党吉安的博客

志于道,据于德,依于仁,游于艺。
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《道德经》第三讲:孔德之容,惟道是从

(2017-10-26 01:37:02) 下一个

本讲内容:17-24章

本单元集中讲道家的政治学,即“道”在治国上的应用。

老子说,最好的领导者,百姓不知道他;其次的,百姓歌颂他;再次的,百姓害怕他;最次的,百姓取笑他。

老子说,昏庸无道的国家才会大力提倡“仁义忠孝”等核心价值观。他主张“绝圣弃智”,“绝仁弃义”,“绝巧弃利”。老子并不是反对圣人。圣人在人类社会中有不可替代的作用。即使在民主社会中,把守最后一道防线的也是圣人,比如美国的大法官。

老子提出“希言自然”,避免暴政。天地间的狂风暴雨尚不能长久,何况人的暴政呢?

本单元阐述了“道”与“德”的关系,一阴一阳之谓道,物得以生之谓德。老子描述了由道生物的玄妙过程,与“宇宙大爆炸”理论何其相似!

本单元里还讲到了利害得失的辩证关系,其中一些观点与《易经》《尚书》上的论述异曲同工。

欲知详情,请参加乐之堂《道德经》讲座。

主讲:党吉安
主办:列治文公共图书馆
时间:2017年10月27日 星期五 晚上7:00至9:00
地址:100-7700 Minoru Gate, Richmond, B.C. V6Y 1R8
教室:Special Collection Room
YouTube网络直播:https://www.youtube.com/jamesdang100

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