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浪漫与幻想的爱由虚幻开始以失败告终

(2016-02-27 16:35:57) 下一个


   心理学说:“再也找不出一种行为或行动,象虚幻的爱情这样,以巨大的希望开始,又以高比例的失败而告终,尤其是追求浪漫而虚幻

的爱情”。
   “于千万人之中,遇见你所想见的人,于千万年之间,在时间无垠的荒原,两个人,没有早一步,也没有晚一步,没有其它的话,只说

一句:哦,原来你也在这里啊! 张爱玲的话,扣人心弦,因为她说出了大多数人内心的浪漫期待。
    我们都渴望“诗意生活”,而其中最有诗意的诗意莫过于一见钟情的遇见。一见钟情是意外的惊喜,使人相信命运的奇迹和缘份的不

可抗拒。 一见钟情时,爱情如流星般射中彼此的心。。。
    笔者认为:人都有对爱情的浪漫向往。渴望浪漫的人在爱情上寄托了太多的幻想,对浪漫的渴求有时是对现实的回避,浪漫的人容易

为爱情而狂热,因此也就更容易在爱中受伤。
    可以说追求完美爱情的人,恰恰是最孤独的人。
浪漫常与幻想相联系,幻想中的爱情,爱的对象不过是一个幻影。就像放映幻灯片一样,对方不过是恰当时刻出现的那块幕布而已。
    也许,我们以为爱的那个人,只是曾经打过动我们的另外一个人的影子,然而他或者她毕竟不是我们曾经的那一个。如果我们爱的是

幻像,那只能是永远的失望。因为这是一种虚幻的爱,而并非真实的爱。

    茨威格小说《一个女人的二十四小时》中的女主人公,她深深地迷恋一个陌生青年男人在赌桌上的手,并不可抑制地与之发生了一夜

情。她对这个男子毫不了解,而只是对那双手心动不已,那双手就像是一个按钮一样,激活了早已存在于她心中的某种情感。
虚幻的爱来自于虚幻的自我,为爱而哭泣的人往往是为自己而哭泣,他们不是哭爱的无情,而是哭自我的无力。
日本著名小说家三岛由纪夫短篇小说《志贺寺上人之恋》讲了一个令人震撼的故事:志贺寺上人是一位名闻遐迩的大德高僧,须眉雪白,

年龄老迈,已修炼到几近炉火纯青的境界,“现世于他无啻于一张白纸上的画,一张他国的地图,这种滴水不漏的近乎完美的心境,使他忘

却了一切畏惧”。一次,他偶然在湖边瞥见贵妇御息所,顿时神魂颠倒,“原以为无须在意的一切全然瓦解了。”即使拼命念诵佛号,也挥

之不去妄想,被心中的这妄想所驱使,他情愿放弃几十年的修行,牺牲来世,落魄地站在御息所宅邸花园的一角,像一个乞丐一样,只求见

御息所一面。作为贵妇人,御息所有惊人的美丽,同时内心空虚,然而老僧心中却把她化作金碧辉煌的佛像和巨大的圣洁莲花。与其说是情

欲的力量战胜了佛祖,不如说是爱的幻想毁灭了上人的修行。

文/SMU

 

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