rd基督徒, 像是“冲喜”，或者传销

rd: 基督徒, 像是“冲喜”，或者传销

It's God's timing, not yours. You're chosen, not to choose - that's your faith only.

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现实中，我不止一次地发现，我所有的朋友里，真正实实在在的，真金白银的，不追求更不伪装高尚完美的朋友，不论美国人还是中国人，全部不是基督徒，不仅如此，他们都对该教持敬而远之，嘲笑调侃的态度。我很乐意和他们一起堕落。

客观点说，基督教的一些伦理和价值观，我觉得是不错的，比如在上帝面前的个体平等精神有利于现代民主制度（但我相信很多华人基督徒是把自己看成人上人，而把美国社会里不如自己的弱势群体看成人下人，甚至不是人的。在这里，他们还是自觉皈依传统中国的那种高度傲慢的精英主义，这种傲慢再加上基督徒身份会加倍疯狂）。马克斯 韦伯讨论过的新教伦理和资本主义精神也不错，但那种自律，勤俭，自我奋斗在儒家传统中也有类似的成分。至于一些基本教义，例如创世，三位一体，对我来说，是当成一种文化传统和神话来看的，和盘古，伏羲，女娲基本没有区别。为盘古存不存在，伏羲和女娲有没有交媾和自己的孩子去辩论，我觉得大牙都要笑掉。

关于华人基督徒

(2016-10-22 12:35:14) 下一个

http://blog.wenxuecity.com/myblog/71645/201610/1424168.html

刚刚到美国的前面两三年，也参加过很多教会活动。美国人的，华人的教会，家庭聚会都去过。但最终没有成为基督徒，虽然白吃白喝了不少。

早在国内读大学的时候，到1993-94年左右，就一直读各种圣经故事，中文版圣经等等，甚至包括一些自印的基督教小册子。后来，曾经很花了一些时间，研究基督教在中国的历史以及和中国文化的冲突及调适。

教会让我真正产生反感，在以前的一篇博文里详细讲过，就是源于远志明的演讲。以我当时不到三十岁的阅历，一眼就看穿他的虚伪，做作和狂妄，那是2003年左右。后来发生在这厮身上的是是非非，对我来说，是毫不奇怪的，迟早会暴露的。只当个笑话来看。

在2001年左右，对基督教会还有若即若离的兴趣，当时曾经问过一个比较年长的女性朋友，你为什么不信基督教呢？她说，“像我们这种经历过文革的人，很难再去相信这类东西了。”第一次想到，基督教“这类东西”和文革原来是有点关联的，要你反省，要你皈依，要你开会学习，要你不容置疑地去信仰。

后来有个女同事，第一次见面，说不了两句，就开始“感谢神”。我想，你感谢什么呢。咱找工作靠能力也靠运气，我觉得叫运气的东西，你觉得叫神，仅此而已。后来她专门送一份《神州》光盘给我看。这不就是远志明那帮人搞出来的东东，早看过了。我把《神州》封好，退给了她。

这里就是中国在美基督徒的第一个问题：夸张和疯狂。其他国家的移民中，很多基督徒是从小皈依的，因此这部分人的信仰已经很自然地成为生活方式的一部分。没有特殊的场合，他们根本不会故意暴露出来，更不会无论是找到工作，还是买个便宜货都“感谢神”，好像神存在的意义就是“好处”，还要时时处处挂在嘴上。对于长期生活在信仰真空中，从来只接受学校教科书和政治宣传的很多中国人来说，突然在海外接触到铺天盖地的基督教宣传，确实容易被俘虏。这只能归因于信仰和知识的饥渴，但这个过程确实导致了不太自然的夸张和做作。

第二个问题是投机。还有的人在国内是共产党员，到了国外就成了基督徒，全然不顾两者的区别。唯一在意的就是好处，在中国，是加入了最有权势的集团，在美国，是加入了最有影响的主流宗教。寻找依附是这部分人的人生动力，至于这些信仰究竟在说些什么，并不重要。而且，两者之间在集体生活，定期聚会，仪式崇拜上，即形式上还是有很多相通点。对于习惯于这种生活方式的人，大概也有助于移民过程中的适应和慰籍。在这个意义上，说教会起了心理咨询和集体疗法的作用并不为过。

第三个问题是热衷于传教。一旦华人成了基督徒，热情就直逼大炼钢铁，一定要别人也信。这样，你就搞不清你的基督徒朋友跟你来往的动机究竟是什么，是简简单单地觉得你这个人还可交，还是想拉你入伙，拯救你的灵魂。听说，基督徒说过成功地让另一个人成为基督徒，也有助于拯救自己的灵魂。我希望这不是真的。因为这在我看来，这像是“冲喜”，或者传销。谁喜欢你把别人看成朋友，别人把你看成下线的感觉呢？就算毫不利己，专门利人，就为拯救我的灵魂而来，我也毛骨悚然。我的灵魂，自认为质量还可以，不觉得需要拯救，拯救了以后能干什么，能去哪，我也不知道，也不需要。我觉得我的基本良知，人性，常识，专业水准是过关的，凭这些可以混迹世间，但我并不追求完美。你要我爱我的敌人，这我更做不到。有恩报恩，有仇报仇，以德报德，以直报怨，最符合我的世俗人生观。

现实中，我不止一次地发现，我所有的朋友里，真正实实在在的，真金白银的，不追求更不伪装高尚完美的朋友，不论美国人还是中国人，全部不是基督徒，不仅如此，他们都对该教持敬而远之，嘲笑调侃的态度。我很乐意和他们一起堕落。

客观点说，基督教的一些伦理和价值观，我觉得是不错的，比如在上帝面前的个体平等精神有利于现代民主制度（但我相信很多华人基督徒是把自己看成人上人，而把美国社会里不如自己的弱势群体看成人下人，甚至不是人的。在这里，他们还是自觉皈依传统中国的那种高度傲慢的精英主义，这种傲慢再加上基督徒身份会加倍疯狂）。马克斯 韦伯讨论过的新教伦理和资本主义精神也不错，但那种自律，勤俭，自我奋斗在儒家传统中也有类似的成分。至于一些基本教义，例如创世，三位一体，对我来说，是当成一种文化传统和神话来看的，和盘古，伏羲，女娲基本没有区别。为盘古存不存在，伏羲和女娲有没有交媾和自己的孩子去辩论，我觉得大牙都要笑掉。

当然，“有信仰”也是不错的事情，如果你确定没有它你会过得更糟糕的话。

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