飘尘

试着告诉读者,生活是多样的。每一个活着的人,在多元化的人生时空里, 扮演着某种角色,向着不同的方向展现着自己的千姿百态,书写着与众不同的生 命华章。
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怒海 (7)

(2016-11-28 19:12:48) 下一个

 作者  寒江月

小说连载 (转贴)

 

马克继续破译那本纪事体日记。

   很明显,劫船是预谋的。领头的那个船员告诉大家,我们受骗了。船长说了,你们干也得干,不干也得干。

   船上谁都知道会发生什么事,但是没有人去告诉船长。这时,秘密筹谋的反叛者,浑然不知的管理者,等着看戏的中立者,几乎各占三分之一。   

  日记作者写道:“他们来问我参不参加劫船,我说我干不了这个。他把我的鱼刀收走了。我不可能去找船长,他们会把我杀了,我也不知道谁和他是一伙的。 ”

  “我那天听见他们在船长室喊叫,有人喊‘放倒、放倒’,几声过后就没了动静。”

   领头的那个人 先指使其他人破坏船上的通讯设备、定位系统,安排另两人把守舷梯,随即伙同几个人持刀、棍闯入船长室,用刀捅棍打等方式控制船长,逼其返航。二副发觉情况有变,上来解救,进入船长室后,后背中了两刀,他反身抓住刀刃,争夺中被铁棍打断左腿,跪倒在地,被一人一刀捅进胸腔,又在脖颈上抹了两刀。领头的指挥其他人将二副扔进了大海。

船长大副被他们捆起来,被迫返航。

船上弥漫着紧张恐惧的气息。
  此刻,船上的人都知道,船被那几个人控制了,他们是新的统治者。

 至于那个被杀的二副,人们开始责怪他是自己在“错误的时间”出现在“错误的地点”,做了错误的事情。

 日记作者说,“我看到驾驶室的地上都是血。我睡不着。其他人回来都挺沉默的。”

 船长和大副都被控制,原管理者只剩下了轮机长。
    劫船者认为他在策划造反。

他们发现三个问题:轮船油耗突然比平时增加几倍;辅机突然消失了几个;轮机长和其他船员经常悄悄说话。
  这时,有人来告密:他们要造反,还想拉我参加。
 他们决定立刻杀死他们认为的那六个人。

他们又拉了两个“中立者”入伙。 
    领头的告诉他们,你们如果不参加,就把你扔海里。

    他们目睹那二副被杀死,所以立即答应了。
  然后领头的开始分刀。
       这是当时的报纸所记载的:
  当晚,领头的带领三个人在舵楼看守船长并指挥。一人望风。七人动手。
  领头的将轮船扩音器调大,很响的音乐声在船上响起。
  他们骗轮机长说:舵角仪坏了,你上去检查一下。
  轮机长检查发现没问题,就准备回舱。
  走到舷梯一半时,一人突然从他身后猛刺一刀。尖刀自后背捅入,前胸透出。

  轮机长踉跄往下退,另三人人拿同样尖刀往他身上乱刺,然后将他抛进海中。
  轮机长兄弟原本住在一间四人卧舱。轮机长上楼时,有五人跟随他涌进卧舱。
  他们拿刀架在同房间的一人脖子上,其他人对准轮机长兄弟全身一阵乱捅。
  把他捅死后,顺将他扔下海。
  另一人在二楼的另一间卧舱,被他们喊出来,一人向他前胸刺进一刀。他见生还无望,忍痛转身跳进海中。
  他们又接着把同卧舱的另一人叫了出来。他一看这么多人,便大声呼救,可是轮船上正大声播放着音乐,没人听见他的声音。一个人上去捂住他的嘴,一群人一阵乱刺,然后把他也扔入海中。
  他们直接带人闯进了12人的卧舱。有一人在上铺睡觉,他们掀开被子便是一通刺。还有人上前乱砍。被刺的人掉到了地上。其他几人也把刀捅进他的腹部,直到肠子流出。这时,领头的也进来了,他在那人大腿上胡乱砍了几刀。垂死的他被抬出来扔下海。
 名单上最后死亡的是xx,他在右舷廊处被两人拿刀砍刺。另一人看他没动,又砍了一刀,说:他死了。随后,这人被抛下海。
 死去的人几乎全是原渔轮管理层成员。
 “我亲眼目睹了他们被一群人疯了一样砍杀。我那时半躺在床上,吓得没法动弹。”日记作者说。
  看到这些血腥的描述,马克很害怕再看下去。船上剩下那些人的命运不知会怎样。

马克弄不懂这些像你我一样的普通人,什么时候变得这么残忍。

马克在什么地方看到过,一个学者说过,一个人在进入了这种群体,在“集体潜意识”机制的作用下,在心理上会产生一种本质性的变化。这样的个人会不由自主地失去自我意识,完全变成另一种智力水平十分低下的生物。这时的群体不受理性的影响而且只有很浅薄的推理能力。群体中的个人会表现出明显的从众心理。那些约束个人的道德和社会机制在狂热的群体中失去了效力。在孤身一人时,他不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑。

这个人还说,每一种文明都是屈指可数的几个基本观念的产物。历史大动荡就是这些基本观念的变化所引发的结果。这样,有了新观念,就会有起义。

另外,民众的想像力是政客的权力基础。 是啊,民众老是想象着某一政客或政权会给他们带来他们所要的东西。

马克觉得他说的很对但是觉得很奇怪,怎么以前出这么多大师而现在一个都没有了。

 

 注:以上群体理论出自(法)古斯塔夫-勒庞

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biaochen 回复 悄悄话 法國社會學家古斯塔夫-勒庞在其著作《群眾》(1896)中考察群體行為問題,他認為群眾是衝動的、無理性的、沒有責任感的、愚蠢的,個體一旦參加到群眾之中,由於匿名、感染、暗示等因素,會喪失理性和責任感,表現出衝動的、兇殘的反社會行為。链接:http://www.twwiki.com/wiki/%E7%BE%A4%E9%AB%94%E7%90%86%E8%AB%96
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