日本放送协会（NHK）做过一个系列片“社会主义的二十世纪，纪录上个世纪横扫全球近百年的社会主义运动，观者唏嘘。然而，人类的灾难未因苏欧社会主义阵营瓦解、中国复辟资本主义而停止。刚一进入新的世纪，恐怖主义就呼啸而来，把人类抛进新一轮浩劫。这次的主导是阿拉伯民族的穆斯林。尽管目前伊斯兰国家相继陷入内乱，却没有显出倒向欧美的趋势。如果局势稳定在“反西方统一战线“上，也许真要主宰二十一世纪世界大势了。到了2100年代，HNK再做世纪回顾，恐怕要做“伊斯兰的二十一世纪”了。
整体上看，这两个世纪、两大杀手，内外敌人是共同的-----欧美资本主义及其代理人，肇始也都远早于大规模行动之前。区别是，世界共产主义运动以平等和生存为旗帜，穆斯林们则以宗教复兴为号召。卷入其中的国家、民族几遍全球，参与的宗教、主义信徒不乏智者。看到逾百年时间里，地不分南北、人不分贤愚，毁家纾难、前仆后继地抗争西方文明、资本主义，就不能说他们都是被蒙蔽、被利用的吧？这么一看，资本主义被反对、被憎恨、被绞杀就不那么无辜了。
从黑暗中世纪出来的资本主义，曾因人享人有、社会自由等理念，并推动科学技术，打动世人、改地换天。但历史和现实的欧美资本主义与其理想颇有差距。初期的血腥残暴，激怒了俄国无产阶级和中国贫下中农，催生了世界共产主义革命运动。后来的跨国公司、西方文化又得罪阿拉伯世界，唤醒了伊斯兰复兴。就像中国人常说的，一个巴掌拍不响、苍蝇不叮无缝的蛋。
平心而论，上世纪的世界无产阶级革命和本世纪的恐怖主义，不能简单地定义成“反人类、反文明”，虽然手法不无可议之处，但也确有提醒“世界大佬”收敛行迹之功。之所以诉诸的是暴力，多半因为至今人类文明还处在好勇斗狠的青少年时期，一碰上主义信仰之异、民族利益之争，肾上腺素就旺盛分泌。说到尚武，文明民主、基督立国的欧美不稍逊于古往今来所有的敌手哦。
其实“让利求稳”的道理，欧美不仅懂得而且会做。杰克·伦敦在《铁蹄》里早就预见了：只有造就中产阶级，才能稳定社会、才是上层利益最可靠的保护。不仅美国这样做了，欧洲更发展出福利国家。而全面的社会保障正是马克思倡导过的。既然这着在国内奏效，为什么不推行到外面去呢？资本帝国引进社会主义因素，是社会阶层间的妥协，换来各安其位、消弥革命；相似的原理能不能用于国际关系？如何对穆斯林妥协换取和平共处？
共产主义运动的失败，败在缘木求鱼。无产阶级专政连“土豆烧牛肉、楼上楼下电灯电话”式的共产主义都没建成，南辕北辙地走了几十年，最终绕道与资本主义接轨。从社会发展史上看，这个尝试是必经的------最好看着别人试，谁赶上了谁倒霉------得胜的是追求独立自由和物质享受的普遍人性。如果人性是共通的，二十一世纪发生在社会主义信众中的事，应该也能在二十一世纪的穆斯林中重演吧？
伊斯兰世界呢，兴盛发达于历史，落后贫穷于现代。教派分了不少，新意看似不多。都不能落实真主的应许。资源被人侵占、文明受到冲击、信仰发生动摇，说明虚弱落伍。而人性本能没有改变，如果现世幸福安稳，就不急于上天堂。令欧美束手无策的自杀式攻击，恰是穆斯林泄忿的最终手段。长期僵持两败俱伤，不如制度可调、理念灵活的欧美一方投其所好，用利益换安全，尊重伊斯兰、善待阿拉伯，总结变换冷战取胜的经验，从人性入手、化敌为友。
理论上讲，人类文明还是有希望的：经过上个世纪之乱，共产主义运动的参与者大都变成了欧美的朋友；借助求稳求富的本能，和平友好应该也能感动阿拉伯世界，让国际社会早点在在二十一世纪安定下来。经此冲动、人类可望向成熟迈进一步。几被摧毁的地球生态，亟需在和平的世界环境中重建、维护呢。
