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这段日子，网上都在讨论杨绛，老人家以105岁高龄过世，想不成为焦点都很难。
欣赏她的有，喜欢她的有，批评她的也有。
我只想静下心来写几点我认为合适的道理。
一：自己的思想必须有自己的直接经验。全世界都说杨绛好，所以我也说她好，这是人云亦云；全世界都说她不好，我也说她不好，这也是人与亦云。全世界都说她好，我偏说她不好，不代表自己思想独特；全世界都说她不好，我偏偏说她好，也不代表自己思想独特。什么叫自己的思想？就是自己本人去看了，去读了，去思考了，去认真研究过了，然后本人用自己的认知去了解，有一个结论，这是自己的思想。
二：人不需要完美才配得赞美。有人说杨怡好，喜欢尊重杨怡，有人说其实她这里那里不好。这世界没有人是完美的，但很多不完美的人身上有闪光之处，那些闪光之处是我们需要学习的。我们的文化是崇尚批评的文化，我批评你才是真心为你好，是为了让你成长，那些说赞美话的必定别有用心。我做过试验，一些特别喜欢做批评的人，其实同样听不起任何批评，听不得别人的意见。其实批评人人都会，赞美却是很多人都不会的东西，真心丝毫不带功利心的赞美更是需要学习。
三：真心话不能不管不顾拿来就说。举个例子，我有个朋友罗圈腿，她又特别自卑，人很脆弱，我会为了不伤害她而绕过罗圈腿这个话题。有时候，不说是一种慈悲。这年头没人杀人放火，嘴巴很多时候就是刀，不能为了自己爽，就完全不顾别人的感受。要知道，每个人身上都闪过一些不良的念头，比如嫉妒，比如说人闲话，比如给人下论断，这些念头全部都说出来，就等于光着身子去裸奔，有些衣服是要穿上的，有些礼节是要照顾的。
四：与不可与之言者而与之言是为不智。这个专指我自己。我学过情绪分析，我知道什么话说出来会引起别人什么样的情绪，这些道理我都明白。但是在具体实践的时候，我因为自己情绪波动，见到百岁老人过世有人不读她东西就下结论气愤了，说话就很不客气，也因此引起一些不必要的争论，这点上我是不智的。我要跟很多位逻辑清楚，语气平和的网友们学习。正所谓三人行必有吾师焉，能学习的地方实在很多。
他们仨人终于团聚，我祝他们灵魂平安喜乐。杨绛《洗澡》开篇就不俗，读来回味无穷，好吃的饭我要慢慢去品，谢谢这次争论，让最近不学无术的我，可以静下心来好好读一读小说，已经很久不接触小说了，这次需要静心欣赏，饮茶需慢慢品味。
也过来转转，欢迎你光临“寒舍”，感谢你的评语。
注意到“此生即余生-杨绛的一生”是因为此文位于一周热点。这么大的题目进去一看竟没发现有一丁点事实支撑。
一篇议论文应该有论点支撑，论点应有论据支撑，论据应有事实依据。
没想到“杨绛一生”的作者没看过杨绛文章一个字，竟能评杨绛的文章：“没有思想”，不了解杨绛的生平，就下结论说杨绛的一生是“失败的一生”。
忍不住写了几句评语，引来了作者的两位支持者前来招架，使我有机会一再重申我的观点。
文学城的笔友，观点可以不同，但治学应该严谨，这是我评论的初衷。
知道你的名字是看了秋水_依人的“冒泡开博”。只是一直很忙，无暇多看别人的文章。这是一个不太好的习惯，以后要想法挤出点时间来。