走资派营销枫桥经验是否能成功

走资派营销枫桥经验是否能成功

 

走资派营销《枫桥经验》是否能成功？答案是：不可能成功的。毛泽东时代的农村人民公社完善的公有制集体制度，己经被走资派邓小平篡权上台的改革开放后强行解散了。如今的中国农村社会年轻人成了《农民工》游走于城市打工，留守老人和留守儿童或少量妇女留在农村。东部地区的农村留守农民多些，但也成为农村民间组织如庙会、宗亲会、祠堂、乡贤会等的封建残余所占有。混杂着贩毒制毒拐卖儿童妇女进行造假制作地下赌博等黑社会团伙的聚居地。而西部贫穷山区和农村早已不成村了，几个老人或几户人家淹没在长高的野草中间自生自灭。更重要的是一切都要用《钱》来摆平，人人都做梦在想着如何能《变现》发财致富。走资派如何营销《枫桥经验》？

中国目前的农村情况：真如近日新闻中说的，一对新人，举行婚宴，只因一句《没父亲教养》，女方是单亲妈带大。竟然在现场男女双方打起群架，现场碗盘互砸、菜肉横飞，连椅子也被用来投掷当成远程攻击武器。如今的社会上《彩礼》买卖，《相亲》显摆，《闹婚》恶俗，《断婚》无情，《不婚》常见，《不生》断子绝生的现状。人人向钱看，个个为利来，何谈道德？离婚成常态。子女间为争遗产闹到老死不相往来，闹出人命的也不少。走资派如何营销《枫桥经验》？

全中国农村的中青年劳动力基本上已经进城务工了，留守老人从事农业生产。 “老年农业”耕作条件不方便的田地被抛荒，农业生产主要服务于老年人的“自养”需要。“空心村”是中西部农村的普遍事实。2022年外出农民工为17190万人。有部分老年人也开始随子女进城。无论是男性，还是女性，30岁以上的大龄未婚青年都非常普遍。乡村社会，则是普遍的男性青年面临终生单身的问题。农村年轻躺平光棍的精神世界实际上极其贫乏，社交比较封闭，大都在社交网络或网络游戏中寻找意义。

现如今，农村地区的“断亲”现象正在出现。对于返乡农民工而言，他们的人情交往的范围越来越窄，越来越收窄到亲兄弟姐妹的交往范围内。尤其是对于已经进城的年轻人而言，他们普遍不再维系村庄中的地缘和血缘关系，对人情交往不关心，也不愿意“顶门户”。 乃至于，人情关系也有明显的功利特征，人们都注重“高质量社交”，“有用”的关系会维持，而“无用”的关系则不再维系。

农村年轻夫妇“只生不养”现象甚是普遍。年轻人生育小孩以后，越来越注重精细化养育，强调陪伴。爷爷奶奶承担了更大的抚育责任，他们不仅要投入精力帮忙照看小孩，还要在物质上支持年轻父母。在中部某地，年轻妇女的家庭地位很高，在家不带孩子不干活，每天打麻将，然后到县城高消费。老公在外务工，公公种地、打零工，婆婆负责做家务、带孩子、做好饭菜送到牌桌上。很多人自嘲娶回家的不是儿媳妇，而是“皇太后”。

无论是在城市，还是在农村，家庭不再是共同体，更像是合作社。因此， 哪怕是组建了家庭，人们也习惯于将个体体验凌驾于家庭事业之上。一旦夫妻双方无法合作，便会选择离婚。因此，单身社会不仅源自于“结婚难”，也源自于离婚率的迅疾提高。在农村，“跑媳妇”现象越来越普遍，有些农村妇女在还没办理离婚手续的情况下，便离开了家庭，多年不返家。而正式离婚也很是普遍。不完整家庭比例高达六成以上。在农村单身男性结婚难的情况下，大多数离婚男性无法再婚，这也加快了农村单身社会的形成。

农村老人往往独居依靠积蓄和力所能及的劳动所得自己养活自己，他们的生活原则是尽量不给子女添麻烦。中年人则在退养阶段继续从事高强度劳动，为将来的养老生活做好准备。年轻人则对养老没有太多概念，他们的重心在于为下一代创造更好的条件无暇顾及养老责任。

大多数是中青年，经济物质资源缺乏、精神慰藉缺乏、日常照料缺乏、各种病痛成为乡村社会养老的普遍问题，而各种病痛则构成乡村社会养老的突出问题。客观上，老年人群体中各种慢性病的流行是一个非常普遍的现象，医疗资源缺乏、不愿意治疗、不愿意麻烦子女、缺乏有效的医疗治疗途径等是老年人群“各种病痛”普遍流行的重要原因。随着乡村社会预期寿命的延长，老年人群的生命历程中，“病痛期”也在相应地快速延长。

只要老年人还有自理能力，最困扰他们的往往不是慢性病，而是经济物质资源缺乏和精神慰藉缺乏。客观上，农村养老保障水平还比较低，其养老资源的来源还主要依赖于子代的赡养和自己的积蓄。在初代老年人的生命历程中，“养儿防老”己不存在，家庭代际关系发生了极大的变化， 一种以小孩养育为核心的家庭秩序已然形成，核心家庭的主要资源要集中于子女教育，这导致初代老年人所获得的代际反馈不多，由此出现了养老困境。在大多数地区，只要有条件，老年人都会从事简单劳动，如通过种菜、养鸡、捞鱼摸虾等来补贴生活，提高自养能力。

老年人的真正危机在于步入高龄，尤其是无法自理、其日常照料陷入困境的时候。其核心在于，农村老年人普遍没有办法依靠自己的积蓄，通过市场化的方式来解决日常照料问题，而大多数农村地区的社会化养老并不发达，这导致老年人不得不依赖于子女。目前初代老人基本上都有多子女，但哪怕如此，也面临困境。有的家庭子女放弃工作专职来照顾老人，成本很高，家庭压力较大。子女较多的老人，在谁付出更多的问题上还会引起家庭矛盾与争吵，家庭关系变得尖锐和功利。

农村老人的自养秩序建立在老年人有生活自理能力，并且有一定的积蓄和代际支持的基础上。而一旦丧失了这些条件，自养秩序便可能瓦解。有观察发现，农村养老主要由三种类型构成， 一是“自保式”养老。很多老年人背井离乡在外务工多年，在完成家庭任务后存一些养老钱度日。 二是“自杀式”养老。少数老人遭子女嫌弃，生病后选择了喝农药自杀。 三是寄宿式养老，弟兄关系破裂导致部分老年夫妻只能分别跟着不同子女过生活，或是轮流在儿子家居住。年龄越是增加，疾病越是严重，后两种养老方式就越是普遍。

走资派资本社会能否营销《枫桥经验》？首先要看《枫桥经验》产生在何时何地。毛泽东时代的农村人民公社里，没有经济上占优势的地主和资本家。沒有严密的宗亲会所势力。没有黑社会恶霸团体。人民公社及下属的生产大队和生产小队是集体经营。几乎沒有贫富差距。

成立的《人民调解委员会》的成员都有自己的工作，半脱产或义工参与调解，没有任何金钱输送。人民公社的领导除几个主职是上面派来的，其余如大队小队干部都是由各队里的社员们选举产生的。农村中几乎是几辈人一直共同生活在那块土地上，互相之间祖宗几代都很熟悉了解，而当年又以祖辈都是《贫下中农》为荣。

这些《贫下中农》第一次当家作主大多数是认真的实事求是的德高望重的被选上当干部的。那时代大家都穷，义务劳动免费做义工，互相邻里帮助关心照顾都是出于内心的，也是甘心情愿自觉自愿的。农村《五保户》的照顾去有法律规定的，全国农村人民公社都必须做到的。农村集体所有制人民公社制度的一些新农村组织，如农会、妇女联合会、共青团、农业合作社、互助组、生产队等。

如今农村人民公社己强行解散。农村农民各自自顾一盘散沙。农村中己有地主和资本家。宗亲会所又回来了。例如旧社会的一些农村民间组织如庙会、宗亲会、祠堂、乡贤会等的封建残余或反动势力又被走资派地主们请回来了。

如今农村还存在黑社会团体。《扫黑必先反腐》文章中说，中国目前黑社会成员至少有100万人。中国黑社会猖獗的主要原因，客观上是农村盲流人口涌入城市，迫于生活加入黑帮；主观上是党政官员腐败，警匪勾结，造成扫黑障碍。黑社会就是：通过结拜把兄弟等方式结伙；内部有严密的分工和纪律；有内部的隐语暗号；活动处于隐秘状态；有政治保护伞，即官匪勾结，警匪勾结。

走资派中国目前的犯罪团伙，不单单是流氓恶势力，大多数是黑帮，具有黑社会组织的雏形，组织发展得还不够成熟，所以中国警方称之为“带有黑社会性质的犯罪团伙”。黑社会组织走私贩毒贩卖妇女儿童开赌场办妓院无恶不作。如《铁链女》在农村几十年都没被举报，说明如今农村己无管理。

因此走资派如何在农村成立《人民调解委员会》？如今一切以对现（现钱）为主。《农管会》的成员们要拿工资，谁给钱多，就为谁讲话。调解双方谁送的钱多谁就胜出。这样的调解还有意义吗？

如今中国走资派特色政府在积极营销《枫桥经验》，是否能成功？答案已很明确。中国走资派特色政府恐怕是借此来成立走资派特色政府的《农管》。形同《城管》。

不是己成立了《农管》，这可不是《枫桥经验》。《农管》是在管想造反的或是“闹事“的不听话的，这是地主资本家的保安队。也是走资派政府的农村特工队。他们不敢管走资派和地主资本家。而只是针对无权无钱无势的上访者不听话者。

在西方资本主义社会里没有健全的社区组织，当然不可以学习到《枫桥经验》。所以不会减少社区的各种犯罪。

《枫桥经验》，是农村人民公社的干部和群众共同创造的《发动和依靠群众，坚持矛盾不上交，就地解决，实现捕人少，治安好》的经验。

为此，枫桥人民公社在各大队、各小队，在各个社队企业中都建立了相应的有公安干部和德高望重有威信的男女社员等人员参加组成的调解小组。《调解小组》负责各自公社大队小队内调解各种民间纠纷如夫妻之间，邻居之间等。《调解小组》还在健全普法工作上，对全体社员们进行法制宣传教育，并对曾经有过违法行为的人员，坚持《治病救人》的原则，“不推一把拉一把，不帮一时帮一世”的原则给于关心送温暖，使这些人积极向上热爱生活努力参加劳动。

当时第一年就调处了大量的各种生产纠纷和房屋、债务、婚姻、家庭等方面的纠纷，据1962年不完全的统计，调解委员会所处理的就有3605件，其中生产纠纷700件。对这些纠纷的解决，一般都做到了深入群众，查明原因，分清是非，联系各方，充分协商，按照政策，妥善解决。

帮扶刑满释放人员。对刑满释放人员必须要关心尊重，帮助解决生活上的各种困难，关心他们的身心健康，和他们做好朋友，使绝大部分人已成为自食其力的劳动者，改好率达99.15%。

调解组织的任务是：1·直接负责或组织群众进行调解各种民间纠纷和轻微的刑事案件。2·经常向群众进行爱国、爱社、爱劳动、爱护公共财产，守法律、守纪律、遵守社会秩序，尊重社会公德的教育。3·经常负责督促爱国公约的执行，并结合生产，围绕中心，发动群众及时检查修订。4·与治保组织一起，加强对不良分子的教育改造。

调解委员会必须遵守的原则：1·必须遵守党和政府的政策、法令办事。2·调解纠纷，必须是双方自愿，不能强迫群众接受调解。3·必须了解调解不是起诉必须的程序，不得因未经调解或调解不成而阻止当事人，向人民法院起诉。

人民公社必须有一个健全的调解委员会，调解人员必须是政治可靠，立场坚定，作风正派，联系群众，办事公道，热心于调解工作，并且有一定社会经验的人。

不少人已经获得改造，摘掉帽子、改变成分的人，他们享有应得的政治权利，和劳动人民一起参加了国家的社会主义建设，在经济上同工同酬，并没有受到歧视。

没有摘掉帽子、改变成分的人，只要愿意改恶从善，并且帮助其积极改造自己。必要性的教育，发动群众共同来做这一工作，使“几个好人夹一个坏人”的原则。“一个不杀，大部不捉”：“这叫矛盾不上交，就地解决。”

《人民调解》，是新中国毛泽东时代独创的化解矛盾、消除纷争的非诉讼纠纷解决方式，许多国家把《人民调解》誉为“东方经验”。人民调解具有扎根基层、分布广泛、方便快捷、不伤感情等特点，在解决纠纷中具有独特的不可替代作用，是化解矛盾纠纷的“第一道防线”。

毛泽东时代以农村人民公社为主生产大队为单位建立调解委员会，生产队建立调解小组或调解委员会，调解委员会由三人至七人组成，调解小组由三人组成。“枫桥经验”，也就是“小事不出村，大事不出镇，矛盾不上交”。

毛泽东时代的《人民调解》制度，是新中国独创的化解矛盾、消除纷争的非诉讼纠纷解决方式，曾经有社会主义的许多国家把《人民调解》誉为“东方经验”。《人民调解》是一门农村人民公社的民主管理学。资本主义社会制度下不具有“枫桥经验”的基本要素。