西方朔
白云生处是我家冷眼觀世態
閉目夢神仙，
在我族，窈窕淑女君子好逑的好时光似乎已成历史。窈窕淑女难求。谦谦君子难觅，窈窕淑女少见。无奈成了今日国男国女两性情事之常态。国男女们相“亲”相的眼发花腿发软也难觅一“窈窕淑女”，万一哪个封闭角落侥幸还残存那么一位，那她也白‘淑”，因为神州大地，也很难找到男女情感上的君子。此既尴尬无奈情荒的境况是什么原因导致？ 这恐怕得好好思想一下了。
中国男女两性的情感矛盾在任何历史时期都没有今天尖锐。回溯历史，在绝对男权时代的封建时期，即便男人可以合法妻妾成群，妇女几乎无社会地位可言，男女两性关系反能形成‘恐怖和谐’。之所以说是恐怖和谐，是因为在男人具绝对统治地位。在男尊女卑的封建传统道德约束之下，妇女有欲望有想法也没法展现和实现。只能把它们藏在心里自己慢慢消化。这种状况下，男女两性的关系就如有矛没盾，没了争斗的基本要素，所以女人最没地位的封建时代反而是淑女遍地，君子任求。
再往后，新文化运动开始，妇女们迎来思想解放的曙光，开始试探性地扬扬眉吐吐气-试争权试纵欲。于是有条件混了几滴墨水在肚里的女青年开始争取自己的社会地位，要当新女性。一时间，大城市满大街弥漫着西洋香水红酒味儿和东方传统裹脚布臭味相混杂的怪味儿，这是女权意识对传统和谐的两性关系影响的开始，虽然它是以积极的面貌出现。男人们君子们开始被高跟鞋和绣花金莲困扰。绣花金莲在新青年甚至旧男人眼里不再光彩动人，而洋学生那光鲜外表，自由思想的新鲜和刺激给男女关系带来的也并不全是美好，随光鲜而来的除了旧文化的冲击还有它的副作用---男女权利纷争。这种纷争直接影响到两性原本比较和谐的关系。此也多少应证了孔二公子名言---女子无才便是德。当然孔二公子的这句名言应该只适合中国文化孕育出的中国男女。
再往下，四九年后的新中国百废待兴，为解放生产力，伟大领袖把国女们从身体到精神的禁锢中全部解脱。此时的国女们如被关了十年刚被释放的女囚，不顾男女生理和心里上的客观差异，亟不可待地，欢天喜地地，毫不犹豫地和男人争高下。虽然如此但那时的社会和现在比相对封闭，人们的思想也不如现在的男女开放，价值观也还比较保守单一。所以那时的两性关系相对于今天还是比较和谐，只是那种和谐一定程度上靠的是当时的比较特殊的政治环境和社会环境做支撑。
开放后，一切市场化。-体力脑力，权力，学历，职称，名誉荣誉，身材，脸蛋，婚姻感情，甚至良心灵魂都市场化了。没有相应制约机制的全盘市场化，全面全方位释放了人的几乎一切欲望。这等于把高级人类的思想行为低级动物化。男女交配明码标价，男女感情婚姻也委婉地“暗码”标价。婚姻方面，脸蛋好身材好智慧高的只往高门楼走。天资不好能力不强者入不了朱门，只能往下九流奔。她们虽不得不被掩柴门后，猫陋巷里。但人无分天资丰俭，其欲望需求又都一样。虽屈从于残酷的现实，却并不甘心被掩柴扉一生，窝陋巷一世。所以就算表面和她们不得不如意的郎君相处和睦，但半夜醒来的偶尔叹气和时不时对老公发的“无名火”也暴露了不甘的内心实质。
制约机制没跟上趟让社会无序了几十年，这几十年里，贫富急速分化，功利成了整个社会的价值取向，泛滥的功利主义的横行不但毁了传统道德和传统文化及传统道德文化孕育出的淑女和君子，也严重影响了国男国女两性情爱和婚姻。从此，国男国女的关系进入了互相埋怨互不尊重的极其不和谐的情感内耗期。
下
价值取向的普遍功利化影响到了国人生活的方方面面。善者，弱者无能力抢先机者，在那个无序的环境里无奈地挣扎着，烦着，浮躁着。无序的竞争环境也影响到了人性的基本面----良知，怜悯，天性里的求公平和正义的道德层面甚至两性性福愉悦指数。表现最明显的便是男女两性婚恋观的物质主义至上。
今天的国男女关系从以前的简单演变成了如今的更简单.。由原来的高级简单 ---也就是精神需要和肉体欲望平衡的相对高级简单演变成如今的物质需求远远重于精神需求的低级简单。精神追求和物质平衡的男女关系时代，两性关系是比较和谐的，社会也是比较和谐的。那时的男女之间都没有现在的男女为两人的关系劳神,劳心,脑细胞数量健康稳定.睡眠也好。这点从人们的眼神都能看出来。那时的男女笑的单纯，即便哭也哭的真诚，他们的眼睛黑白分明很干净；现在的男女那眼神红红的，眼神很硬。感觉总是有东西让他们望眼欲穿。
如今的国男女两性关系，有点像战斗对手的关系。男女双方到了一定的年龄，婚恋都会顺应这个特殊时期特殊社会环境，为各自的主要目的开始算计对方。他们不再以男女恋，婚的本质--感情和性格人品等为主为前提。男女双方似乎都以情感之外的诸如房子车子收入等物质条件为婚恋的首要。电视相亲节目非诚勿扰里，那些美女们便是此普遍现象的缩影。 台上那些开放智慧的知性美女们，个个一副女主人挑男仆的架势，一看到英俊高大事业有成者，立马喜形于色，不管其它，爆灯抢人要紧，而下一位出现的是一个性分明，性格爱好不入流行的，长相不够俊朗潇洒加尺码没震撼力，说话老实忠厚的不善言辞者。美女们那表情立马就晴转多云。眼神充满不屑。我真不知她们是来相亲还是猎财猎色？
几个月前偶得一信息，是00后聊天对话，
男：（15）你旁边那个妹儿不错呀，能介绍给我吗？
女：（14岁）我真不知你哪来的勇气。
男：怎么了?
女：她是我妹妹知道吗？请问你是身高超过一米八的富二代吗？
看到这几句对话，在下意识到，祖国的和谐社会还任重道远。
少男少女可以脚踏几只十只船，百里挑一选选秀一般找对象，女人可以毫不脸红地红杏出墙，甚至不用理由一脚踹开发夫而奔向财主才俊的床。男人可以毫无顾忌地养小三小四-乃至小N。只要有能力，也可以不顾忌任何。这种境况里的男女为了保护自己，避免少吃亏或不吃亏。就得随时把眼睛睁的大大的，全神贯注地观察审视着自己看上的那位的“对手”。生怕自己一不小心入火坑坠陷阱，一失足成数月或数年恨。（现在已没几个能让人值得终身恨，更别说千古恨了）男的怕女的，把自己当饭票当挖矿工，女的怕男的将来不能给自己这个给自己那个，或会把这个那个给N个同类。所以，双方都要全副武装：哲学数学化学细胞全部全天候兴奋着，全方位分析对手，把对方罪犯一样地验查。
婚恋里女人有没感情投入，投入了多少，另一半不会不知道。既然女人不在以情的付出而恋而婚，男人有何必当什么君子？有机会发泄欲望，干嘛憋着？
功利凌驾于情感导致男人不尊重女人， 女人不信任男人。这种算计的结果是双输 。男人会认为：既然一起不为情而为不得不走的婚姻过场，何必认真，能怎样潇洒就怎样潇洒。这种情况下，男女婚，恋的含情量可质量可想而知。
如今祖国的少男少女，中男中女，甚至老男老女都在不自觉地颠覆恋爱和婚姻这两个词的传统内涵，把恋爱娱乐化，把婚姻恋爱化。把恋爱和婚姻的界限整的越来越模糊不清。也正因此，男女两性的关系无论在恋爱阶段还是已进入婚姻，都存在一个问题，从不安现状至互不信任。恋爱成恋性。婚姻也不过是稍微稳定点的恋爱。恋性不恋情，只婚不爱。 男人的玩性，女人恋财，恋色，恋权，恋名。
今天的国女，看似思想开放，其实心存保守。她们有和西方女子与男人争平等的形式，却没有西方女子的思想和实质。一方面要贪女权下的所得，另一方面又放不下男权时代的坐享其成的便宜。比如，国男女无论是婚是恋，前提都得男方各方面强于自己。学历要高过自己，票子要多过自己，身条要长过自己，名声要大过自己，否则对方就不配当自己的男人。于是宁愿剩着。贪女权赐予的所得的同时，还拼命贪占男权时代才有资格享受的好处。这就是中国特产-----剩女的产生因由。
女人生理天资不占优势，和男人是打不起持久战的。所以耗不下去的国女只好勉强妥协。少数毅力强大要么宁缺毋滥，要么实在剩的熬不住了就来个阿Q式的精神胜利法---远走他乡找异族装门面遮羞。（当然不排除少数本就把异族男人当目标的女人）。所以这种情况下国女的婚里婚外不如意也就不难理解了。可惜的是，她们并不从自身检讨这不如意的根源，只会一味地怪罪于男人。这种思想观念不改，国女和国男关系难以和谐。就算和西男一起，也不会好哪去。这是题外话。所以说今天的国男女关系的紧张，说白了都是贪婪惹的祸。
不过最后还是要为大陆美女们说几句公道话。国男女相看两相厌的情感双输的根源和文化和社会环境不无关系，双方都是牺牲品。各位雄性性福之余，稍微抽一点点时间观察一下我们这个星球，生活在这个星球上的无论两条腿的还是四条腿的动物，造物主都是把繁衍保种的主要任务下达给雌性。我们雄性只是配合她们完成这个任务，我们是配角。既要繁衍，就得有个安全稳固的安乐窝，这就是她们比雄性对于物质条件的诉求高的原因。天命使然嘛。其次呢！就是共和国的社会现实让她们找不到北了。社会正经历过度转型，难免无序。无序导致资源分配的不公，不公又激发了人们的原始欲望的无限释放，这种释放又加剧了社会道德下行致使男女情感迷失，人人都没安全感。
她们择偶的功利化其实也是本能地自保。从繁衍的角度看的话，还是可以理解的。我们做雄性的还是应该发扬一下大男人主义精神。理解宽容她们的无奈和不得已，多给她们情感上的安慰。毕竟男女和谐，社会才能和谐，男女和谐也是性福和幸福生活的前提是吧！
西方朔
2015-3—7
北美
i can not relate the bonded feet chinese woman with the image of fair-lady.
http://blog.wenxuecity.com/myblog/68146/201503/6392.html