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品读爱情

(2013-12-13 04:28:23) 下一个

 

    当今时代,按理来说,人们的爱情生活应该更加丰富,更加美好!

    但是,在这一个“爱情”泛滥的年代里,有的人,爱情生活却是相当贫乏,浮躁的生活着,然后,又抓住一个浮躁的爱情,忙着去演绎自己所谓的幸福!

    书肆里,有那么多让人心动的爱情故事:柔情的、激烈的、舒缓的、绵长的。。。爱情起伏的边缘定格着太多人的梦想和寄托。

    琼瑶清丽的笔触,写下幽致的情节,用一份不真实的柔情感动着少男少女的心。

    现实的平凡对应着幻境中的起伏波澜;不真实的感情也是一份感情,斯人斯言!

    于是,很多人的青春年华便在书边亮丽着一晃而逝。

    琼瑶提供了一种梦境;
   那么,海岩的笔下却是一场风花雪月,纯纯的爱加上沉沉的结局,曲径通幽千回百转的情感勾勒出几多人心底潜伏的泪水。在枷锁中舞出自己的轻盈,在变幻中引人向往!

    在海岩的凭空设想中,爱情在纸间笔端渐渐走向繁华。。。。
 
    。。。。。。

    在这一片柔情蜜语海誓山盟中,总忍不住遥望着几个世纪前,那些不那么婉转,或曲折的爱情故事。 
之一:我总是痴痴的想:

    两千年前的那个清晨,屋檐上的衰草开始在冷风中凄迷,单薄的阳光驻留在窗格上的红字上。而那位叫孟姜女的美丽女子,从泪水凝结的梦中醒来后,望着空荡荡的洞房,是不是潸然泪下?泪水中会有一位青衫男子的影子飘忽而出遽然隐没吗?我不知道。   

    我只知道,几天后夕阳在古道边长亭外渐渐冷寂时,孟姜女跋涉在一片暮山秋水之间。闭上眼,我的记忆便在千年前那个美丽女子飘飞的衣衫上萧瑟。

    孟姜女!路途遥遥,长风撩拨着你的粗布衣裙,冷雨飘洒在你的满头青丝上,你的心热切而疲惫,期待而劳顿。可不知跨过多少青山,趟过多少河流后,边关仍在万里之外。你拖着疲惫的身躯,苦苦去追寻着得而复失的爱,但一道万里长城阻住万敌入侵的同时,轻易的把你的爱挡住。   

    千里迢迢,历尽艰辛,面对的却是已然死去的丈夫,泪雨磅礴,你在为何而哭?
    爱,终是那么遥远,遥远的令人忧伤,百般努力之后,仍一无所获。
    爱,总是那么艰辛,艰辛的令人气馁。我佩服你的执着,得到一份爱便意味一生的苦苦守侯和千山万水的追索。大雨为你滂沱,长城为你倾倒!   

    你以你的泪洗清一个民族的爱情记忆!  

之二:卓文君的毅力让人惊服。

    从琴音中搜寻着使自己亮丽的音符。与其守侯,不如追求,千年前,卓文君便扬起了自主的高旗。 高山流水追求的是一段风清云淡的友谊。凤求凰则演绎的是一场风花雪月的爱情。摹仿先人的手笔,司马相如递送情书的手段确实高明。人头济济的大厅里,一曲清幽绝伦的琴音,真正的听众只有一个,那便是窗外的伊人。司马相如蕴涵着淡淡情意的琴音,也只有卓文君方可解读。   

    生命的强度在夜半时刻张扬。卓文君私奔的勇气缘于对爱的渴望和一份过期不再的决绝。后来,卓文君闹市当垆,司马相如涤器市中,更显示了卓文君守侯爱情的决心。为了爱,不怕贫困,但不可安于贫困。卓文君此举不仅带来生活的温足,更带给司马相如一种改变的欲望和可能性。佩服卓文君! 

之三:小提琴协奏曲《梁祝》听起来,总是那么哀婉,低沉的起调常常把我引入忧伤之中。悠扬之外总是张扬着哀戚的情结。   

    梁山泊的木讷潜伏着故事的悲剧,长亭十里送别,祝英台缠绵的心表达得含蓄而有意味,留恋之情欲吐不吐,倾慕之意欲说未说。梁山泊真的很笨,友情的旷达与爱情的缠绵,他不去辨别。祝英台柔弱的素性更把自己的爱情推到失望的苦境!于是一段注定悲剧的爱情在人性中最为柔弱最为纤细的一面交织而出,斑斑点点的心绪只能在最后一洒千里。难以再顾。   

    有人将这场悲剧归罪于封建礼教,其实,我们可以更多的从梁祝的性格上找到原因!把一切置于朦胧的边缘是祝英台的错误,而不能领略纤细和柔情则是梁山泊的麻木。两个人性格是一个时代的性格,而这样的性格注定只能演绎悲剧。 最后的化蝶是理想的产物,既然人世间不能容忍这样的爱情,那便搬至异界吧!于是轻盈盈的粉蝶承受起了一份千古沉重的感情!

之四:是谁将这段凄美而激烈的爱情置于这片山水中。

    曾经的一截塔盛载起一片美丽,但更镇住了一份感情,镇住了全民族的渴望。于是,雷峰塔的倒掉成了所有人的希翼!热烈而期待。金山寺里几卷经书,一盏青灯牵系不住法海的心。俗界的纠葛孽世的因缘折射着他的欲求。法海斩断了一截情缘,也斩断了前世今生的渴求。代代牵绵的爱情。   

    也许法海执行的是天道,但他忽略了人性的要求!白娘子的爱因跨越时空而显得热烈和持久!用千年的时间去完成一段注定失败的爱,其本身就包涵着动人心魄的魅力!许仙的懦弱与对爱的不执着成全了法海对传统的维护!即使水漫金山也挽不回那份失落的爱!   

    只不过,断桥旁,西湖水依然清清幽幽,断桥上,曾经有一把竹伞,挑动过一个民族感情的波澜,经久不息。

之五:天河旁守望的两颗星,证明爱是有距离的。   

    一个很平常的开头——家庭纷争。牛郎的善良造成自己的贫苦,为了回报善良,一头有灵性的牛便给牛郎找到了一份姻缘。其实在很大程度上,织女嫁给牛郎并非因失去的天衣,而是天宫的寂寞。至于爱情则是婚后的结晶了。这一点在某些方面象征着古代的婚姻状况。只不过有的夫妻没有培育出爱情来而已。如果故事照此发展,只是成为那个时代千万个家庭的缩影。幸福美满令人羡慕。   

    而王母终于夺走了织女,仿佛在说,所有的爱都不会长久,幸福的终极便是灾难。物极必反是真理,但有些时候,人总是在不幸中发掘出心安的因子,于是牛郎飞升天界,在王母划下的天河的这边长长思念。从此,天河旁两颗闪烁的星星守望着爱情的距离。   

    我一直在想,这个神话故事感动人的因素是什么。善良的结局,幸福的破碎,抑或守望的艰辛。我想一年一度的会面,片刻的欢欣在那种巨大的守望面前所体现出的执着才是最终赢得泪水的原因吧!

之六:才子配佳人在众多模板中是最为成功的一个。

    愿有情人终成眷属更成为千古佳话。张生惊慕的崔莺莺的美艳。崔莺莺倾心的是张生清瘦的书生气质和猜测中的才华。他们爱情的开端,千古一致,由外貌转移到心灵,由表层深化到核心。   

    崔母遵守的传统下俗定的婚姻规则,无可厚非。而崔莺莺则是俗定中的棋子,无可奈何。古庙中的相遇仿佛一只扰乱棋局的手。在这一片破落的背景下,强盗的出现为张生愿望提供了实现的契机。从这个意义上说,扰乱俗定规则并非张生的努力而是时局的混乱。用一点夸张的说法,西厢记是混水摸鱼的结晶,想来,有些好笑。   

    张生进京赶考是铁定的过程,也是演练千古,最无奈的一步。崔莺莺接受的是张生,而崔母看到的是张生身后飘若浮云的功名。最后,各得其所是作者的幻想。其实多少故事是在悲剧中进行!

编后:

    同情在右岸,爱在左岸,走在生命的两岸,穿花拂柳,迎风沐雨,踏着荆棘,却不痛苦,有泪可落,却不凄凉。人的生命中不能没有爱,不过怎样理解爱却将印证出一个人一生的追求和幸福!   

    古典的爱情,之所以长存不衰的韵律就在于:经过几千年的积淀与洗礼所有的浮躁不得不归于沉潜,所有的激烈不得不趋于平缓,守候激烈的心如果可以守候平淡,那么爱情就可以长久不衰!现代爱情最大的遗憾就是过于浮躁!   

    品读古典爱情,品读着自己人生对爱的追求。

    天不会荒,地不会老,海不会枯,石不会烂。

    但我相信,如果人世间真有永恒,就一定属于有情的人。

    “在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝”相随到老,相伴至死,将爱化作一种永恒!


编辑:開心

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