2022 (92)
大同教創立於1844年，鼻祖據說是一位名叫巴哈奧拉的伊朗人。大同教有崇拜神，不崇拜偶像，不需教士，也無複雜的祭祀儀式。它的教義目的是融合各種族、國家和宗教，並組成一個人類的大家庭，建立持久的世界和平，掃除各種迷信和偏見，強調科學的作用等。從某種意義上來講，它很符合現代人的意識。其教義側重強調世界的平等、博愛，是新派的回教。大同教義崇尚人類同源、世界同一。蓮花廟(Bahai or Lotus Temple)就是大同教的聖殿。位於德里的東南部，又名靈曦堂。由世界著名的伊朗設計大師法里布，花了一千萬美元，於1986年建成。它既不同於印度教廟，也不同於伊斯蘭教清真寺，甚至同印度其他比較大的教派的教廟也無一點相像。蓮花廟的內部設置十分簡單，只是一個高大空闊的聖殿既無神像，也無雕刻、壁畫等裝飾性物件。惟有的是光滑的地板上安放著一排排白色大理石長椅。白色是該廟最主要的色調。進廟的教徙以及參觀的人也不需進行什麼特殊的儀式，只要脫鞋進殿，走到大理石椅上就座，然後沉思默禱就行。蓮花寺吸引了各種不同種族、文化背景和宗教的人前來。它代表大同教敞開雙臂接受各種聲音。每天有不少各種膚色的教徒來參謁。信徒大部分是有文化的知識分子，也有許多洋教徒。蓮花廟裡居然有中文介紹材料，這在印度還是極為少見的現象。中文的材料上給這座聖殿起了個很好聽的名字——靈曦堂。單從這一名字就可看出，命名者絕不是個凡夫俗子。
寺廟外貌造型是一朵浮在水面，周圍有荷葉襯托，含苞欲放的荷花。該廟堪稱是二十世紀一大建築傑作。蓮花的每層有九個花瓣，底座邊上有9個連環的清水池，拱托著這巨大的蓮花，全部採用白色大理石建造。全堂共分四層，上面三層為荷花形，由二十七個朵花瓣組成，第一層花瓣開放，在建筑物裡沒有辦公室，更沒有管理員(管理員在大門入口處有)，所以沒有人會理你要幹什麼，自己請便，每個觀光客也可以在這裡面打坐一整天。
經過一百多年的發展，大同教影響已遍及世界各地，現有教徒一千多萬人。大同教創立30年後傳入印度，到20世紀90年代，在印度有三萬多名教徒。大同教徒在世界七個國家建有大型的教廟，但各個形狀不盡相同，都是根據當地國的特色而定。德里蓮花廟的形狀之所以采自蓮花，與印度的歷史有一定關係。蓮花在印度教和佛教派中被奉為神物，在當代印度人心目中又貴為國花，所以這座廟宇一建成就備受印度人的喜愛。蓮花廟的周圍是一大片碧綠碧綠的草坪，其間點綴著一簇簇花木。在風和日麗的日子裡，走到褐紅色的甬道上，抬眼望去，藍天之下，百花盛開，綠油油的草地上綻放著一朵巨型白蓮花，實在是令人歎為觀止。印度人的想像力，比中國人豐富得多。印度教三大神仙中的毀滅之神叫濕婆。濕婆神清靚白淨，神話說他性能力特別強，有一次跟老婆做愛，一做做了一百年還停不下來，眾神大驚，合力將他們分開，濕婆神的精液嘩嘩從天上流了下來，流到凡間，就成了一條大河，這條河，就叫恆河，現在印度人都在這條河裏洗澡，沾聖水。這樣的民族，想像力能不豐富？蓮花廟是最好的例證。
