2010 (203)
2011 (284)
2012 (159)
2013 (61)
2014 (29)
2015 (22)
2020 (2)
来美国之前，并不了解美国很多小城的样貌，踏上这片国土的第一个星期，就发现了其比想像中更为不同的地方。星期日的人们，装饰穿戴整齐，一家大小，几乎都走进了一座座大小不一的教堂。商店关门，街道清静，唯有教堂里面人声不断，音乐缭绕，直到午后。这时很多间中餐馆都会挤满从教堂出来的用餐者，亲朋邻舍，AA制地享用他们轻松欢快的周日午餐，我永不能忘记这样一幅和谐曼妙的图画。在这样的城市中，各个宗派的教堂似乎比理发店更多。不由感叹，基督教信仰贯穿的美国，不愧是 One Nation Under God! 心潮澎湃许久，似乎明白美国为什么如此蒙福。
从无神论充斥的中国大陆到“拜拜”风浓厚的台港澳，赴美的华人相信都会对美国民众的信仰生活留有深刻印象。留学生们更是几乎无一例外地接受过各个教会的接待或帮助。在比较大的城市里，很容易找到说中文的教会，牧者的背景虽有不同，但普通话兼韩文、兼粤语、兼闽南话兼马来语等等的确非常方便渴望用母语交流的同胞们。在那些初来异国为异客的日子里，几人的生活中没有留下教会的辙痕呢？
之后的日子，移民的生活可能是苦读或打拼，可能是团聚的苦苦等候，可能是事业家庭的蒸蒸日上，可能是养儿育女的忙碌艰辛，也可能是全方位享受美国梦带来的愉悦或重压。相伴他们一程的几乎都少不了教会，虽然很多人随着生活日渐繁忙，优先考虑的次次更迭而渐渐离开了查经班和教会，但还是会有很多时候，参加教会活动是我们北美生活的一部分，有时甚至只是因为孩子有玩伴或朋友在那里。
教会的繁荣在美国是完全受法律保护，受民众支持，也受传统约束的。教会的地位有时凌驾于政府之上，因为教会可以得到并影响人心，许多教会势力强盛的地方，会众说“NO”的法案是根本无望通过的。
强大的教会成为很多人代代相传的生活组成，也以它壮观的风貌影响凡来就近的人们，改变着人们的固有观念，吸收着更多的新人加入这洪流。
然而，作为一名基督徒，有几个问题无法规避：芸芸信众之中，对信仰认真并实践其信仰的人有几多？对信仰概念模糊，对基督经历寥寥的人又有几多？遵循传统往来教会，结交朋友的人有几多？不难发现，教会的繁荣完全不代表信仰的兴旺，教会的庞大与信仰的危机有时似乎在成正比地加增。这是幸与不幸？基督的信徒们是当喜或是当忧？
我们不能不回归神的话，看看教会的性质与地位。不必查考太多的经文，我们就可以看出，教会是寄居于世界的蒙召而出的人，教会不在乎形式而在乎生命，教会不属世界，世界甚至无故恨恶并逼迫教会，为基督的缘故忍耐到底是我们的本分。对观现今的情形，教会却在世界里长成了参天大树，有飞鸟来栖息在上面。教会生根了，定居了，与其它组织机构没有什么不同，却失去了生命本质的味道。难怪这样就少了无数患难逼迫，教会赢得了这世界的笑脸。当苦待和杀戮不能阻止福音传扬时，欢迎和渗透成为仇敌更常用的武器，而有更多的人受不住这样的攻击。
当今的几十亿人口中号称有三分之一是基督徒，这的确令我们感到安慰，但是重生又在不断长大的基督徒有几多，基督的精兵有几多，可以为主站住，与主一同争战，尽心尽意爱主的有几多呢？！我们实在应当警醒，我们实在应当祷告，为着在患难中的教会，也为着在繁荣里的教会。但愿主钉痕的手亲自引领我们走他在世界时所走的十架道路，这世界曾弃绝我们的主，它怎会欢迎主的门徒？基督的门徒是要从世界分别出来，不是与世界调和。我们若得世界的青眼，则无法兼得主的笑意。
必须直面的问题怎一个累字可以推却,主里的劳苦怎一个累字可以抹去,甜美的经历怎一个累字可以置换.愿你也能进入他的安息.
哦,谢谢你的深入探讨.基督已经完全胜过撒旦,然而信徒在地上仍是在过争战的生活,不管我们是否意识到,保罗在以弗所书六10--20讲的就是这种性质.
关于教会,我们不该因现在教会人数众多就以为一定是教会兴旺,福音广传,我们该感到欣慰了.因为把教会当作一个组织来工作,当作社交场合来认识朋友,当作孩子寻找玩伴的安全场所都错过了来教会的最宝贵目的.
愿神祝福你的一天.