榕城老应

用调侃去书写思考,以故事来叙述理论。
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《激情岁月》之上山下乡(2)

(2010-04-15 14:05:05) 下一个

      榕城老应


2 如情似梦山乡好

老洪是广东人,煮了一手好菜。有一回村里杀猪,考虑到这是珍稀物品各人喜好不同,大家就不共伙了,每人分上半斤。我馋肉已久,想吃些花样来,无奈厨艺欠了点,虽然有菜谱在手里但材料却不对,便央求老洪来掌勺。老洪掂了掂猪肉,一会儿便端出一盘葱炒肉片和一盘荔枝肉来。就像武艺达到极致,随心所欲无招不妙。

过了几天,邻队传来了话说:队里有一条耕牛跌断了腿,要处理给下乡的人,农民只要了牛皮和十块钱。

有这等好事,他们怎么能错过了?自然是立马买了下来。只是他们只杀过鸡宰条鱼至多试过猪,没有一个人弄过牛。求人?农民连肉都不吃怎么肯帮助杀牛。于是便想起我们队的老洪来。我们听了立刻撺掇老洪去,灌了一军用水壶当归酒,带上几颗红薯好去共产。

到了地方,老洪让一个学生把牛头牵着偏向一边遮住了眼睛。他提起尖刀,神情一凝,杀气顿起,只一刀便达心脏,牛就缓缓软倒了。这时我们看老洪浑不似平时那副绵软唯喏的模样了,豪情自得,睥睨四方,气势逼人。少顷,他敛了神情把刀丢给学生,指点几下让他们剥皮分肉,便一旁喝酒聊天去了。

临近春节时上面宣传号召:坚守农村过革命化春节。我们革命小将已经专业做了好几年的宣传,深得其妙,哪里还会被这口号宣传过去?便各自写了一个大义凛然的申请,以革命的名义堂而皇之地回去。老洪苦着脸找我,让帮助写个申请。

“母病速归”?这套路已经用烂了也不够革命,再说他的母亲已经埋葬很久不会再病了。我推脱说:“那你就在这儿过得了,何苦要跑来跑去的。” 他说老婆已经埋怨了很久,他都没有办法回去。我诧异道:“这么好的理由你怎么不用,照直说不就得了!”拿了张纸来,刷刷写道:“

尊敬的革委会领导:

毛主席教导我们说:我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。。。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。

我的爱人因为文化程度不高不能很好学习毛选,致使对我们下乡的伟大意义认识不足,影响抓革命促生产。我决心回去与她一帮一,一对红,提高思想觉悟,为建设社会主义新农村作出更大贡献!不达目标,绝不罢休!

此致敬礼!

XXX”

老洪拿了抄了一遍送去就批下了,喜孜孜地回家去做老婆思想工作,“不达目标,绝不罢休”。


再返回讲我们的劳动。

我们伐了足够多的木头交给江西来的三个木匠后,便被打发去壘土墙。那队长狡猾大大的,借了我们的名义来盖房子,新的房楼下面一层是土墙,要当仓库用,上面架上木头建筑,说是给我们住,以后再当队部。干打壘土墙是用两块木板框住墙壁,中间倒土用木杖密密的撙实。活不重,老叶的俩千金都能干,只是单调累人。这时最好就是边干活边唱歌了。

要唱歌,植保系的学生“歌痴”,最来劲了。他叫“歌痴”来自我们下乡前一夜的故事。那晚十一点半,大家正在朦胧入睡时,一个凄厉歌声破空响起:

“霎时间,天昏地又暗啊~,爹爹,爹爹,你死的惨啊~!
乡亲们啦,乡亲们啦啊~,黄家逼债,打死我爹爹~!”

这是歌剧“白毛女”中一段,被他打开窗户朝着坡下几座楼高声哭腔唱出,将喜儿的惊悚,悲愤,无助,哀怨诠析的淋漓尽致,连带着我们受过的委屈,被处理的不甘,和对将来的惶恐都酣畅无阻地奔淌而出。 看来他是操练多时,谋划已久了,蓄时以待在最佳的时间,最佳的地点,达到了最震撼的效果。唱后大家叫骂,他闭目回味,怡然自得,神游物外犹如歌星谢幕之后在后台享受着大众的掌声。

歌痴除了好歌,有着一种追求极致效果的痴迷之外,为人倒不呆傻,平时温雅冲和,对别人嘲笑浑不在意,只是略显羞涩。看不出他能有若大的勇气作出如此惊人的举动。

明人张岱说:“人无癖不可与交,以其无深情也。人无疵不可与交,以其无真气也。” 我虽然没有他这么极端,但也颇容让那些有明显毛病的人,并常常被那些痴人所为而感动。他们像一面镜子一样照出我们身上世俗的浅陋,思想的平庸,和对深刻的无知,警示着我不要迷恋世人的掌声,而要追求内心的自由。

歌痴要唱,大家一起陪同。我虽然连五线谱都不识,但也曾上台唱过歌剧,好歹还有两个上过艺校后来进了红卫兵乐团的妹妹,从小听着她们坐在门槛上唱歌,耳熟都能详,肚子里也装了几百首歌。歌剧,流行的都陪得过来。于是女角归歌痴,我从好人唱到坏人,也主唱过山歌。村里小孩大嫂有时也远远站着,就没个回应。

我们正郁闷着,那边江西木匠却唱起来了。这儿没有锯木机,一段木头横躺在架子上,小徒弟十八九岁满身疙瘩肉与木匠父子轮流对阵,顶得上半部锯木机。这时两人光着膀子拉大锯,歌唱就一人一句对抗着来。曲子极简单一听就会,歌词三字一顿,短促有力,正配着大锯一来一往。细辨之下不外乎“小媳妇,腰儿细,奶子大”之类的,有经典保留的,有即兴创作的,无限延伸,连绵不绝,讲究的是刀刀入肉,能够激起一股蛮力。在劳动之中确实比我们所有已知的歌曲都要实用合拍的多了。

日落晚饭后,老木匠打了半斤当归酒自个儿品去了,儿子廋弱不知到哪儿去歇气,十分健壮的小木匠经过一个下午的歌词撩拨激励,需要找个地方出火。好在村子虽小还是有久旷的人,有些去处。这儿就看出封闭山乡与外面不同之处了。不知是何原因,这里人口一直没有达到历史上的水平,我们上山常常看到很大的石砌房基,繁芜已久,看来原来的村子要比现在繁华的多。所以村人都以繁衍后代为第一要务。这里女子出嫁后就不再下田了,专事屋里事务和夜间娱乐。男人如果耕耘不力或者外出太久,也不禁她们另找补偿,反之亦然,这却也是十分平等的。有一回小木匠正在努力耕作,那女人的丈夫外出回来,见到房门紧闭,门外摆着一双男人的鞋子,就明白了村里的规矩:屋内有正经事务在办,闲人勿扰!就呆在厅里吸烟,里面完事后,相见点头作别,洵洵然如古之君子。

山区闭塞,所谓十里不同俗,我们后来去的梅口就不一样了。小木匠突然发现桃花源,就乐不思蜀了。一个月后工程完工,我们见到老木匠在追打徒弟,那小木匠绕着圈子跑,嘴里喊着:“就几天,就再几天啦。” 原来他们完工该走了,小木匠不肯,于是就有这一幕。最终老木匠舍不得这半部锯木机,小木匠也离不开他的衣食父母,就达成协议,让小木匠将剩下的资源开发了一遍才走。

要说山区最重的劳动送公粮算是一个。山路狭窄上上下下的,挑担太累也挑不了多少。我们是用独轮车,一辆少点装了四五百斤,多的八九百,三人一组。一个牵引,上山出力下山刹车;一人辅助,路上不平沟坑之处就铺设木板兼助平衡;掌车的最累了,双手两边抓把保持平衡。在均衡状态还好,稍有偏差就要立即用力纠正,典型的控制上的不稳定平衡点系统,实时在线反馈控制,一点也躲闪不得。一路下来胸腹背腰,两臂及大腿内外两侧,无一不痠,比什么健身房器械下来都要全面有效。

回程就成了一天最美好的时光,这时微风习习,空车闲走,就着壶中的土黄酒,正好放歌。此时天蓝蓝,山青青,前面怪石嶙嶙,旁边溪水淙淙,远山青黛,夕阳血红。发力放松之后胸中舒畅,声音也变得浑厚了,正好唱一条大河。人称桂林:情一样深啊,梦一样的美,如情似梦漓江的水。我们这时欣欣然,醺醺然,也在如情似梦中。

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