂为东西两部分，东罗马定都君士坦丁堡(今伊斯坦布尔)，西罗马定都罗马。公元476年，日耳曼人消灭了西罗马帝国，东罗马(拜占庭)帝国依然存在，虽然领土在不断缩小，但还是存续了将近一千年，直至1453年奥斯曼(土耳其)帝国入侵，君士坦丁堡陷落，东罗马帝国才最后灭亡。

自从人类分化有阶级以来，统治阶级即奴隶主封建主资产阶级帝国主义霸权主义，他们有权有钱对平民的乱杀是家常便饭，天经地义的。因为平民即奴隶、贱民、工人农民是他们的劳动工具，可以买卖、随意解雇，打骂更是轻者，打死不用担责。主人之间的争斗，就拿平民充当打手，互相乱杀平民更是平常事。这种常态一直延续至今。

那么，霸主们都以“人道主义“的名高喊着“不要乱杀平民“是当今的“政治正确“，为了选票，为了忽悠民意。实际操作时又是另一回事。事先口头通知一下，要平民们离开，恶霸们要开炮了。于是就开始狂轰乱炸，能打仗的早跑了，真正留下来的老弱病残妇女儿童跑不了的就被炸死了。

平民如何能不被乱杀，每个民族每个国家的平民必须要团结起来，还必须要学会这几种的功夫。

要学习马克思理论，平民必须要团结起来组建自己的领导班子即《共产党》。由共产党带领，团结起来的平民进行《反抗》《造反》《罢工》以争取平民们的人权、自由、社会福利。

要学习列宁理论，平民要有自己的武装力量。为平民而战的军队。用平民的武力反抗恶霸们的乱杀平民抓平民为人质。组建平民自己掌握政权的国家。

要学习毛泽东思想。每个民族每个国家的平民要想不被乱杀，要信仰马列主义，而不是什么神仙。信仰神的宗教己有几千年了，教人改恶向善是对的。但在平民被乱杀这件事上要想用神去制止有点难，在狂轰乱炸的炮弹面前，众人跪地求上帝来救有点不太现实。

除了信仰还要有平民自己的领袖，而这个领袖必须要全心全意为平民服务的，大公无私的。而不是自私自利的贪官污吏。

要学会全民皆兵，年轻人组织民兵队伍，敌人来了保护老弱病残妇女儿童不被乱杀。

要学会优待俘虏，敌方中的士兵也是平民家的孩子。

要学会团结一切可以团结的人，壮大自己的队伍。

要学会打仗，懂得战略，战术。

要学会能公开宣传自己的主张，告知天下，一切皆为平民。而非为某一个人或某一个小团体的利益。

假如保护了平民，在得民心之后建立了平民的政权后，千万千万别忘记搞《文革》！

否则就如中国的结局：不准《造反》了，不准《罢工》了，不做《共产党全心全意为平民服务》的事了，《共产党》己名存实亡了，《人民解放军》当官的成了贪官污吏了。工人下岗了，农民成了四处处流放的农民工了，没有《全民皆兵》了，平民成了弱势群体了。

不远的将来外敌入侵，在狂轰滥炸下的中国平民，不会比今天加沙的平民好多少。当年日本有几多鬼子，杀死了多少中国人？

敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派，或是美国帝国主义在中国的侵略势力，都不会自行退出历史舞台。正是因为他们看到了中国人民解放战争在全国范围内的胜利，已经不能用单纯的军事斗争的方法加以阻止，他们就一天比一天地重视政治斗争的方法。中国反动派和美国侵略者现在一方面正在利用现存的国民党政府来进行“和平”阴谋，另一方面则正在设计使用某些既同中国反动派和美国侵略者有联系，又同革命阵营有联系的人们，向他们进行挑拨和策动，叫他们好生工作，力求混入革命阵营，构成革命阵营中的所谓反对派，以便保存反动势力，破坏革命势力。

欧洲三千多年的战争历史既是一个弱肉强食、强国争霸的历史，又是一个文化融合、推动文明发展的历史。

人类的自然本性虽然一样，但自从人类分化为阶级以来，自然界的资源赋予人类的生存环境却大不一样，"朱门酒肉臭，路有冻死骨。"豪门贵族家里酒肉多得吃不完而腐臭，穷人们却在街头因冻饿而死。人类社会上严重的贫富分化，反映了统治者醉生梦死的奢侈生活与黎民百姓饥寒交迫的。这直接影响了人类之间的关系，是导致人类群体即强者与弱者，强国与弱国，资产阶级和无产阶级发生冲突的根源之一，就要改变这种”贵族人家的红漆大门里散发出酒肉的香味，路边有冻死的骸骨。“的不公平人权斗争。战争从此开始。