说走就走去拉萨第十一天 告别拉萨

没来专职司机，另一位导游独自开车送大家去机场，他是四川人，交流方便多了。

而前几天的导游扎西是藏族人，他懂英语，自小修习藏传佛教，他问若谷是否知道回向的意思， 若谷一问三不知。不过马上查， 回向是大乘佛教术语，佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德，智慧，善行，善知识，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。英文：Transfer of merit， 梵语：pari?āmanā。 浅读《西藏生死书》， 里面提到回向在施受法中方便发挥运用。

扎西年纪轻轻，做事沉稳，不吵杂，不居功，每天不急不慢，耐心地用中文给大家解释藏族人和藏传佛教的传奇。

在日喀则住格萨尔酒店，扎西便介绍格萨尔：萨尔王（1038-1119）在藏族的传说里是莲花生大士的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。

在羊八井停车休息时， 大家在个沿街的店铺旁小憩，若谷见导游拿着鸡爪吃，以为他买的，后来得知是店家给的，老板娘热情邀大家吃她们自己做的发面饼，若谷喜欢吃面食，尝了一小口，觉得不错，又掰了一小块儿吃。大家感慨：咱们小时候内地的人也这么朴实，真诚，现在风气变了，你在国外不知道，好多人都太重视物质，忽略了更为珍贵的东西。扎西津津有味地嚼着鸡爪，脸上是天真淳朴的微笑。

老板娘以为若谷系在背包上的洗手液是防晒霜，若谷去车上拿防晒霜给她，她边抹防晒霜，边介绍旁边坐着不语的老人：她是我家奶奶，八十一了。老人对若谷笑笑，若谷笑着跟老人打招呼，老伴娘给当翻译。高原上老人高寿据说很不容易的。

神湖酒店有好多印度游客，他们是来转山的，哪座山呢？冈仁波齐山， 是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。佛陀曾在此转法轮，现在仍有五百罗汉常住于此，是最殊胜的佛山道场，也是佛经中所说的德斯雪山。也是中国吐蕃和象雄地方土生土长的古象雄佛法——雍仲本波佛教的故乡。

《大藏经·俱舍论》记载：从印度往北走过九座山，有座“大雪山”，这就是绵延千里的冈底斯山脉的主峰冈仁波齐。据说朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽。全程25公里，海拔约4700米。导游曾数次带团去过，也遇到过游客夜里有人死去的事。不过印度人并不一定把命丧神山当成悲剧。

本以为去了拉萨，了一桩心愿，可是凭空加了一个去藏北的心愿，游单还是和来之前一样长。

踏雪乘风敬神山，无尘之地无嗔贪。

痴心着相忧来去，谁人正觉解因缘。