红楼隐史
朱楼旧梦隐叙家亡血史， 儿女悲情婉书明亡华殇。逃亡帝子大展春秋笔法，贾事真史揭开惊天隐秘！
作者在第一回中这样写道：“当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？故曰‘贾雨村’云云。”
看上去贾雨村似乎不过是红楼梦的一个无实意的串联线索罢了，并不影射实际的具体人物，真的如此么？千万别中了作者虚虚实实的圈套，其实这是作者告诉读者万不可只看表面文章，表面文章皆假话，真相全在家亡血史中啊！
看作者介绍贾雨村："这士隐正痴想，忽见隔壁【“隔壁”，国家犯边之患】葫芦【实为“胡虏“】庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化【假话】, 表字时飞【实非】, 别号雨村【假于村言】者走了出来。这贾雨村原系胡州【胡虏之州】人氏。"
原来贾雨村文儒是假，犯边做乱的村言粗语的胡虏才是真！
解读贾雨村的诗
“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。” : 汉人的王国正等着我出个好价钱将它拿下，后金正等待着我的领导，只要找好时机就能一飞冲天入主中原！（附上下面“小二哥李白”的补充：“玉在椟中”乃国字，“后汉时期，由于帝王封建思想越来越浓，于是对“国”字又做了进一步的简化，把国字中间的“或”字换成“王”字，从而体现“普天之下莫非王土”之意。宋元时期，曾出现我们今天通用 的“国”之简体，由“王”字改为“玉”字，隐含“玉玺”之意，以其代表至尊皇权”（待考）。）
再看看贾雨村的酒后一绝：“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。【原为满（把）“清”光，后被高鹗改为“晴”】天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”表达得更是直白：只要等到了机会，满清的光芒就会将汉人的王国笼罩。那时所有的汉人都不得不屈服仰视。
两首诗中的“玉”都是指汉人的国家。
又云“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上”。“十九日”，即是崇祯自缢的日子“1644年3月19日，满清入主中原的大好机会终于来了！
这个后金满清蓄势待发的领导人是谁呢？就是后金的创建者----努尔哈赤！
书中描写 “那甄家丫鬟撷了花，方欲走时，猛抬头见窗外有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。”
据一些史集记载，努尔哈赤在抚顺期间，曾被李成梁收养，成为其麾下侍从。努尔哈赤弟弟舒尔哈齐的女儿嫁给李成梁的儿子李如松做小妾。或许是因为误杀了努尔哈赤的祖父和父亲而让李成梁觉得愧疚，李成梁在拉一派打一派的策略上向努尔哈赤倾斜，一贯是谁强大谁出头就打谁的李成梁，打垮了蒙古、叶赫、哈达以及所有强大的部落，却唯独纵容了努尔哈赤，让最弱小的努尔哈赤部落不断强大。而且只要努尔哈赤表示忠心，李成梁就“保奏给官”，甚至“弃地以饵之”，如万历三十四年（1606），李成梁迁走了六堡的十余万居民，将至关重要的战略要地放弃了作为遏制女真的重要堡垒------六堡拱手送给了努尔哈赤，使得努尔哈赤的军队从此得以毫无阻碍地纵横辽东。而后李成梁居然还以此向朝廷报功，称功招抚边民十余万，明朝实毁于李成梁之手！熊廷弼守辽东时，就指出李成梁罪可至死。万历四十六年（1618年），在李成梁死后三年，努尔哈赤诏告对明朝的“七大恨”檄文，正式对明朝宣战。
看到这里，大家就明白了:原来甄士隐名叫甄费，其实就是作者骂李成梁“真废物”，最终养虎成患，害了明朝！
“葫芦庙中炸供”，其实就是胡虏女真反叛，正式开始了对大明的烧杀抢掠！
原来“钗于奁内待时飞”并不是指薛宝钗最后改嫁给了贾化贾时飞，而是指薛宝钗所影射的女真族崛起的历史。
“待时飞”可做待“时飞”，指女真族在等待努尔哈赤的出现完成统一变得强大；亦可作待时“飞”，后金满清在等待汉人内斗的时机以入主中原。一语双关，妙啊！
第二回中贾雨村被革职指的是努尔哈赤在1626年的宁远大败，最后炮伤加上忧愤而死，这就是所谓的“那雨村心中虽十分惭恨”的来处。自此后，作者都用“补授”来形容贾雨村的官职，比如第四回中“补授了应天府”，第五十三回中“贾雨村补授了大司马”。也就是说被革职后的再做了官的贾雨村的“补授”都是作者对努尔哈赤的进一步地补充。
贾雨村因着一笔写不出两个贾字，靠着“宗侄”的关系，更是凭着林如海的荐书得到了贾政的格外优待层层请托，从此仕途顺遂，官运亨通,也都是影射是李成梁、也是明朝廷成就了努尔哈赤的历史。
甄士隐，贾雨村
原来亦可作
真士隐，假愚存
可叹！
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“后汉时期，由于帝王封建思想越来越浓，于是对“国”字又做了进一步的简化，把国字中间的“或”字换成“王”字，从而体现“普天之下莫非王土”之意。宋元时期，曾出现我们今天通用 的“国”之简体，由“王”字改为“玉”字，隐含“玉玺”之意，以其代表至尊皇权”（待考）。