主日信息–九月分特别信息0114/9/08
《创1:25-28,2:7,18,24-25,3:14-17,21》
嫁娶是我们每个人都关注的事。在我们还没有谈恋爱、还没有结婚之前,先得着感情、婚姻的答案;后来得着的那段感情、婚姻是更漂亮的。婚姻的东西是实在复杂的。每个人的情况都不一样的。有些是非常热爱,有些是非常冷淡的。有麻木的、有些有外在的问题,而感情走下坡的。很多夫妇也跑到离婚的道路上。有些是守住了,但没有幸福。
我们先要明白,婚姻是上帝所创造的。所以,我们要明白创造者的原理。我们一失去了原理,就算我们很热爱,我们能够爱到几时呢?圣经一开始就说,上帝造男、造女。然后上帝就赐福他们。婚姻里有上帝绝对的目的。两个人在一起的时候,有永远的目的了。无论,人的感情如何,这永远的目的不会改变。有些人说,在上帝的创造物中,最重要的三样东西就是:亚当、夏娃、和两个人的结合。所以,魔鬼撒但绝对不放过婚姻的。牠绝对想要破坏婚姻。很多在教会里面的圣徒,因婚姻不理想的缘故,他们连想起,这个婚姻怎样成就上帝的意义、在一起怎样能荣神、益人、建国的思想都没有了。有些夫妇的关系还不错,但是他们常常关注别的事情。那么,他们无论多么的热爱,他们已经失去上帝给他们婚姻的理由了。现今很少夫妇是懂得爱彼此,来更爱上帝的。
我们先明白原理,我们才会懂得如何在婚姻生活里面来对待彼此、看待彼此。没有原理,我们怎样能够在一起生活呢?要知道,婚姻如何带出喜乐、能力、见证、来荣耀主、来让自己享受?我们的婚姻不是因着我们今天听了一次的信息就马上会好起来的。这个信息是给我们祷告的一个方向来的。我们的婚姻如何改变,在于我们多么重视上帝给我们的话语。若我们认识了这个原理后,我们该只重视上帝给我们的而不看其他的东西。我们要靠圣灵和用上帝的话来对付自己身上的问题。
读《创1:25-28》v26上帝先造了一切后,才造最重要的三样东西:亚当、夏娃、和婚姻
读《创2:7,18》
· v7亚当身上有上帝的话、上帝的灵
· v18这不是说亚当本身不完整。另一个人来的时候,可以说,他们成为另一个创造了
· v25他们彼此是开放、坦白的。如今,很多的夫妇是把受伤、憎恨放在心里的
读《创3:14-17,21》
v14婚姻的问题是从蛇的破坏来的。有的人这个眼光才会得着幸福。所以,上帝先咒诅蛇。蛇的工作是在小小的东西上攻击、欺骗我们的。
v15耶稣基督是唯一能够解决婚姻问题的方法来的。
v16不单生产,连养育的过程也会痛苦的。姐妹是很容易因孩子来痛苦的。所以,她们会因着孩子来骂丈夫的。
v17原来丈夫是应该很清楚上帝的美意、与上帝交通的。“终身劳苦”,很多时候就是经济问题。跟上帝的关系破裂了之后,很多的问题就会来。孩子问题、经济问题、身体问题等。
v21上帝所预备的方法,就是耶稣基督。皮衣就是耶稣基督的预表。
1.婚姻是上帝所创造的
最幸福的婚姻不是从人的爱开始,乃是从创造者的原理开始的。很多夫妇是从“需要”开始的。需要是肉体的东西来。永远不会满足人心。那么,需要重要吗?重要。但是,必定要从上帝所定的原理来做。在主的原理里面得着的婚姻,才是最幸福的。婚姻生活越久了之后,我们应该越丢弃需要,而恢复上帝的原理。若我们认定上帝是婚姻的主,我们必定要回到祂的原理去
1)上帝创造婚姻时,已经有创造的原理
(1)婚姻是创造者所安排的(得婚姻的途经,时间,过程都是创造者绝对的安排)
结了婚的人必定要看见自己的伴侣是上帝所安排的。不要觉得自己选错了。若创造婚姻的主这样为我们安排了,祂必定会负责到低的。我们先接受婚姻是上帝所安排的实事后,我们才会看见上帝的帮助。
(2)创造者的赐福与目的在婚姻里面
上帝创造婚姻的目的就是叫两个人能得着祝福并能荣神、益人、建国、拯救人、为万民祷告。这是原理,不是我们的伟大。我们若不进到上帝的原理来过婚姻生活的话,我们会变得微小,而造成家里天天吵架、不能成圣。上帝创造人不是单单要人变成爱的动物了。
(3)为了得取幸福,活出目的,创造者定了在婚姻里,夫妇之间的本位
两个人结婚了,要知道个人有个人的本位。丈夫有丈夫的本位、妻子有妻子的本位。弟兄是带领者、姐妹是顺服者。弟兄是保护者、协助者。这是上帝创造男女的原理。人活出个人的本位才会得着幸福和蒙恩的后代。男的要像男的。女的要像女的。人越靠近这个本位来过婚姻生活的时候,才会越幸福。有些人说,原理很无情。那是因为我们在我们的软弱里面。上帝是在爱里面给原理的。我们不按照原理行,我们的婚姻就算像罗密欧与朱丽叶,到了最后,我们是会自杀的。
2)上帝创造的特色在于创造的不同。因此,婚姻的美在于两人的不同
上帝创造的特色在于不同。夫妇的美在于两个人的不同。若两个都一样,哪里会有好奇创新?两个人都一样的话,他们不会自我检讨。太太跟丈夫不一样的地方是最美的。太太会比较情绪化,因此丈夫才会显出他理性化的用处。一对夫妇能够被上帝使用和被旁边的人喜爱是因着他们的不同来的。
例如:若两个人都是非常吝啬的话,没有人会喜欢他们。太太比较会花钱的缘故,孩子才会打扮得比较漂亮。例如:太太比较为孩子担心的话,丈夫才比较放心。一对夫妇越快进入中和,来一起生活、有一样的眼光来生活,是更好的。可是,两者的不同是上帝定的。我们要为着那不同来感恩。因着不同,能够带给我幸福、帮补。看到这个的夫妇会越快进入中和,然后彼此影向。
如果,我们总是埋怨对方什么不能跟我们有一样的看法、做法的话,我们要停。那是蛇带来的思想了。人是因为不同才会打战的。夫妇若常常要对方跟自己一样的话,他们常常会因不同的地方来吵架的。若丈夫没有太太的温柔,丈夫会成为很过分有主见、自私的人,而容易伤害人。没有彼此的不一样,我们不会成为今天的我们了。当我们看见彼此可爱的时候,我们的婚姻才会进展,进到中和里面。
3)创造者是爱(为了爱,祂实行公义)。因此,婚姻里有创造者的爱,也有创造者定的公平
没有爱,上帝不会创造了。因为爱的缘故,祂必定要实行公平。上帝是公平的神。上帝是在爱和公正的原则下带领婚姻的。上帝全然的爱我,也全然爱我的配偶。祂也全然爱我们的结合。所以,祂很在意我们结合后幸不幸福。很多时候,丈夫以为“她”既然是我的太太,所以我要保护她。不是的。丈夫保护太太是因为上帝要丈夫这样做了。上帝要夫妇在爱里面,很公正的来对待彼此。
因为人的软弱和堕落,人的爱不全面。所以,人很容易自责、自私。常常会问,为什么他不懂我的需要?为什么他不明白我?为什么他总是要我顺服他?夫妇间的心灵有冤屈了。上帝都知道。祂是公正的神。所以,当我们有冤屈的时候,上帝的公正就会进来了。因着上帝的公正,祂会许可一些的破裂、纷争。可是,祂不是看谁对、谁错的。上帝公正的理由是为了叫夫妇恢复爱来荣耀祂。
若丈夫太迁就太太的话,他是不荣耀上帝,也不会叫太太的生命改变。若丈夫太过分的压迫太太,上帝也不会允许;因为丈夫对太太不公正了。牧师若太迁就或太压迫太太的话,他可能会变得很野蛮,无法荣耀上帝,也无法很正确教导弟兄姐妹。做太太的也一样。她自己要思想,若丈夫太体贴自己,她应该担心才对。丈夫会失去尊严、自尊心等。那时,上帝的公正会进来。
蒙恩的太太要懂得,她不再属于自己了。她属于她所嫁的男人。所以,她应该因丈夫来喜悦的。若太太已经做得很好了,丈夫还是一直要求、不体恤的话,上帝也会教训丈夫的。丈夫若尽了自己的本分,太太还是觉得丈夫做得不够,要丈夫改。那么,太太慢慢会失去丈夫的爱。因为,他们之间没有公正、公平的时候,蛇就会进来,破坏那段婚姻。
很多时候,那些有外遇的丈夫是小男人来的。他们是失去尊严、自尊心的。他们在外找的女子一般上都是比自己小很多的。在灵界里面有蛇的毁谤在他们中间了。我们要问自己,我们对我的配偶公平吗?我真的是以爱她出发的吗?有些人会问,为什么孩子不听我们的话?因为,家里失去公正、公平了。有些姐妹会夸耀,自己的丈夫是非常“听话”、非常好的。这样的婚姻或许没有什么大问题。但过了十年后,他们之间的后果会转移到自己的孩子身上。他们的女儿会觉得自己必定要管理丈夫。若丈夫不像爸爸那么听话的话,她的婚姻就可能会出现问题了。他们的儿子的心灵也会受到影响。若丈夫做出对不起太太的事,可是太太还是捉住上帝的话,上帝的公义必定会进来,管教丈夫。孩子会更尊敬、爱妈妈。这姐妹也会得到更多人的爱和关心。可是,上帝不是马上会管教我们的。祂会等待我们,悔改而荣耀祂。因为,祂是慈爱的上帝。
2.基督为中心的婚姻
有些人会问,上帝创造的婚姻和基督为中心的婚姻有什么不一样?其实是一样的,但是强调点不同。我们虽然知道了上帝的原理,但原理是死的。人堕落之后,都做不到。所以,耶稣基督要来。耶稣基督来的时候是死而复活的。我们在失败里面要如何起来。耶稣基督来的时候,把上帝的意思跟全面的美意说出来。保罗、彼得教导的婚姻观是非常美的。
1)基督里有3个中心目的
(1)带来永远的祝福(两人同得永生,同得冠冕)
若自己的配偶还没有信主的话,我们先要为着他的救恩来祷告。不要讲谁讲理、谁不讲理。上帝先要拯救他的灵魂。若配偶还没有信主,而根他常常有很多的挣扎;很多的吵架,那位已经信主的信徒也失去心为配偶祷告的。上帝的美意是拯救他们两个人,叫他们同得永生。若信主的姐妹懂得活出德行的话,她会得到上帝的喜爱、也会得到丈夫的灵魂。
(2)带来成圣(两人的生命因彼此的缘故,越来越象基督,i.e.凡事明白神旨意而顺服祂)
两个都信主的话,他们要同得冠冕。拯救他俩的家族和联络网里面的人。上帝会使他们更成圣。两个人越来越成圣的时候,他们的婚姻会越来越美和有能力。两个人看起来很亲密,不代表他们的婚姻就是健全的。上帝要我们带出见证、不是叫我们什么都完美。
(3)带来见证(两人因为生活在一起的缘故,产生许多荣神益人建国的故事)
一对夫妇结合后,不是要看谁对、谁错的。他们要一起把祝福带给身边的人,成为他们家族、朋友的见证人。一对夫妇过得很幸福的时候,他们的一举一动会叫人羡慕。目的是叫他们身边的人来认识创造婚姻的主。婚姻也不是完全完美的。有时,也会吵架。但是,吵架会带来信息了。
2)上帝在基督里所定的丈夫与妻子的角色和原则《创2:18》《彼前3:1-7》《弗5:22-33》
(1)丈夫(带领者,牺牲的爱,按情理对待,保护者)
带领者是有责任的。他们要看见家里的盲点、看见不整齐的地方。带领者要以爱出发的。家庭有问题的时候,上帝是会先打丈夫的。带领者要有保护的观念。但这也不是说,什么都要迁就太太。
(2)太太(协助者,长久温柔,安静的心,顺服者)
太太的出发思想是要协助丈夫。太太要叫丈夫没有后雇之忧。很多新加坡女性是为了得着受保护、被爱才来结婚的。她们常常会灭丈夫的志气。丈夫的志气被灭的时候,他没有勇气、胆量、自信心来带领家庭。最终,家庭会乱起来。所以,彼得说,“做妻子的要长久温柔”。有时,弟兄提出一些建议、决定后,就算那意见不好,姐妹也应该听从。姐妹当成是在操练自己(例如:丈夫在开车的时候,太太有很多的意见)。
读《彼前3:1-7》
v1如果姐妹在对待丈夫的事情上做得对的话,她们不单嬴得丈夫的心,还会嬴得他们的灵魂。太太是用品性来赢得丈夫的。
v3上帝的强调是“长久温柔”“安静的心”-愿意给丈夫空间犯错、等候丈夫、为丈夫祷告、得到上帝的认同。
v6姐妹的本位不是头。所以,她们要做头的时候、她们很容易担心、她们无法承受。上帝给我们的话是为了保护我们的。
v7弟兄对太太不好的时候,他们的祷告会有阻碍。因为,太太伸冤的声音会到达上帝的耳中。第一到第六节是讲姐妹的。只有第七节是讲弟兄的。有些人说,圣经是“大男人”的书来的。其实,上帝是太爱姐妹了。作姐妹比较难了。上帝给姐妹比较多训诲,因为上帝要保护姐妹。姐妹需要比较多的指示。
有些姐妹有很多的意见。有些是继续要找完美的男人。但是,有没有最完美的丈夫呢?有。就只有主耶稣基督了。姐妹是受到保护的。牧师是不会要求姐妹太多的。弟兄是会受到要求的。他们是带领者。丈夫要求妻子顺服的同时,他们的责任是比较多的。丈夫要为着家庭负责到底的。姐妹因当给丈夫空间犯错。丈夫做的不理想的时候,应该多鼓励、辅助他。因为丈夫不是主耶稣基督。他们还不是完美的。弟兄的志气一灭了之后,很多麻烦的事会进到家庭里去的。天使是藉着弟兄来做的。姐妹一直要出头的话,天使不作工、上帝不做了,事情不会改变的。
当然,我们也要看情况。若姐妹的灵命比弟兄成熟的话(比如:姐妹的灵命95%,丈夫只有5%),姐妹一边顺服、一边为家庭祷告和带领。若弟兄的灵命是30%的话,还是让弟兄来带领。丈夫要求太太做某些事的时候,丈夫要加倍能够做到先。当人叫姐妹做决定的时候,聪明的妻子的回答是,“问我的丈夫”。若是叫弟兄作决定,弟兄的答案应该是“让我先祷告”。当然真的有祷告,不过也会征求太太的意见。
3)上帝在基督里所喜悦的身,心,灵结合
(1)灵的结合:共同有天国的异象和成就异象的配搭
灵通:不单是有同样的异象。夫妇之间更是要彼此配搭。若家里有事情的话,起码一个是要到教会去参预聚会的。不是两个都不去聚会。一个人的灵蒙恩之后,把能力、祝福带回家。
(2)心的结合:夫妇之间的沟通(开放,怜恤,共同话题,交谈中的感恩)
沟通是很重要的。沟通的第一个原则就是,开放。全然的开放。太太和丈夫若对彼此赌气的话,要对彼此坦白。夫妇之间应该彼此怜恤;有共同的话题(例如:讲孩子的事、工作的事、朋友、肢体)。夫妇的谈话,不要常常埋怨,乃要常常有感恩的心。不要让消极的灵进到夫妇的交谈里去。要不然,也很容易吵架起来。
(3)身体的结合:夫妇性生活:两人之间的欢乐与生育《林前7:3-6》
《帖前4:3–8》要远避私欲的邪情。私欲邪情断乎不能带来上帝所定的欢乐,反带来自私的爱,结果是破坏灵,心,最终身体。
*当婚姻一出现问题,身体的结合与享受是最后得恢复的。所以,先往心灵的结合努力。
*但是,身体的结合也是最快,最容易得到满足的。所以,要小心那吞吃人的欲火。
读《林前7:3-6;帖前4:3-8》
夫妇之间的性生活是上帝所创造,也是上帝许可的。这是带给夫妇欢乐、也来带生育的。健康的性生活是荣耀上帝的。上帝在一个婚姻里面,也相当强调。夫妇的性生活做得好的时候,他们会帮助到别人,也会荣耀上帝。保罗同时也叫人远避邪情私欲。不要有婚姻为外或婚前的性生活。圣经说,不要亏负彼此。
牧师的权勉入下:若可以的话,不要单单以满足自己的需要出发、要以爱出发;体恤彼此的需要出发。这样才不要自私、感到勉强。若姐妹真的很不想,但为了听从上帝、为了满足丈夫、叫丈夫欢乐,上帝看来是更美的。可是,不是每一对夫妇都一样的。婚姻一有问题的时候,第一个会出现问题的地方就是在性生活的事上。若有这方面的挣扎,先把努力放在灵(两个人与神的关系)和心(心的勾通)方面的结合。性是最容易,也最快会得到满足的。所以,要小心。
还没结婚的人在这方面妥协的话。结果,会减少在心灵里面,对彼此的爱、认识、尊敬。这是一个欲火,没有人可以胜过的。所以,试探来之前,避免去到那个环境。为了要避免的缘故,还没有结婚的弟兄姐妹最好不要单独两人出国。这是为了保护我们来说的话。魔鬼在这方面会大大攻击到我们的。夫妇之间身心灵的结合是一个过程。重要的是,过程都能荣耀上帝。上帝也许可一些爱上帝的子民经历一些感情上的考验。这是为了叫他们得着最绝对的答案,来帮助人。这个时代需要这样的答案。有一位姐妹得不到丈夫的爱,她不应该常常痛苦。她的关心也不要觉得她的婚姻不能够见证主。重要的是那个过程,要怎么过。得到能力的时候,她会开放,来见证主。她婚姻的恢复是很快会来的。若她只会气馁、伤痛,那个恢复是不会来的。魔鬼常用我们最痛的地方来挑战我们。可是,上帝也会用那个地方来使用我们。
3.走向受圣灵引导的婚姻
以下是婚姻的方向(checklist)、祷告题目:
1)两人一同追求爱神爱人的心肠
*婚姻是包含两人拥有的联络网(家人,肢体,朋友/同士)
*两人爱神爱人的心 = 两人爱彼此的心
两个人注重祭坛信息吗?婚姻是包含两个人的家族、亲属、朋友等的。所以,常常要为旁边的人祷告。夫妇越接纳、包容弟兄姐妹的时候,他们彼此间的爱会更真实、深、幸福。夫妇是不需要太多自己的空间的。我们在一起容纳弟兄姐妹的心,是上帝所喜悦的。
2)过有检讨的婚姻生活(有时借着交谈,争吵,意见不合,家里的问题,etc)
婚姻是一个检讨的过程来的。婚姻不是完美的。婚姻有问题的时候,不要自责、自私,乃需要检讨。夫妇间有彼此责怪的心是,蛇已经进来了。那时,谁要先让步?原则上,弟兄先要让步。当然,弟兄也不是每一次都刚强的。上帝不会让两个都没有能力的。谁听了上帝的话,得到一些感动、能力后,就先让步。若太太跟丈夫道歉的话,丈夫会感到不好意思,反而会更爱太太的。丈夫好好带领太太、太太好好顺服丈夫就好了。其他的事,要做就做,不要就不做。
3)享受彼此,不是享受彼此以外的东西(孩子,钱财,社会/事业的成功,等)
*要明白:婚姻虽是包含性的,也是独占性的
我们的喜乐是什么?很多夫妇是不关注彼此,而是关注配偶以外的事。这包括孩子。婚姻虽然包含一切,但是,两个人关注彼此、爱护彼此是最重要的。若太太只关注孩子,不在乎丈夫的话,孩子长大的过程中,会觉得自己比爸爸重要。夫妇的爱是独占性的。不要让其他的事情侵入。享受彼此,不是享受彼此以外的东西。若夫妇的吵架不是因着彼此、他们的喜乐不是因着彼此的话,他们应该停一下。亚当和夏娃的结合是最重要的。上帝的关注在他们结合。走向上帝所喜悦,上帝所定的婚姻生活!
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