马克思主义简史

1.批判
马克思是一个思想家。他对于不受约束的资本主义的种种弊端有很深刻的认识。他的基本观点就是这种社会自然要走向两极分化：财富不均造成权力不均，而权力不均造成新财富分配更加不均。

只要看看今天的中国就可以知道他的这个观察有多正确了。狄更斯的小说描写的情景是另一个例子。

2.理想

像许多其他思想家一样，马克思除了批判现实社会之外，还设想一个理想社会应该怎样。虽然他是犹太人，但是他很厌恶为钱而生活（这点其实和爱因斯坦挺像）。既然财富不均是这个社会邪恶的主要载体，那么一个没有个人财产的社会应该是最好的吧？ 这个社会人人无限自由。

在这里他就有些粗心了。他既没有看到私有制本身的巨大正面作用，也没有看到其它有可能限制两极分化的办法。（后面还要说到）

3.实践

和许多其他思想家不一样，马克思还设计了实现他的理想的途径。他认为不光是他的理想国，而且他指出的具体途径，都是历史的必然。这种狂妄的想法，注定了他的追随者会把他的缺点放大，而他的优点会变得无足轻重。

4.革命

列宁是一个思想家，但更是一个实干家。他关心的既不是资本主义本身为什么不好（它反正要灭亡），也不是共产主义为什么好（它反正要实现）。他关心的只是这个过程在他手里实现。

马克思认为共产主义的实现只能是资本主义高度发达时全世界工人暴动，一夜之间建立一个新的社会。列宁赞同暴力革命，但认为可以由少数精英在一国一地成功然后输出革命。

5.手段取代目标

到了这一步，方法就比目的更重要了：为了建立人人自由的社会，他可以剥夺人民的自由。为了建立人人共享的社会，他可以剥夺人民的所有财富。

有了这种本末倒置的过渡过程，各种肮脏、卑鄙、残忍的东西都可以找到借口，因为我们反正最后要把全人类带到一个无限美好的社会。

6.暴政

斯大林是一个和萨达姆、卡扎菲性格类似的心狠手辣的亡命之徒。他正好赶上了俄国共产主义革命这班车。列宁的理论给了他无穷的借口。列宁死后，他把苏共中央委员会几乎全部处死，把红军将领几乎全部处死，换上他自己的马仔。对他来说，什么资本主义共产主义都是骗骗老百姓的。他唯一关心的是在这个无穷长的“过渡时期”他是唯一的沙皇。

苏共和红军的高级人物也不是吃干饭的，怎么就让他得逞了呢？俗话说：胆小的怕胆大的，胆大的怕不要命的。大家都耸了。列宁种下的暴力解决问题的种子发芽了，长出的怪物压倒一切。

7.偏差
前面说了马克思看准了哪些东西。这里说说他没有看准哪些东西。

他没有看到，私有制是资本主义社会创造财富的基础。社会是很复杂的。个人是自私的。商品经济市场交换是人类的一个伟大发明，使得每个人自私的行为总是增加社会整体财富。他没有合适的替代品。

他没有看到，在私有制下也可以限制两极分化。现代社会严厉约束钱权交易，严格监管垄断，征收累进税，遗产税，实现全民义务教育，全民社会保险，医疗保险，鼓励慈善等等，可以把两极分化限制在一定范围內。人权，民主，自由等等法律保障可以使得财产的差异不会造成人的社会地位的绝对差异。

他更没有看到，他的暴力革命建立新社会的过程，被改变为一个无限长的”过渡期“，本身就成为一个暴力社会。