清凉媛

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圣诞之笺-关于基督的神话与人话

(2011-12-19 09:49:40) 下一个

圣诞之笺-关于基督的神话与人话

 

随便翻开圣经一看,一个受过无神论教育的人可能会觉得它满篇都是天旋地转的神话。什么上帝一声令下,天地开门,日月生辉,海洋横卧,山岚起叠,又有飞鸟河鱼禽兽和人。加上童女生子,耶稣治病驱鬼,这一切的一切听起来怎么可能不是神话。

 

多年以前,我初翻圣经以后就把它作为一部神话读来过瘾。论起信仰根本难以接受。现在随着自己经历和见识的见长,再次翻开圣经,特别是读到新约耶稣传教的言辞,便觉得真是句句真经,很有感想,悔不领悟从前,所以不得不写出来与大家分享。

 

圣经的旧约部分述说上帝和人类极为亲近的关系。包括对人类的奖赏和惩罚并与人类数次立约。但人间的混乱和人类的自以为是终于让上帝明白要在人类实现道德仁义慈爱,自己必须用肉身做出榜样。于是上帝亲自出马,这就有了童女玛利亚怀孕生子,然后是耶稣的诞生和神道。这是圣经新约记载的部分。

 

不管人怎样认为耶酥,有三点是不争的事实。第一,耶稣真实地存于人类的历史,而且比任何一位君王都广为人知。第二。他是基督,是唯一一位被记载的钉在十字架上的灵魂的救世主。他用肉体的牺牲,实现了人类的对爱和信仰的传播。第三。他的身上积攒了异乎寻常超出人性的神性的光芒。

 

耶稣在新约里说:我跟你们讲地上的事情你们尚且不信, 再讲天上的事,你们又如何能信呢?要是不听摩西和先知,就是有一位先知复活,你们依然不听。这些话可谓一针见血地指出了人类妄自为大,喜好怀疑的天性。

 

由此可知神性的世界里没有欺骗,所以根本想不到要怀疑,一个人越单纯轻信就离神性越近,越复杂怀疑就离神性越远。这就是智慧的原罪,苹果树的果子对人性的影响。认识羞耻是智慧的启蒙,而怀疑和欺骗是人类远离上帝的根源。

 

耶稣基督到底是人还是神,这是很多无神论者最关心的问题。但即使不谈神,我们仍然可以看到耶稣身上神性的光洁。一,他是超常人,是工艺高超的木匠,医术高明的治疗师,卓越的辩论家,哲学家,演说家和心理学家,他说出的话,做过的事在当时让爱他的人吃惊于他异常的智慧和大能,让恨他的人害怕于他的胆识和作为。于是人们宁愿相信他是神。

 

二,耶稣就是神。这一点除了耶稣口口声声地自称为神的儿子意外,还有他说行的治病驱鬼等一切大能。

 

所以人不能不说,耶稣就是神。他当然是神。好好读读新约就会发现只有神性人身的耶稣基督,才能如此了解人性,人心,才能以大能和大智超度人间的一切罪恶和痛苦,才能在他死而复活后在基督教徒的身上实现单纯质朴的宁静喜悦。而这一切所需要的只是放下一颗怀疑的心,象孩子一样简单地接受这一分基督之礼。

 

耶稣出现的意义在于:1,为'了让人们相信神国圣灵的道义和大爱,他必须舍弃安逸,四处传道作治病救人的神迹。2,为了救赎人类所有自私,贪欲怀疑等自作聪明的原罪,他必须成为基督去死-这是上帝对人类的奉献。基督的死,最终解除了上帝对人类的惩戒。3,而耶稣生前的传道和死后的复活是为了让门徒增加信心以恢复人对神的敬畏,信赖和爱戴。

 

所以耶稣是人和圣灵之间的桥梁,只有带上他的名,走向他的道,灵魂才能回归于原始的造物主并得到救赎。

 

当然首先你得承认你有灵魂。很多人不承认有灵魂。这就是信仰的关键所在。

 

其实人类在经过漫长而痛苦的对自然的疑惑,对死亡的恐惧以后,有些人终于从耶稣基督身上看到了神的真相和大能,于是基督徒的队伍日渐壮大。想想别人为什么信?,难道人家都是傻子,骗子,疯子和失败子或投机分子?

 

换个思维想问题,问题也许会迎刃而解。人类一直在向神祈祷,希望有神有奇迹,这似乎是人在想象神,创造神,但难道不是正因为神一直在和人感应着,才让人心心相念,难以割舍的吗?不论是欢喜,痛苦还是身临困境,人都会把上帝或老天挂在嘴边。

 

鸡生蛋,蛋生鸡,虽然人不知道谁先谁后,但它们是地地道道存在的一个生命的两种形体。人和神也一定就是这样的互为牵挂而又各自为政的同一生命。

 

人类智慧的发展,也许也经过不同的过程,初开如浑噩无知的孩子,长大如反叛怀疑的青年。基督出现以后,开始了豁然开朗的成人阶段,随着基督教的日渐扩大和笃信教徒的增加,人们对神和基督的认识也许最终会到达一种心领神会的黄金阶段,从而和神有心意交融的相通,那也许就是人类大彻大悟地接受神而达到永生的境界。

 

当然,现时现世,我们离神还是有很多距离。。。

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