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ZT:伊朗国大乱 为啥内贾德还敢见胡总 09-6-18

(2009-06-19 15:10:17) 下一个
ZT:伊朗国大乱 为啥内贾德还敢见胡总

[左担道]为什么伊朗不会成为第二个泰国

作者:左担道

在伊朗的大选中艾哈迈迪内贾德胜出。其反对派以温和派著称的穆萨维的支持者,

以票选作弊为由上街游行抗议。并出现了流血事件。虽然如此,依然没有阻挡住反对派

继续示威游行的脚步。也有起初的千人发展到如今的号称“10万民众无惧枪炮的继续游

行”。对于这个数字左担道并不认为一定是真实的,很有可能是被西方媒体炒作出来

的。当然这也是没有办法的事情,西方媒体对中国总是套用一些虚假报道,抹黑中国。

其真实性,已经想让左担道“信他也不容易”了。无论信与不信,即使是万人,这也已

是1979年伊朗革命后,最大的规模的抗议示威活动了。虽然示威群众,在部队警告、镇

压之下,并且也由街头的抗议活动,发展到了象征着科技发达的网络论坛上了。

事情发展到如此,左担道想美国也会很后悔,真不该在之前停止了伊朗的MSN网络联系

服务。否则对执政党的抗议则会起到推波助澜的作用。可叹美国对自己的颜色革命也太

不自信了。在这种情况下,很让人国人担心伊朗政局,已是风雨满楼,处于一片飘摇之

中。而反对者则由星星之火,愈燃愈烈大有燎原之象。


这种现象让我们很容易联想到泰国的红衫军。

泰国总理他信和伊朗总统艾哈迈迪内贾德都是走的亲低层人民路线。为了让穷苦的泰国

人都能看得起医生,泰国他信自2001年上台就推广“30泰铢就医计划”(30泰铢约合6

元人民币),以及其它针对贫困农村农民的各种福利计划,从而建立起牢固的选民基

础。然而他信虽然获得了民意,但失败了。其政党也遭受到该国精英分子的挤压,乃至

最终更名差点解散的命运。自己则不得不逃到他国避难。


泰国和伊朗的权力结构有着类似的情况。在泰国是国王的威望最大,据说在泰国甚至有

对国王不敬的一句话都有可能遭受到牢狱之灾。而伊朗自1979革命之后,其最高领袖权

利则高于一切。而如今的艾哈迈迪内贾德类似于当年他信在泰国的地位。在伊朗政局如

此混乱的时候,艾哈迈迪内贾德却很放心地,出现在俄罗斯叶卡捷琳堡的上合峰会上。

可见艾哈迈迪内贾德对自己国内政局并不担心,一切尽在掌握中。非常的自信。这只能

说明两点:一是伊朗政局并不像西方媒体所宣传的那么糟糕;二即便混乱如此,

那么艾哈迈迪内贾德也绝对受到了该国精神领袖的最高支持。反对派游行可以,

但如果想推翻艾哈迈迪内贾德,并且走出了其最高精神领袖的容忍底线,该国政局就更

无需艾哈迈迪内贾德操心。该最高精神领袖就可以以宗教罪惩罚,则“罪责”更深重。

这也是艾哈迈迪内贾德会如此放心出国的原因吧。


让我们看看泰国总理他信。虽然上有国王,但泰国其实是军权当政,多次政府更迭都是

以暴力结束。泰国的国王虽然貌似权利强大,但其实更像我们三国中的那个被军队挟持

的汉献帝,只不过是被拥护捧起来的象征性的一个称谓。

而伊朗则是完全不同,伊朗是世界上唯一一个拥有两个部队的国家。

一个是国家正规军军,另一个则是革命卫队。正规军效忠于祖国国防工作,

革命卫队则是1979革命之后为防止叛乱,巩固伊朗政治,效忠伊朗最高精神领袖的部

队。其地位远高于国防军。


革命卫队的前身,是霍梅尼1979革命之时,忠伊斯兰的民众,

自发捍卫组成的民兵组织。事实上一个国家越是发达地区,国内民众受到教育越深,

科技越是发达。其神教的影响力就会相对地减弱。对于伊朗也是,难道你让那些富有

的,能玩起电脑,并在网络中,看看黄色小电影,接受外部知识的,

那些支持改革派穆萨维的小年轻,来誓死捍卫?所以伊朗虽然也实行义务兵役制。

伊朗年轻人和大学生,按照义务都要去参军,但大多都在正规军服役。

只有那些家庭出身良好(譬如烈士家属、宗教家庭,但不一定是富有的)、虔诚的人才

能进入革命卫队。而且革命卫队下面还有规模上百万的民兵组织叫“巴斯基”。


所谓民兵,那平时的时候都是老百姓。

而伊朗则是穷人多富人少。民兵的根基就是建立在这广大的“穷人”群体上的。

而往往是这些少文化、少温饱的人,则更虔诚于当前的神权国家。

作为伊朗的最高精神领袖依靠的就是贫民这个群体的支持。

这也就是为什么,亲低层民众的艾哈迈迪内贾德,

会受到该国精神领袖强烈支持的真正原因。

泰国总理他信,则没有这么幸运。(左担道)
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