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旧时王谢堂前燕:与小李哥、惜也诗友商榷

(2024-02-28 07:33:37) 下一个

旧时王谢堂前燕:与小李哥、惜也诗友商榷

怎么理解刘禹锡写的“旧时王谢堂前燕 ,飞入寻常百姓家”呢?问题是,为什么燕子过去只去富人家,而后来才去了百姓家呢?三种可能。一是燕子的思想觉悟提高,不再嫌贫爱富了;二是百姓富了;三是王谢两家衰败了,燕子没高楼可去,只好降低标准。

我生长在乡下,看到过多年的燕子来去。每年燕子来的时候,都会一家一家走访,然后选择自己喜欢的人家筑巢。大人们常说,燕子只到好人家。孩子们都希望燕子到自己家去,有的是希望自己的家能被燕子所认可;有的是喜欢燕子在家里飞进飞出; 也有的是想着掏燕子蛋,捉小燕子玩。

燕子估计不懂人间那套以嫌贫爱富为耻的道德规范,它们的本能无非是尽可能地找到能让它们安全繁衍的地方筑巢。 到人家里去,可以避风雨禽兽。 可是燕子对人也得防着。 我小时的乡村,有茅草房,有瓦房。一般都是三间。中间是厅,两边是卧室。 房梁是厅顶的一块横木,乡下人给这根木头赋予了神圣的意义。 燕子择家,择的其实就是这根梁的高度。 梁高些,后代就安全些。 所以我的诗是这样写的:

 

愿输风雨远青山,

择善人家梁上盘。

莫笑攀高附王谢,

痴心只为一窝安。

 

小李哥看来是想为燕子正名,所以回了一首:

 

日日捉虫哺饲勤,

喃喃学语唤娘亲。

年年得此天伦乐,

茅舍豪家一样春。

 

小李哥哪里知道,燕子是负责任的父母,如果有富豪家,是不会去茅舍筑巢的。

 

惜也诗友是不是也有意见呢?她的跟帖是:

 

向阳门户非王谢,只在寻常百姓家。

 

高尚品德与生存本能,看来不是一会事。

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