张金哥和卜银姐，明末“仙女”皇后妯娌俩的惊人真相——明末党争“五”大案之拨乱返正（二十）

（《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者是崇祯皇帝的四皇子----朱三太子朱慈炤。作者所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大，构思精深，本博除了解读表面文章外，更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联，请看我的其他博文以助理解。）

 

 

张金哥是谁？天启皇帝的皇后——张嫣张宝珠是也！请回顾前文《与贾宝玉“情如母子”的贾元春又是谁？》

卜银姐是谁？崇祯皇帝的皇后——周奎的女儿是也！请回顾前文《为大观园种松柏树的贾芸的惊人大来历》和《不肯借香的卜世仁家的香料铺子的大秘密》

 

金哥的张姓来自张嫣的假父张国纪之姓，银姐的“卜”姓来自周后父亲周奎干的“卜卦”的营生。高大丰满的张嫣和矮小瘦弱的周后虽然外貌体型差异很大，但因同为东林党瘦马，故而两人具有很多的惊人相似点：

 

1，仙女下凡

张嫣的神奇见《明懿安皇后外传》：“父张国纪，明诸生也。家贫甚，晨起为人征租，见弃女于道旁，卧霜雪中。不死亦不啼。怪而视之。适有异僧过其侧，谓国纪曰：“此女当大贵，并将大子之门，可收养之。”又问之乃曰：“此女在兜串天宫为司花仙女，因尘心未净，历数百年一劫，谪堕人间。昔在西汉之初曾降世，为宣平侯张敖之女，孝惠帝娶以为后，稚年守寡，幽闭空宫，年四十一而薨；及南北朝时又降为北齐文宣李皇后，身遭冤辱磨折犹多，年五十四而薨。南宋时复降为士人妻，年二十七殉金人之难。今又偶动尘心，将使饱经忧患，多受诬谤，他日谴期既满，即归真耳。”异僧语毕，行数步，忽不见。国纪乃取女归，育之于家。时万历三十五年十月初六日。其女即懿安皇后也。”

周后的神奇见《明宫词》、《罪惟录》、《烬宫遗录》等记载：“陈文庄仁锡，尝舍于周皇亲家，后少时出见仁锡，奇其容貌，谓后父曰：“君女，天下贵人！使以‘通鉴’教之！”后于此书，最详贯。”

看到没，一个是世外异僧指点的“司花仙女”，虽发生在户外道旁，却恰巧只有张国纪一人得见；一个是东林党大佬陈仁锡预言“天下贵人”，却发生在周奎的破屋寒舍中，旁人无从目睹耳闻。

 

2，天生神功

   既然是仙女贵人，自然必须要有灵异之处。

   请看《明懿安皇后外传》：“（张嫣）窈窕端丽，绝世无双。因纪有甥幼孤，养于家，年相若，议以为配，而生辄大病，乃罢议。后亦远嫌，不与相见。家人或过后房，想见红光满室，惊晕扑地，如是者三。（张）国纪亦尝见之，乃忆异僧之言，意必大贵人，始抚为女。”

    请看《甲申纪事》、《绥寇纪略》等记载：周后小时候 “尝岁时出拜亲故，当之者輙暝眩不自持，贵后始知其异。”

都是仙女下凡不说，还都有令人眩晕的神功护体！凡见到张嫣和周后的自家亲戚，哪怕只是从其房间门前经过，还未见其面就都“暝眩不自持”“惊晕扑地”！

哎吆喂，好厉害！如此说来，明朝根本不需一兵一马，只要让东林党的“仙女”张嫣和“贵人”周后两人往城头那么一站，迎风玉立，神力四射，管保叫那后金人马或是满清兵将纷纷一头栽下马来，不战自败！

想想看，仙女张嫣腰肢一扭，金人惊晕扑地；贵人周后小脚一摆，清人纷纷落马，农民军李自成更是望风退却三千里，这画面，想想都给力！

可惜，只能是想得美，张嫣和周后的暝眩神功只在自己家中而且只对自己的亲人有效，换个地方或对外人则完全失效！比如两次主持选后妃半决赛的老太太劉昭妃都一大把年纪了，属于最敏感人群，可是不但完全感觉不到张嫣和周后的暝眩神功，反而在七十岁的高龄时还积极地连续参与了信王选妃的半决赛和决赛！而伺候她俩的众多的宫女宦官们从未发生过眩晕扑地的奇事，竟然毫无例外的几十年如一日的迟钝无感！

看来，这“仙女贵人”不过是东林党为了欺瞒世人借以隐藏他们收养强盗女儿和采买调教瘦马的卑劣行径的幌子罢了，为了拔高张嫣和周后以制造两人当选皇后的正当性，东林党真是绞尽脑汁招数使尽！

 

3，熟读史书。

《明懿安皇后外传》：“（张）后性好读书习字，书法端劲，学颜鲁公。尝择宫人之秀慧者，日诵唐宋小词，孤灯长夜，罗侍左右，课其勤惰。其能习者则微语之曰：“学生子宜谢师傅矣。”

《崇祯宫词》写道：“湘管挥来口授余，俨然村校接天居。何当一顿童蒙膝，遂揭鸡竿下赦书。内监秦某，年十一，侍帝于坤宁宫。（周）后问曰：“而识字否。”曰：“不识。”后即写数字教之。少顷以问，俱忘之，罚跪于堦。帝笑曰：“我请于先生，以赦汝何如。”后曰：“坏了学规。”秦遂谢恩起。”

《红楼梦》中写得清楚：李纨的父亲李守中的“族中男女无有不读诗书者”，东林党从书院起家，最爱宣传他们的“读书声”。张国纪和陈仁锡都是读书人，皇后张嫣和周后也都是东林党精心培养的读书人，不但都是精通史书，而且都是好为人师。

《明史》：“（天启）帝尝至后宫，后方读书。帝问何书。（张嫣）对曰：“《赵高传》也。”帝默然。”

《明宫词》、《罪惟录》、《烬宫遗录》等记载：“陈文庄仁锡，尝舍于周皇亲家，后少时出见仁锡，奇其容貌，谓后父曰：“君女，天下贵人！使以‘通鉴’教之！”后于此书，最详贯。” 《全史宫词》：“凤阁晨开贺岁初，特宣命妇拜丹除。中宫好学勤谘访，多少香闺习史书。《钱廉益崇祯诗集注》载，元日命妇朝贺中宫（即周后）。传闻中宫好学，新参夫人有延师学“通鉴”者。”

张嫣是熟读《史记》，周后是详贯《资治通鉴》，周后的《资治通鉴》的水平可为人师，而张嫣则用《史记》中的《赵高传》影射太监魏忠贤乱政害国，这可是信手拈来、活学活用的典范，看来张嫣的史学造诣也不低！不难看出为了让能让她二人日后干政成功，东林党调教瘦马针对的目标之明确、所做的准备之充分，真可谓煞费苦心啊！

 

4，有德有福

东林党最爱用 “德”说事，《红楼梦》中李纨父亲李守中信奉的“无才便有德”就是朱慈炤对此最形象的概括。为什么东林党这么好“德”不好“才”呢？

因为“德”是难以判断的，绝不是简单看外貌或是短时间内就能做到的。而“才”却比较具体，会不会、精不精都是有明确标准可以衡量的，俗语有言：“不怕不识货，就怕货比货”，才华高低一比就分明。

 “德”很虚，而“福”就同“德”一样，也是不可琢磨、难以判断的，张嫣是异僧预言的“有福当大贵”，周奎的女儿是陈仁锡认定的“天下贵人”，周奎以算命为生都看不出来女儿有贵气，却被东林党史官一眼发现！至于张嫣和周后祸国乱国后的悲惨下场，谁又有能耐去找根本不存在的“异僧”和早已不在人世的陈仁锡当面对质呢？

东林党何等狡猾，这看不见摸不着的最是虚无迷幻的“福”和“德”，才最是适合任意发挥，有没有全靠他们的一张嘴！东林党推崇叫嚣的“德”如同“皇帝的新衣”一样万分唬人却又完全经不住丝毫审视! 东林党圣人黄道周的狡辩曾将敬重他的崇祯气得当廷怒斥：“一生学问只办得一张佞口！” 东林党最拿手的就是嘴功！

因为怕被人发现，东林党只能偷偷摸摸地从出售瘦马的并且具备良籍户贴的家庭中挑选美女，导致选择范围十分有限，所以东林党培养的瘦马们的条件都不够理想，张嫣壮硕，最后是靠不可捉摸的“端庄有福、贞洁不佻” 的有“福”有“德”胜出。而比张嫣差很多的周奎的女儿则连入前三名都困难，更不要提她的对手是貌绝妍、才绝世、身有天香、高挑苗条、文武双全的拥有压倒性的绝对优势的优秀得不可逾越的田秀英，于是作弊的劉昭妃连“福”和“德”也说不出口了，只能一再要求张嫣将不出众的周奎的女儿“特拔为信王妃”！而东林党更是制造舆论将周后美化为“德”的典范，后来甚至于将其违反祖制采买乐妓和收受贿赂勾结朝臣的所有丑行尽数栽赃到无辜的田秀英的头上！

    只有用最没谱的“德”和“福”才能将他们培养的不怎么样的张嫣和周后推送上皇后的宝座，就如同史可法等东林党散布福王朱由崧不贤无德的谣言，以迎立被他们宣传为贤德的潞王为帝一般，最后的事实证明：东林党异口同声赞誉非常的潞王朱常淓才是真正的不贤无德。

一个不可描述无法判断的“德”便能将一切不可告人的丑恶尽数遮盖了，“德”是东林党们欺骗世人的伪装术和遮羞布、是东林党一往无敌的制胜法宝，也是花点子哈巴狗儿花袭人——东林党们放的最臭的狗屁！

 

 

张金哥和卜银姐，这名字中的一金一银是朱慈炤对她俩惟“利”是图的讥讽和揭露！而这皇后妯娌俩的种种巧合的背后隐藏的是东林党为了操纵朝政谋取一党私利的机关用尽！【金哥的名字还有更大玄机，以后再解】

拨开重重迷雾，我们看到这样的事实：张嫣本是强盗死刑犯孙二的女儿，因其父入狱待斩而被东林党张国纪买入家中栽培；周后则是臭名昭著的嘉定地痞周奎的女儿，自小折骨缠足待价而沽，后被东林党陈仁锡买下亲手调教。被东林党大肆宣扬的“司花仙女”和“天下贵人”的真面目不过是“强盗贼女”和“瘦马贱人”罢了。所谓“仙女”、“贵人”的“福”“德”之说，全都是东林党为了掩人耳目愚弄世人而捏造的弥天大谎！

可恨的是，搜罗调教瘦马输送后宫以操纵朝政的东林党却颠倒黑白地诋毁出身清白的田秀英是来历不明的瘦马！

 

    不但被偷去了本属于自己的皇后的正妻地位，还不得不忍受欺凌羞辱被逼终身使用“女儿”这一卑贱的自称，更被窃取者接连暗算了自己及三个儿子的性命，只有朱慈炤一人幸免，死后又被栽赃陷害污蔑诋毁，甚至于就连施害者的丑行也被栽赃到她这个受害者的头上！这一桩桩、这一件件，哪一桩哪一件不令人发指？！人世间还有比这更令人愤怒的不平事么？！真真千古奇冤！

 

     也就无怪乎田秀英之死引发了一系列的天象示警：

——《崇祯宫词》：“(崇祯十六年) 正月，司天奏帝座下移。帝谕后宫同日修省。后五月，轩辕绝续不常，大小失次，至九、十月间乃复。轩辕者，后妃之舍，主内政，以弼太微。为周后同殉之象。”

——《烬宫遗录》：“（崇祯十六年）中元节例作法事，放河灯于玉河桥。桥在乾明门之西，石梁如虹、直跨金海。是年法筵倍盛于旧，盖田贵妃以是月十五薨，特追荐之也。”《崇祯宫词注》：“（崇祯十六年）中元节，帝同后妃幸后园湖中，置酒水殿。内侍僧道两班，作法事施食放灯。忽于空中飞大砖至殿前，司礼大珰亲至其处之，连飞至十七块而止。”

——《崇祯实录》、《明季北略》、《烈皇小识》和《明史纪事本末》等载： “(崇祯十七年正月) 壬子，葬皇贵妃田氏。夜，星入月中；占云：“国破君亡”。”

田秀英死后半年的次年正月，天象示警：崇祯亡国，周后同殉！在崇祯十六年中元节的田秀英的周年法事上，天降异象，空中飞落大砖十七块！而田秀英入葬的当天晚上，星象示警：“国破君亡”！天感地应，异象连连，人间奇冤莫若如此！

 

国之将亡，妖孽横行。“张金哥”和“卜银姐”的得势横行，是自称正人君子的东林党们的恣意狂欢，却是华夏民族大明王朝的万劫不复！

最终大明王朝在田秀英入土为安后立刻土崩瓦解，而无处可去的崇祯和周后则被收入田妃墓附葬。

 

“不平则鸣”，没有大冤屈，就没有大发愤，也就无怪乎逼出了朱慈炤的“书中皆是不平事”的恢弘巨作——《红楼梦》这样一部旷世奇书来，细细审视那段悲惨的历史，惟有一声长叹！

 

 

转载请务必注明作者和出处。

首度破解，持续更新，敬请关注博客文章，更多揭秘都在《红楼隐史》。