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批 臭 毛 --- 历 史 必 然 !

(2015-09-06 18:49:14) 下一个

批 臭 毛 --- 历 史 必 然 !

批评毛泽东是民众天然的权力 作者:石人眼

毛泽东是可以批评的——这对于一部分人来说不用解释,其道理就和“人要吃饭”是一样的。

对于另一部分人来说其实也不用解释,因为即使解释他们也永远不能理 解,又何必和他们解释呢? 客观地全面评价毛泽东,肯定是后代的事情。

首先是因为要等过很多年之后,那时的人们和老毛再无一点“瓜葛”,否定或肯定老毛都不牵扯他们的切身利益时,
才 可以超脱地、心平气和地发表议论,那时必然更加客观。

其次,从做“史”的角度看,中国的规矩总是后朝给前朝写史,比如说清朝给明朝写史,民国给清朝写 史……等等。但是现在还没有“后朝”,
因此不能给老毛写史,就象万历或崇祯不能给朱元璋写史,道光或光绪不能给努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆 .....

写史一样,即使勉强写,也不会客观、全面、准确——主要理由是时间太近的话,前面一个皇帝业绩的影响还没有全面观察、没有全面
被历史证实他的历史影响的好 坏各个方面,怎么可能写得客观、全面、准确呢? 但是对于一些具体的事件,人们有这样或那样的评论也
是免不了的,对同一件事情的看法也会很不一样。在现在的多元化社会里,这是一种正常现象,完全没有大惊 小怪的必要。

 对毛泽东也一样,人们有各种各样的看法,理应评说自由,按照毛泽东自己的指示:“百花齐放,百家争鸣”,不管说的对错,都应该“不扣帽子、
不打棍子、不抓 辫子”——这是被新领导再次重申的原则,应该遵照执行。即使某些评价是错误的,同样按照毛泽东自己的指示:“有则改之,
无则加勉”,批评毛泽东有何不可? 这难道不是,民众天然的权利吗?在二十一世纪,这种天然的批评的权利难道不是一种常识吗?

当然,老毛自己已经“GAME OVER”了,无法再“改之”,但是却可以令后来者“改之”,这也是客观评价老毛的一大收益。
但有些护毛心切的人很着急——“怎么有人敢批评毛主席呢?”同时另一群人回答:“为什么不能批评毛泽东呢?”
很显然,这两群人,完全不在同一层次上、同一 频道上,完全是鸡同鸭讲。 只要提到老毛就必须称“毛主席”的是一群跪着的人,简称“跪人”。
凡是跟着老毛“站起来了”的、有独立思想的中国人,都是“跪人”的主人,因为“跪人”没 有听老毛的话站起来,而是一直向老毛下跪。
所以他们才发现自己永远比他们“心中的红太阳”矮很多。那是他们的神,但不是别人的神。

所以毛左千方百计想把别 人也拉跪下,好让大家“一般高”,但别人却总是好心想把“跪人”拉起来,由于智力的因素,“跪人”们也不可能理解别人。
 比如有毛左说:“放任对开国领袖的污辱是整个民族的堕落”,“撼山易,撼毛泽东难”。这个毛左显然经历过文革,对文革语言很熟悉,这句话是
从文革中最流行 的一句话:“撼山易,撼解放军难”这句话剽窃来的。很明显,该毛左觉得老毛是属于那种绝对不可碰触的易碎器皿了。
这就存在一个侼论——如果你觉得老毛是比 山还难撼动的,又何惧批评呢?何况批评本身根本不能称之为“污辱”! 类似的毛左可笑可怜的言论很多,
比如说“毛泽东被迫发动文革,清理刘邓邪恶路线”——连受害人和加害人都颠倒是非胡说八道了,还值得一驳吗?

 “纪念毛泽东坚决不搞独裁私有化社会!”——毛泽东“反独裁”?哈哈哈哈!我还是用另一个毛左湘江潮的话对比一下:
“不在乎将中国比作纳粹德国”,“宁可 回归世袭,却不可全盘搞西化”,“世袭制解决了接班人问题”,“乱莫大于无天子”,“宁搞独裁,不要西化”—
—这两个毛左,一个说毛泽东“反独裁”,私有 化就是“独裁”,另一个说拥护老毛就是“宁搞独裁”、“宁可世袭”,而“西化”才是反独裁反世袭!
宁要“天子”的独裁也不要民主!这话说得才叫透!有这些 话在,还需要民主派们批什么呢?只要罗列这些标题出来展览就足够让所有人明白了!

 我特别想看看这两个毛左怎么用自己的结论去反驳另一个毛左的话!还是会因为自己的糊涂而惭愧——尽管我知道毛左的脸皮比城墙还厚,
它们是不会惭愧的。不 过,相对来说,我更欣赏湘江潮,他至少有一条是比较直率,有什么说什么,他也看得非常清楚,知道老毛就是独裁者,
只是他拥护老毛的独裁。但另一个毛左句更 加狡诈和阴险,知道要颠倒是非、把黑的说成是白的,把老毛的独裁说成是“反独裁”,睁眼说瞎话而
不带脸红的——其人品比湘江潮更等而下之! “维护毛泽东就是维护我们共同的信仰”——“共同”?谁和你这种缺心眼的“跪人”“共同”?
你吃屎是你的自由,别人不吃是别人的自由!你不要妨碍别人的信 仰自由! “人民之神毛泽东”,“毛泽东是全能伟人和当代巨人”,“毛泽东在人类
哲学巅峰”,“让毛泽东重新走上神坛”,“万世太阳毛泽东”……这些话已经是赤裸裸 地把毛捧为神仙了。但是,老毛是你们的神,却不是别人的神!

公民们是自由人!所有愿意当公民的人在人格上和老毛是平等的!因此公民天然拥有批评毛泽东的权 利!你们把老毛当神是你们自己的事情!
不要强行拉别人也必须和你们一起跪拜! 毛左一生两件事:护毛、反美。其中,“护毛”可以不顾事实、维护毛泽东的一切思想和行为而不管其对错。

网上有一张图片是某地一大群人身着清朝长袍花马褂戴 礼帽集体跪拜毛泽东,此图片早已传遍网络——这种不伦不类、把老毛当神来崇拜的情景
在别人眼里只是可笑而毛左们却把滑稽当作一件郑重其事之事了——如果作 为“看看,只有大清国的守旧派才崇毛”的经典形象才恰如其分;
“反美”则正好相反,是逢美必反,哪怕美国人说狗屎是臭的、不能吃,毛左也一定要反着干,偏 要吃块狗屎给人看,比如大家都说自由是人类的
共同追求,毛左就在“自由”后面偷偷加上“主义”两个字,于是就大批“自由主义”——早在文革时代就非常疑惑 ——为什么只要“自由”被加上“主义”
两个字就是贬义词了呢? 一个人的一生只为了“护毛、反美”这么两个可怜的目的活着,实在太可怜了,因为他们永远不明白什么叫平等,

所以,“毛是可以批评的”,“我们和毛是平等 的”这些话都不是对它们“跪人”说的,而是强调我们作为公民、作为自由人的权利给我们的同道。

 

 

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