红楼梦中贾芹骑着的大叫驴是谁？

（《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者是崇祯皇帝的四皇子----朱三太子朱慈炤。作者所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大，构思精深，本博除了解读表面文章外，更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联，请看我的其他博文以助理解。）

     

“不是人”用贾芹埋汰贾芸说到：“前日我出城去，撞见了你们三房里的老四，骑着大叫驴，带着五辆车，有四五十和尚道士，【庚夹：妙极！写小人口角，羡慕之言加一倍，毕肖。却又是背面傅粉法。】往家庙去了。他那不亏能干，这事就到他了！”贾芸听他韶刀的不堪，便起身告辞。”

　　第二十二回交代的清楚：凤姐交给贾芹”十二个小沙弥并十二个小道士“，共二十四个人，可是到了“不是人”的口里却被翻番成“有四五十和尚道士”，可见“不是人”说话多不靠谱！

    为何朱慈炤偏偏要给周后周奎用这个“芹”字而不用其他与“亲”音近的比如“芩”“菳”“菦”等等字呢？脂砚提醒《红楼梦》“一字不可更”，那这“芹”字有何深意？

  在第十七回《大观园试才题对额》中，宝玉为李纨---懿安太后张嫣住的“稻香村”题对联“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人” 。

　　“浣葛”是化用《诗•周南•葛覃》中“薄浣我衣”，借用“浣葛”称颂妇德，正是影射尚“德”的天启皇后东林党张嫣, 因为东林党对张嫣极力歌颂，所以脂砚在此特批道【庚辰双行夹批：采《诗》颂圣最恰当。】，强调李纨就是东林党著史美化称颂的圣后张嫣。

　　“采芹”：《诗•鲁颂•泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。”泮水，泮宫之水。泮宫即学宫，后人把考中秀才入学宫称“入泮”或“采芹”。宝玉所说的“采芹人”就是影射读书人东林党文官。“香护”实为“相护”，意为互相保护包庇，“香护采芹人“影射了李纨张嫣和东林党读书人的紧密关系。
　　
　　朱慈炤特意用这个暗指读书人文官的“芹”字为周后周奎起名“贾芹”同样也是为了影射贾芹周后与“采芹人”东林党文官的“香护”---相护关系。

　　东林党先是为周后上位成功造势，后更为美化周后打击政敌而不遗余力。


　　周后对崇祯自称“妾本儒家, 惟知蚕绩”，然后故意问崇祯田妃琴艺何处学来“且曰：“妃从何人授指法？””，果然引起崇祯猜疑，吓得田妃赶快将继母诏入宫中一起弹琴，“（皇）上疑之，问在家师谁，贵妃以母授对。次日即召其母入，与妃对弹，始释然，赐而遣之。”田妃这才躲过大劫一事。

　　周后因为找不到证据所以只能言犹未竟地旁敲侧击让崇祯猜疑田秀英，不过周后没讲完的话在明亡后由东林党文官替她完整的讲出来了。与周奎通谱并不断输送巨资给周鉴的周延儒的得意门生、且身为太子朱慈烺老师的东林党杨士聪在《玉堂荟记》里写到“田妃父宏遇陕西人，久住在京，曾为千总官，其妻吴氏，妓也。田妃亦非其女，乃有此一段富贵” ; 颂扬周后“称贤功”的东林党文官孙承泽在《思陵典礼记》写到： “弘遇之妻吴氏乃娼也，妃乃吴氏带来者，非弘遇女也。觅善书画者教之，欲为士绅侧室，以为奇货而。竟得选入，宠冠后宫。”  

   明朝选后妃要考“书算诗画诸艺”，要求后妃不但有貌亦要有才，明宪宗朱见深的结发妻子吴皇后就是因为“聪明知书，巧能鼓琴”才华出众而被明英宗选中定为儿媳。如果像孙承泽所写的会书画就是出身有问题的话，那么明朝海选出来的所有后妃无一例外就都是有问题的了！

　　周后和东林党文官们诋毁田妃出身完全是贼喊捉贼，倒打一耙。这一点我将在后面的《明末党争“五”大案之拨乱返正》系列中详细阐述。

    天启的皇后张嫣不是张国纪之亲生女儿，实乃盗匪孙二之女。与张嫣敌对的魏忠贤可以任意处置天启的妃嫔，却绝不敢把出身有问题的身为皇后张嫣怎么样。因为张嫣是皇后不是妃子，不能随意废立，可是诋毁田秀英的出身后果可就太可怕了。田秀英只是妃子，不像皇后不能轻易废立，更何况崇祯可不是神经大条的天启，崇祯的多疑冷酷是出了名的，在位十七年，换了五十个大学士，十一个刑部尚书，十四个兵部尚书，诛杀总督七人，杀死巡抚十一人、逼死一人，其它下级官员被杀的不下百人。所以即使是维护崇祯的四皇子朱慈炤在写秦可卿时也不得不说其人多疑小心眼，“心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢！” 周后和东林党造谣说田妃不是田弘遇之亲生女儿是要置田妃于死地！够恶毒！如果田秀英的出身真有问题，早就被虎视眈眈的周后和东林党打入十八层地狱，永世不得翻身了！

　　因为周后周奎自称“儒家”读书人，而且周后周奎是东林党文官的政治联盟，所以朱慈炤用采芹读书人的“芹”来影射贾芹周后与东林党文官的“香护”----“相护”的紧密关系。   

　　贾芹“带着五辆车”，乃是化用读书人的“学富五车”，这是朱慈炤讽刺周后家，自称“妾本儒家”，可是实际上周家是只识金银不知廉耻的贾芹假读书人罢了!“带着五辆车”装的不是儒家的书和仁义廉耻；而是儒家的贪婪好利和无耻！

　　贾芹“骑着大叫驴”好不威风，贾芹这胯下的大叫驴就是掌握著史权为周后贴金、为周奎遮羞的东林党文人！篡改历史文过饰非，面目可憎却嗓门最大!“大叫驴”写活了利用发言权颠倒黑白的东林党的丑恶嘴脸，“骑着大叫驴”有东林党为之鼓叫而得以欺世盗名的贾芹---周后周奎该是何等的威风得意啊！


　　再回顾一下朱慈炤对东林党的描述：东林党文官是人尽可夫的多姑娘、是效颦的东施、是小丑、是文魔！现在再给东林党加上一个更响亮的称号，“大叫驴”！

　　送上辛苦寻得的美照一帧，怎么样？这伶牙俐齿的驴样是不是让大家想起了痴心画蔷的龄官美女？

 

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