正文
西方的教堂有忏悔室。进了教堂之后，就把心灵的东西向神述说。把丑陋和肮脏的东西向神诉说了，他就轻松了。他的心灵得到了净化。我在美国时曾在教堂外坐了一整天，我发现了一个有趣的情景：人们总是愁眉苦脸地进去，神情轻松地出来。后来我才渐渐了解了其中的奥秘。久而久之，他就变成了一个健康的人，心态和心灵特别健全的人。
黑帮都是祷告过，然后就又去杀人了。 杀完了人，又去祷告，如此一样来，一点精神负担没有。 刘亚洲能有这个结论完全是他曾在教堂外面做过。 时间是一整天。
估计不会超过24小时，按老老实实上班人的时间是8小时，如果他中间去吃个饭，估计8小时也要掺水， 以此下结论，可信程度 大打折扣。如果靠这个心态就特别健全，那为什么中世纪那么长？
人是有欲望的。但人必须克制自己的欲望，必须自己（而不是别人）克制自己的欲望。中国人不会克制自己，不对会自己进行心灵拷问，于是他就去克制别人，去拷问别人。鞭笞和拷问自己是痛苦的。只有心中永远有信仰，有对永恒的神的信仰，才能如此。
众所周知，佛教是最克制欲望的，四大皆空。不知道作者从何而来的，中国宗教是克制别人的，和尚都是不能结婚的，但是历来都不反对佛教徒结婚，甚至可以带发修行，吃素也可以是一个月两次就可以。佛教的传播从来没有经过，烧人，或者把人钉到十字架上的，如此残酷， 不知道那时代的教徒，如何保持身心健康的？
很多同志去过西方的教堂，那里的神是以一种血淋淋的、受苦受难的形象出现的。耶稣被钉在十字架上。圣母不是流血、就是流泪。那实则是人的化身，是人的苦难、思想的化身。西方宗教里的神看似是神，其实是人。耶稣的死亡就已经完成了他从神到人的蜕变。只有人才能死。而中国的庙宇的神才是神。你看那些神的形象：大腹便便，无忧无虑，嘻皮笑脸，享受着人间烟火。个个吃得脑肥肠满。
我不喜欢以貌取人，人和人最大的区别是精神，而不是外表。神无形无棕，评论起外表，没有什么意义。 塑像绝对是艺术家们的审美范畴。说道血淋淋，确实，除了耶稣，还有很多人被订到十字架上。至于是人到神 还神到人，众所周知，释迦摩尼是个国王修行出来的，是从人到神。刘亚洲不懂西方宗教，并不奇怪，因为只坐了一天而已，还是在外面。 但是不懂佛教，就有点说不过去了。
西方人进教堂是为了忏悔。我们进庙是为了贿赂。不是吗？我们因为要办成某件事，向神祈祷，用钱买了香点上，或放上瓜果之类我们人间吃的供品，默默许愿。这不是贿赂是什么？西方人进教堂是为了解脱精神上的苦难。我们进庙宇是为了解决实际生活中的苦难。西方宗教的神在受苦，人民不受苦。东方宗教的神在享乐，人民在受苦。这就是东西方宗教最大的区别。
如果你参加圣经学习班，你就该知道，祈祷都是为各个兄弟姐妹的自己的事情祈祷的，谁生病，谁工作不愉快了什么的。 教会还会发叫册子，说明这次会为谁祈祷
外国的教堂总是建在城市中心，与民亲近。中国的庙宇总是建在深山老林中，与民疏远。
这点说的很好，我绝对赞成。 可是难道刘亚洲是90后吗， 不知道文革时候，把街上的庙都砸了。 我住的街上有土地庙，还有个文庙， 一条街上就两个，结果全部被销毁了。 如果当时红卫兵 经费充足，深山老林估计也不能幸存。
我曾说过中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰，不是指没有信仰的形式。恰恰相反，中国人信的东西最杂，包括气功大师都信。什么都信，恰恰就是什么都不信。中国人心中没有永恒的神的位置，再说深一点，就是没有终极性的文化精神追求！这种人是不会把自己的关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。
这点，既然中国人是没有信仰的民族，那为什么又说
中国个主要宗教：佛教、道教、儒教（我把儒学也称为一种宗教），对中国人形成今天这样的心理状态和道德，负有不可推卸的责任。历史证明，这三个教根本无法振兴中华。(见文章最开头）
所谓积极的精神追求，中国向来讲究出世入世说， 别说你不懂，因为我不负责教。
除了这个，儒家还讲究 正心、修身、齐家、治国、平天下。 难道刘先生没有读过，还是都还给学校了？居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 这是中学学的吧。
下面那些啰啰嗦嗦的，其实说的是一件事情，就是中国是没有信仰的。 我认为这个原因，不是因为宗教不好，三个宗教，就好比是文化上的 太极八卦连环掌，学会一套，就可以用用了。 我说的用是可以用来发展自己，建设社会，而不是完全利己，鼠目寸光。
众所周知，文革是十年，但是那实际是不止10年， 10年是一代人， 但这代人的子女，估计也从家教里学不到什么。所以不说其对建筑，历史的摧残是不能挽回的，对文化的摧残更是不能估量的。 起码刘的文章就体现出来的。
这种体现表现在，既不了解西方，也不了解自己的历史和文化，说的文化一点就是不能知己也不能知彼。
这些人什么也不会，但是精通顶包。 自己不想负责，就找个替死鬼。妲己到江青，诺大的一个民族，众多的中国男人，却把责任往一个女人的肩膀上推，可叹！
刘亚洲好一点，但是往宗教上推，也可以让人笑掉大牙了。 现在没有什么社会公德，原因就是没有人信仰三大宗教。 如果有了解点佛教历史的， 都会晓得 十三棍僧救唐王的故事，
他们哪里不出手了。
黑帮都是祷告过，然后就又去杀人了。 杀完了人，又去祷告，如此一样来，一点精神负担没有。 刘亚洲能有这个结论完全是他曾在教堂外面做过。 时间是一整天。
估计不会超过24小时，按老老实实上班人的时间是8小时，如果他中间去吃个饭，估计8小时也要掺水， 以此下结论，可信程度 大打折扣。如果靠这个心态就特别健全，那为什么中世纪那么长？
人是有欲望的。但人必须克制自己的欲望，必须自己（而不是别人）克制自己的欲望。中国人不会克制自己，不对会自己进行心灵拷问，于是他就去克制别人，去拷问别人。鞭笞和拷问自己是痛苦的。只有心中永远有信仰，有对永恒的神的信仰，才能如此。
众所周知，佛教是最克制欲望的，四大皆空。不知道作者从何而来的，中国宗教是克制别人的，和尚都是不能结婚的，但是历来都不反对佛教徒结婚，甚至可以带发修行，吃素也可以是一个月两次就可以。佛教的传播从来没有经过，烧人，或者把人钉到十字架上的，如此残酷， 不知道那时代的教徒，如何保持身心健康的？
很多同志去过西方的教堂，那里的神是以一种血淋淋的、受苦受难的形象出现的。耶稣被钉在十字架上。圣母不是流血、就是流泪。那实则是人的化身，是人的苦难、思想的化身。西方宗教里的神看似是神，其实是人。耶稣的死亡就已经完成了他从神到人的蜕变。只有人才能死。而中国的庙宇的神才是神。你看那些神的形象：大腹便便，无忧无虑，嘻皮笑脸，享受着人间烟火。个个吃得脑肥肠满。
我不喜欢以貌取人，人和人最大的区别是精神，而不是外表。神无形无棕，评论起外表，没有什么意义。 塑像绝对是艺术家们的审美范畴。说道血淋淋，确实，除了耶稣，还有很多人被订到十字架上。至于是人到神 还神到人，众所周知，释迦摩尼是个国王修行出来的，是从人到神。刘亚洲不懂西方宗教，并不奇怪，因为只坐了一天而已，还是在外面。 但是不懂佛教，就有点说不过去了。
西方人进教堂是为了忏悔。我们进庙是为了贿赂。不是吗？我们因为要办成某件事，向神祈祷，用钱买了香点上，或放上瓜果之类我们人间吃的供品，默默许愿。这不是贿赂是什么？西方人进教堂是为了解脱精神上的苦难。我们进庙宇是为了解决实际生活中的苦难。西方宗教的神在受苦，人民不受苦。东方宗教的神在享乐，人民在受苦。这就是东西方宗教最大的区别。
如果你参加圣经学习班，你就该知道，祈祷都是为各个兄弟姐妹的自己的事情祈祷的，谁生病，谁工作不愉快了什么的。 教会还会发叫册子，说明这次会为谁祈祷
外国的教堂总是建在城市中心，与民亲近。中国的庙宇总是建在深山老林中，与民疏远。
这点说的很好，我绝对赞成。 可是难道刘亚洲是90后吗， 不知道文革时候，把街上的庙都砸了。 我住的街上有土地庙，还有个文庙， 一条街上就两个，结果全部被销毁了。 如果当时红卫兵 经费充足，深山老林估计也不能幸存。
我曾说过中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰，不是指没有信仰的形式。恰恰相反，中国人信的东西最杂，包括气功大师都信。什么都信，恰恰就是什么都不信。中国人心中没有永恒的神的位置，再说深一点，就是没有终极性的文化精神追求！这种人是不会把自己的关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。
这点，既然中国人是没有信仰的民族，那为什么又说
中国个主要宗教：佛教、道教、儒教（我把儒学也称为一种宗教），对中国人形成今天这样的心理状态和道德，负有不可推卸的责任。历史证明，这三个教根本无法振兴中华。(见文章最开头）
所谓积极的精神追求，中国向来讲究出世入世说， 别说你不懂，因为我不负责教。
除了这个，儒家还讲究 正心、修身、齐家、治国、平天下。 难道刘先生没有读过，还是都还给学校了？居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 这是中学学的吧。
下面那些啰啰嗦嗦的，其实说的是一件事情，就是中国是没有信仰的。 我认为这个原因，不是因为宗教不好，三个宗教，就好比是文化上的 太极八卦连环掌，学会一套，就可以用用了。 我说的用是可以用来发展自己，建设社会，而不是完全利己，鼠目寸光。
众所周知，文革是十年，但是那实际是不止10年， 10年是一代人， 但这代人的子女，估计也从家教里学不到什么。所以不说其对建筑，历史的摧残是不能挽回的，对文化的摧残更是不能估量的。 起码刘的文章就体现出来的。
这种体现表现在，既不了解西方，也不了解自己的历史和文化，说的文化一点就是不能知己也不能知彼。
这些人什么也不会，但是精通顶包。 自己不想负责，就找个替死鬼。妲己到江青，诺大的一个民族，众多的中国男人，却把责任往一个女人的肩膀上推，可叹！
刘亚洲好一点，但是往宗教上推，也可以让人笑掉大牙了。 现在没有什么社会公德，原因就是没有人信仰三大宗教。 如果有了解点佛教历史的， 都会晓得 十三棍僧救唐王的故事，
他们哪里不出手了。
我在驳斥他的言论。 你没有看明白吗