全能的创造主

主啊!让我看到我周遭的人,赐我以你的眼光把他们看待, 让我把智慧和力量付诸于行,使人看到你海洋般宽深的爱!
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信仰、试炼与得胜 第十讲 从降卑到升高

(2007-12-01 09:20:33) 下一个



  唐崇荣

  一、从降卑到升高

  神为什么在别人面前夸奖你呢?神为什么把你高举起来呢?是因为你曾经自愿降卑,这个自愿降卑不是自卑,是按照神的旨意,卑微顺从那个总原则、那个定义,必须经炼各样的考验。感谢上帝!

  撒但与基督不同的地方是,基督原有神的形像,却自愿降卑;撒但原没有神的形像,但是甘愿升高,与神同宝座;所以自动升高的,就被动降卑;自愿降卑的,就被动升高,就是这样的原则,反合性的真理。感谢上帝!

  上帝知道你不愿意自动降卑,所以就给你考验,让你被动降卑,好过没有降卑。所以要苦,所以要穷,所以要受怨气。

  我这一生,我相信是被动的,因为我很被动,所以神也给我到底还有一些被动的恩典。我不要做孤儿,他给我的爸爸在我三岁的时候死了,所以我不得不做孤儿,没有办法讨价还价嘛!我妈妈说把我抱到坟场去的时候,我连哭都不懂,就看来看去,我是被动做孤儿的!我从来不知道什么叫做父亲,有一天我在房间看他的像,再看自己有一点像。我不知道什么叫做『做父亲的感觉』,直到我三十几岁,做了别人的父亲才知道什么叫『做父亲』;我不记得我曾经叫爸爸的声音,因为我等我记得的时候,我已经好几岁了,我不懂。

  我经历了很多的困难是我自己感到,本来没有什么可以夸的,从别人的看法是很困难。一个三十三岁的寡妇,要养大八个孩子,在抗战的时候,多艰苦;过了六年凭着信心,一个女人带着几个孩子远渡重洋,跋涉来到南洋。我的母亲把这一家养大,用神的道一步一步带领他们。我想如果我…,比如说,有可能的话,再活一次,再从小一次机会做人的话,我认为不会比这一生神这样带领更好,因为这个最美好,我从来没有因为我做孤儿埋怨神;从来没有因为我没有机会和别人同样享受比较富裕的生活,来埋怨上帝。

  我小的时候说:「妈妈我要买那个东西。」「不可以!」「我的朋友买了!」「不一样」「为什么不一样?」「他有爸爸,你没有」就是一句话;所以这一句话一讲出来,我就知道「完了,我不能买了!」因为别人是有爸爸,我没有。从心理学来说,这个是一个相当可以使一个孩子受创伤的话语,但是这是一个事实,这是神的试炼。

  『信仰、试炼与得胜』,我相信我如果没有再讲下去,我讲到这里,我已经结束了,我已经交待这个题目清楚了。但是还有一些事,还要再继续告诉你们。神今天对你说:「试炼是一个必须的过程,但是试炼的形式是人人不一样的。」如果试炼的形式,一定是一样的话,那么神的智能就太贫穷了;如果试炼的方式,是千篇一律的话,我们人生丰富的可能性,就没有了。如果试炼是不一样的,你就知道那充足智能的神用各样的办法,使万物互相效力,叫爱上帝的人得着益处,你就荣耀上帝。

  二.在黑夜中歌唱

  神可以叫残废的人做大工吗?可以!神可以使那些被人轻看的人出人头地吗?可以!神可以使那些在粪堆中间的人,被提拔起来坐在王子的旁边;神可以使最瞎眼睛的人写最美的诗歌-约翰?米尔顿;神可以使一个完全耳聋的人,写最好的音乐-贝多芬。神是神,神的权能不是你要他做什么,他就做给你,那种权能是肤浅的。神的权能是人在无能中间的时候,他显出了另外一个可能性,透过试炼,把人带到更完全的地步。

  你生命遇到困难吗?你真心要事奉上帝,但是你受到的训练不够,以致于给人轻看吗?你已经奉献给主了,你也诚诚实实做了,但是你的经验不够,现在闯了大祸,你以为你现在是被丢掉的?不是!神没有丢掉你,神还是看你的心,看你的心有诚实,有事奉主的心。但是神也知道你的缺点,给你从今以后不再靠自己,你要知道你是一无所有的。当你看见你一无所有的时候,你再对主说:「主啊!我流眼泪在事奉你」的时候,神要把第二期,更完美的事奉交待给你。

  历史上有一个很大的天才,根据贝多芬的讲法,他是历史上最大的音乐家-韩德尔(一六八五年生一七五九年死)。

  这个人比巴哈更早生在世界上两个礼拜,这个人在祖宗中间,从来没有一个音乐家。所以他之成为一个音乐家是突然来的,出现是前无古人,后无来者,是天才。为什么说「前无古人」呢?他家族中、世家的所有他的先祖,没有一个音乐家。为什么「后无来者呢」?因为他没有结婚、没有生后代。

  韩德尔他可以在两个礼拜里面写一个歌剧,连所有乐器的编排都列进去了,所有音调的和谐都完整的,他才气大到一个地步,下笔成章。

  你可以在大英博物馆里面看到一面他所写的,亲笔写的弥赛亚的稿子。你知道他是何等快、何等神速、何等完美、何等准确、何等和谐的谱下他脑海中间,洋溢着的音乐各样的层次。

  在巴洛克音乐最高潮的时候,他竟然可以把最复杂的形式,用最简单的音表达成最伟大、最吸引人的旋律。我讲这些话,我是敢在音乐学院的院长面前讲,从来没有人在他的时代和他以前,有可能用最简单的音符,把最伟大的音乐精神表达出来。我相信你们都知道,什么叫做「哈利路亚大合唱」,但是我今天不提这个,我要提另外一首,只有几个很简单的音,达到了最大的果效,一共只有九个音【Si Do Re Me Fa So La Si Do】,表达得那么完美,在这两百多年来,没有一首歌这么简单,这么有力量。

  每次你听韩德尔音乐的时候,你的血好象会跑得快一点点;每一次你听他的音乐的时候,你感到生命的意义会更丰盛一点点。

  在海顿的音乐里面,有时候有一些无聊的东西出来;在莫扎特的里面,有时候有一些,但是我很难在韩德尔的音乐里面找到有无聊的层次。莫扎特佩服得不得了,贝多芬自己承认他是最伟大的音乐家,当然贝多芬后来被认为比他伟大,也应当要承认说,因为曾经受他影响,才会伟大下去的。

  韩德尔有一天忽然间时机转变,他的音乐人家不喜欢了、厌烦了。连最伟大的人,还是有仇敌、还是有苦炼的、还是有人抵挡你的。债台高筑,他的歌剧院、歌剧会社完全破产,再给人打过,暗伤在身体里面;没有结婚、没有太太,那是一七四一年的一天晚上,他在伦敦泰晤士河,旁边走的时候,不知道前途如何,「我一生完了!」最有才气的人,还有痛苦是别人不知道的;最伟大的领袖,还有人不能了解的孤单,你不要以为只有你受苦,比你受过苦的人多,不过他们不讲罢了,或者他讲你没有注意听就是了。

  韩德尔在路上走,走到一半的时候,突然听见一间礼拜堂的钟声在响,那时候是晚上的时候,突然之间那个声音,就使他的眼泪流下来了,然后他祷告:「上帝啊!如果你还要我活下去,求你给我新的生命活力,若不是,你取我去吧!」他回到家里,一个已经差不多是五、六十岁的人,没有太太了,身体衰弱,事业破产,他的事业、他的音乐没有人要了,回到家里大声叹息,坐下在他的扶手椅上,把假发脱开放在桌面,顺手把一张纸拿出来,一看,第一个字是什么?「要安慰、安慰我的百姓,告诉他,他的日子已经结束了,不再愁苦了,战争已经停止了;我要使他换一个喜乐的心,告诉他禧年的来到,你们要安慰、安慰我的百姓」他看到了,这是他的好朋友Charles Jennens,把全本圣经最伟大的五十多节关于基督论的圣经,把它归纳起来一张纸寄给他的,他看到了神的灵在他心中工作,整个新的生命的火产生起来。

  我个人对Charles Jennens很尊重,他虽然不是神学家,他竟然在百万大字的书里面,能够精选五十多节最重要的基督教的基督论的经文,是现在许多神学家懂都不懂的。从那一天开始,进到房间拿起笔来,写...一直写,不到二十四天,全本《弥赛亚》写完了,我们二十四个月还没有练完,有的教会二十四年还没有唱过一次,他二十四天写完了。我现在已经训练我的诗班,可能下个月我会带到新加坡和香港,大概没有时间到台湾,演唱弥赛亚第二部,我自己指挥。在印尼可能有交响乐团,别的地方大概不能。

  你每次听他的音乐的时候,有一个新的生命力在那里。再来,再来,那个冲力是永不止息的,为什么呢?「因为神在最苦难的中间,在最大的磨炼中间,给他得胜了」。

  今天你不应当在黑夜中间哭,在黑夜中间哭的人,是因为说太阳下山了,你应当在黑夜中间喜乐、唱歌,在黑夜中间歌唱的人,是因为太阳还要上山。就这样简单,我们都说悲观的人说半杯水,因为剩下半杯,还有半杯;我的讲法不一样,悲观、乐观的人在黑暗中间不同的看法,一个说太阳已经下了,另外一个说不久还要上。

  三、废墟上的演唱会

  雅加达一个一千五百人的大礼拜堂被火烧掉了,烧的是一个回教的领袖,人亲眼看见。在还没有烧以前,他们隔壁的赌博馆,大火烧的时候,那个回教领袖故意在这里说:「小心喔!不久火会传来的,要谨慎喔!」制造一个假面具给人家看,他虽然是回教,还是对基督教很好的。等到人不注意的时候,他就把火带到礼拜堂去烧,给一个躲在门后的一个年青人,看到了人是谁做的。现在不必谈、不必提,免得引起更大更大可怕的事情。

  这个礼拜堂烧掉以后,我知道,我那个时候正在讲台上,有一个人拿一张纸来,我们聚会讲完道了,在唱诗要结束的时候,有一个弟兄拿一张纸来,请为某某教会祷告,正在烧。我就叫大家站起来,为那个教会祷告,我很难过,因为那个礼拜堂从一九六五到一九八四,那十九年半里面,我至少讲过两百次道。好象我在这个贸易中心,常常讲道,每一年到你们中间,好几次用这个地方,如果有一天这个地方烧了,我很难过的,那我难过,你还会笑,你这个没有良心的。所以当他们对我说,那个礼拜堂烧的时候,我心里很难过,以后我马上讲完道,开车要冲到那个地方去看,不能,围了几千个人不能进去,最糟糕的那些故意烧的人,当救火车靠近礼拜堂的时候,他们说走走走…,把它推到一个不能救火的地方,让它烧完。

  那一天晚上,我开车到那个地方,会众什么都钻...他自己...,我进去看,烧到连屋顶上的钢架都全部歪了、掉下来了,整个天空都可以看到,屋瓦没有了,大理石所铺的讲台后面的墙壁,掉到剩下 0.01%,几千片都掉下,只剩一、两片挂在那里。整个礼拜堂黑的,欲哭无泪,要对谁讲这个话?上帝啊!有这样的事情发生就在雅加达,我祷告、祷告、祷告,那是十一月,因为我十月份的时候才在那边主持他们的七十周年庆祝大典,我讲道的。想不到一个月以后,变成这样,变成废墟。

  祷告完了,主感动我,我要奉献一笔钱,帮助他们再建堂。我不是生意人,我也不是有钱人,但我心里想应当奉献,最少是一亿印尼盾,一亿印尼盾那个时候,差不多是一万多美金,那怎么办呢?从哪里拿钱呢?

  我这一生没有到过一个有钱人家里去募捐,我这一生不能募捐,没有去募捐过。我在美国华盛顿办学院,是从印尼拿钱,第一次六万美金,去支持美国的工作,而美国人有的请我去讲道,连路费都不给我的,这个是以后的事,他与神、我与神算账的事情,我不管这些,因为天下什么人是什么人,我都看清楚了。『主啊!我要帮助他』,但是没有钱,到有一天早上三点半我爬起来,上帝说:「这一次圣诞节的音乐会,你就用这个音乐会卖票,来支持他们建堂」。啊!我得到答案,可以了。

  然后我就设计海报,一九九八年圣诞节慈善音乐会,那么要多少票、多少钱呢?神一步一步引导,我们最贵的票只有几张,一张卖七百块美金,全世界没有这样贵的票,最便宜的、免费的、有的一块、有的半块、有的几毛钱的,结果人家说:「哪里有人要买?」。

  我打电话三点半到五点半,等得半死,到六点半我打电话,有的人还不能接,到八点的时候,两个被烧的礼拜堂同意了,唐牧师带音乐队,唱诗班,一百多人在我们教会。平常,当他们教会还好好的时候,我是不会用那个地方开音乐会的,因为我认为回音不够好,他说:「平常他用很多的钱租音乐厅,怎么这一次我们已经烧到这样,他要来呢?」他们好、好、好…马上答应,答应是答应,但是唱了以后,声音会变成怎样不知道的,因为上面空空如也呀!这个声音没有回音,跑到哪里去不知道的。还有不但如此,那个团长的提琴,是几十万美金的提琴,如果音乐会到一半下大雨怎么办呢?所以他不一定要来演奏的,那我们唱到一半,淋到变成落汤鸡怎么办呢?所以很多的问题。还有呢?没有冷气!而且要两场在同一天下午四点,在那个大礼拜堂,晚上七点在另外一个礼拜堂,音乐会完了马上再去,声音还能唱吗?去的时候如果塞车,怎么能到呢?一大堆的问题,我一个一个解决,一个一个解决。

  人家说:「怎么办?不可能」我说:「你不要多讲话,我一生一世做事情,不要听太多消极的意见,是计划怎么做得好,不必想怎么做,怎么难做,这是我的个性,神已经把我磨炼成一个,只有相信「可能」的地步做事情。你们不多讲话,从海报、租地方、租巴士,所有的东西我安排好了,组织一个委员会,把细节弄清楚了,后来一个弟兄说:「唐牧师,我可以不可以叫CNN、CNBC,还有几个印尼的电视台的记者来访问」我说:「你祷告主引导你,就叫他们来」。

  还没有演奏会以前,记者来了,然后问我说:「你不怕吗?你在这个礼拜堂演奏,连他们主日崇拜都搬掉了,你怎么跑回来呢?」我说:「我不怕!为什么?因为基督徒在夜间是要歌唱的,在困难中间的信心是表示我们的凯旋。以后 CNN就把我指挥的那一场音乐会播出去了。我们不知道你们中间有没有人看见CNN这个事情,有一些朋友从德国打电话过来,我看见你音乐会,你在指挥;有人在日本、在香港看到,感谢上帝!就这样,所要奉献给他们,答应的钱收到了,结果不是一亿,一共是两亿,二亿的印尼盾,就当天分给他们,使他们可以再盖,可以再继续。

  四、在苦炼中,仍要学习歌唱:

  亲爱的弟兄姐妹们,我有时候想,顺利平安的道路就是福气吗?不一定!困难磨炼的日子就是神丢弃吗?绝对不是!因为试炼是必须的,所以你的信心,不是在平顺的日子中间才歌唱,是在苦炼中间歌唱。阿们!感谢上帝!神就一步一步把我们带到更得胜的地步里面去,感谢上帝!自从那一次音乐会唱完以后第二个礼拜开始,他们把帐棚搭好了,就在那边做礼拜了,感谢上帝!那一天两次音乐会,差不多两千多个人来,很多人一面听、一面流眼泪,而我四十多年指挥这些音乐,我发现那一次唱的不一样。我对他们说:不要怕,这一次唱上帝特别喜悦,因为唱的时候,没有屋顶拦阻,直接到天上去。如果下雨还是唱,感谢上帝!感谢上帝!那一天唱的时候,他们的信心很不一样,从内心的深处很不一样。

  第二场的时候,德国大师来。德国大师来,他吓了一跳,我怎么能在印尼听到德国音乐,听到这么好,在印尼听到德国音乐,听到这么好,怎么可能!他还以为,我是哪一个音乐学院毕业出来,在那里做指挥请过来的,团长对他说:「他是一个牧师,他一生爱音乐做这些工作」感谢上帝!,我就要结束第一堂了。我要告诉你:「试炼是必须的,试炼是有价值的」价值在哪里?怎样得胜它?我们另外一堂再讲好吗?我们低头祷告!





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