和窦大娘讨论有关立国之思想根本问题（之二）

中国历史悠久，说汉唐已经是嫌远的了，还是说近代吧。

1863年11月19日，林肯在葛底斯堡演说中提出“民有、民治、民享”这个三民主义的理论原型。意愿是好的，但是说得忒没有文化。
　　
1905年10月20日，孙中山先生在《<民报>发刊词》中，提出了“民族、民权、民生”三大主义，三民主义开始成为一个系统的理论体系。
　　
我们把孙中山先生的三民主义统称为孙文学说，提出了建设民主国家系统而具体的方案。创造性地发展了“民有、民治、民享”的原始三民主义，并使之理论化、体系化和系统化。
　　
孙文的弟子目前提出政治五原则，可以说是三民主义理论的进一部升华。政治五原则将民有、民治、民享进一步具体化为自由、人权、民主、法治、民生五项原则。政治五原则细化和深化了三民主义，保持了三民主义思想脉络的逻辑传承。
　　
从林肯的民主三原则，到孙文学说，再到政治五原则，构成了三民主义理论三部曲。在这个理论三部曲中，三民主义经历了理论原型阶段、系统理论阶段和理论完善阶段。虽然三民主义在理论上还有无尽的空间，但理论的大框架已经基本铸就了。三民主义从民主三原则到孙文学说到政治五原则的理论嬗变，说明三民主义是一个不断发展和深化的理论体系，仍然有大量理论价值需要不断地发掘出来。