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明天会更好吗?--八十年代的文艺与政治

(2019-11-03 20:45:06) 下一个

明天会更好吗?

玄野

时下中国形势如何?个人以为极其凶险。为什么?川普总统吗?不过表象而已。根本原因可以用周易坤卦初六爻准确定位:

履霜,坚冰至。

众所周知,八十年代是中国近几百年来文化界唯有的一次极其短暂的复兴。当我们审视近三十年来中国文化发展的轨迹,大家会明白那一次夭折何等彻底,一丝还阳的机会都没有。也许人们都认为那个死亡的时间点就是一九八九年的六月四日。我一直有所疑虑,因为从我个人极其有限的记忆看,这个时间点要早上几年。人民日报在八十年代是八版,如今算是十分短小的了,但在当时是所有报纸中篇幅最大的,其次的就是四版。第八版是大地文艺专刊,这是我当年钟爱的天地。然而,自八六或者八七年某个时间开始,那里的文章就忽然间失去了前些年的生命力和感染力,更多是敷衍的文章和暮气沉沉的东西。

前些天,我咨询家庭世交的一位兄长,他回答说,八十年代文化复苏进程的夭折就在中央决定反对精神污染那一刻。最近又听到李锐先生的女儿李南央女士谈及李锐日记里的一段记载,就是八六年十月的十二届某次全会,邓小平感觉到自由思想和西方政治文明对中国青年人的无法抵御的影响,从而力主反对精神污染的决议。当时陆定一站出来反对,李锐等人也不支持邓小平,然而胡赵二人和稀泥,最后一致通过反对精神污染的决议。关于李锐日记呢,我多说两句。这千万字的历史记录能够捐献给胡佛研究所,为中国历史留下铁证,实乃民族之幸。这是一种运气吗?能将这么重要的文献从严密的文字铁幕中拯救出来,堪比虎口拔牙。我倒觉得,李锐日记成功出逃应该是习总乐观其成的事情。习总唯一可圈可点的就是他的孝道,而他老爸习仲勋与李锐是超级铁杆儿关系。李锐日记里记载了几乎党内大多数人物的无状行径和不堪言语,然而对习仲勋的记载却绝对是赞誉加崇敬。这样的一部文献流传于世,一是可以为他老爸扬名,二是可以拿其中的一些材料来敲打不服管教的红二代三代啥的,而第三则是放走这样的材料也颇显他老习的开明,虽然他实在是不懂啥叫开明。有这样一石三鸟的好处,他没理由不放行。

而反对精神污染决议的时间点,恰好是港台文艺界人士力推的一首歌曲《明天会更好》火遍大江南北的时刻。歌词兹录于下:

轻轻敲醒沉睡的心灵

慢慢张开你的眼睛

看看忙碌的世界

是否依然孤独的转个不停

春风不解风情

吹动少年的心

让昨日脸上的泪痕

随记忆风干了

抬头寻找天空的翅膀

候鸟出现它的影迹

带来远处的饥荒

无情的战火依然存在的消息

玉山白雪飘零

燃烧少年的心

使真情溶化成音符

倾诉遥远的祝福

唱出你的热情

伸出你的双手

让我拥抱着你的梦

让我拥有你真心的面孔

让我们的笑容

充满着青春的骄傲

为明天献出虔诚的祈祷

谁能不顾自己的家园

抛开记忆中的童年

谁能忍心看那昨日的忧愁

带走我们的笑容

青春不解红尘

胭脂沾染了灰

让久违不见的泪水

滋润了你的面容

唱出你的热情

伸出你的双手

让我拥抱着你的梦

让我拥有你真心的面孔

让我们的笑容

充满着青春的骄傲

为明天献出虔诚的祈祷

轻轻敲醒沉睡的心灵

慢慢张开你的眼睛

看看忙碌的世界

是否依然孤独的转个不停

日出唤醒清晨

大地光彩重生

让和风拂出的音响

谱成生命的乐章

唱出你的热情

伸出你的双手

让我拥抱着你的梦

让我拥有你真心的面孔

让我们的笑容

充满着青春的骄傲

让我们期待着明天会更好

三十多年以后,经历了如此多的民族喜怒哀乐,再来审视这首歌和这首歌后面的人,以及这些人所抱持的一些梦想与理念,我不得不说,玉山高绝,势压五岳峨嵋,其热诚却无法融化昆仑山的积雪。港台的文艺界人士政商界人士,当他们看到祖国大陆一片百废欲兴,巨龙初醒的时刻,他们首先表现出来的是爱国之心、赤子之情,要把自己拥有的最好的东西奉献给祖国,让祖国走向美好前程。其中会传授商业技巧,科技知识,同时更少不了自由与民主。而恰恰就在他们毫无保留地拥抱祖国的时候,中共的秘密决策却是反对精神污染,要防备他们带来的政治文明对这个唯一执政党的冲击。从这首歌来看,港台人士是天真的;从中共的应对策略看,港台人士是幼稚的。当然这不是港台同胞们的错,美国人牛吧,不是同样天真吗?

揭开这个历史沉珂,就会知道六四事件不过是一个顺理成章必然发生的事情,其中没有任何悬念,党作为整体已经有了既定方向,赵紫阳完全没有翻盘的机会。即使不发生流血事件,政治上对文明世界的封闭隔绝都是无法避免的。世人往往对军队屠杀人民表达愤慨,实际上当权者对自己的祖国与民族所犯下的罪行主要并不在此,而是在其前三年所确定的文化文明层面的自我窒息。

小平先生及中共元老团体所确立的政治决策,的确有效维护了中共的一党执政,在中国统治集团和外界之间建立了极其牢固的隔离层。当然,这个封闭的系统绝非中国本土文化,而是被马列主义侵淫了的政治体系。更恶心的是,马列的众多幼稚而邪恶的理念在这个系统中占据着理论与道义的至高点。本来,一个开放的系统可以引进其他思想来平衡马列的恶处,彻底封闭以后,马列就在中国横行霸道了。小平先生一直说,不但要搞经济改革,也要搞政治改革,不搞政治改革,经济改革所得到的一切还会丧失掉。后来不知是他自己的话还是温家宝总理所首创的,说文革还有可能再来。文革再来,其根源就是小平先生力主的反对精神污染。这将中国政体与外界隔离开来,保护了马列主义在中国的地位,当时机合适的时候,马列主义教条在中国复兴成为历史的必然。反对精神污染并非不可以,但你首先把马列这颗毒瘤摘了。

如今美中贸易战进入胶着阶段,美国要求的就是贸易深层次的对等关系,他们所关切的是美国的长期利益,当然这也是正确的经济关系。而作为华夏子孙,我们所必须关切的是什么?当然中国沾点便宜我们不反对,公平交易最好,但中国吃亏不是我们希望的。不过,这不应该是我们的核心关切。中国长远发展的核心在教育,在民众所能接触到的知识,技能之外,必须有对历史的正确评价,与普世价值合拍的道德情感。我们这代人,历史观是扭曲的,道德情操是畸形的,对是非善恶的评判是片面甚至颠倒的。我们这代人是容易被蛊惑和被操控的。中国核心利益所在就是教授给后来者以真实的历史,为他们塑造合于普世价值的道德情操,有独立的人格与思考。最核心的就是孔子所倡导的忠恕之道,也就是耶稣所道爱神和爱人如己。用当下留行的说法,就是一要有敬畏,二要有仁爱。中国七十年来的诸多灾难都是源于马列毁灭了这两个人之为人的基本要件。

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评论
玄野 回复 悄悄话 回复 'tutu64' 的评论 : 二十世纪的背运还没转过来。看后面的吧,也许不像想象的那么糟。
tutu64 回复 悄悄话 八十年代是中国近几百年来文化界唯有的一次极其短暂的复兴,没错。
这么短的时间,出来了所有如今文化领域的大咖。中国人不是没才,是族运太差,永远落在奸人手里。否则日本算什么!
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